اقتباسات من رواية حمار الحكيم

إني لا أقدس شيئا ولا احترم أحدا ولا أنظر بعين الجد الّا إلى أمر واحد: الفكر.. هذا النور اللامع في قمة هرم ذي أركان أربعة: الجمال و الخير و الحق و الحرية.. هذا الهرم هو وحده الشيء الثابت في وجودي..

فأنا حديث عهد بمعرفة طباع هذا النوع الظريف من المخلوقات، فإن جل معارفي منحصرة في ذلك النوع المبتذل الذي يسمونه النوع "الإنساني".. و هو على ما رأيت منه لا يأبى مطلقا التهام ما يقدم إليه مما يؤكل ومما لا يؤكل.. حتى لحم أخيه.. و هو دائما جوعان، عطشان إلى شيء.. و هو لا يصنع شيئا إلّا لغاية و مأرب، حتى صلاته و صيامه..

ولا شيء في الوجود يستعجلني .. فأنا عدو الزمن والوقت

فالكاتب العظيم كالفاتح العظيم يقع أحيانا على أرض ليست له ، فيخضعها لسلطانه، و يقر فيها نظمه و أحكامه، و يصبغها بلون تفكيره و حضارته، ثم يضع عليها راية عبقريته ليتعرف بها التاريخ.

‫ـ يا أخى لا تعقد المسائل!.. حمار وحشى أو حمار «حصاوى».. أهم كلهم حمير!.. وتزوجوا وعاشوا وخلفوا صبيان وبنات في أمان الله أربعة وعشرين قراط!.. دا شيء مكتوب علينا جميعا.. أرجوك تسمع نصيحتى وتسعى جديّا في الموضوع!

و رجعت إلى وحدتي.. تلك الوحدة الباردة التي تحيط بي من كل جانب.. فما انا في الحقيقة دائما سوى كوخ مقفر وسط صحراء من الجليد، وضعت داخله يد المصادفة إناء يغلي و يتصاعد منه بخار، هو تلك الأفكار، التي تخرج من نافذتي إلى حيث تصل أحيانا إلى جموع الناس.. فإذا دخلت امرأة هذا الكوخ فمن يضمن لي ما سوف تلقيه في هذا الإناء و ما يتصاعد من جوفه بعد ذلك!

أكثر الناس خوفا بظني هم أغزر الناس خيال

إن وحشية الإنسان قد بلغت حدّا لم يبق معه إلا أن نرد اعتبارنا إلى الحيوان وأن نعدل نظرتنا إليه وأن نتخذه هو المثل الأعلى لما ينبغى أن يكون عليه سلوك الإنسان، إذا أراد إقرار الخير والسلام في الأرض.

ونبذها الناس.. ولفظها المجتمع.. ولم يعرف لها أحد حقّا من حقوق الحياة.. فلجأت إلى قارعة الطريق..

الأجدر منها منظر تلك الأسرة العجيبة وقد صادفتها يوما في أحد الشوارع، حطت رحلها بالقرب من صندوق للقمامة وقد ظهر عليها الجوع والإعياء وبدا عليها الشقاء..

ما أجملها دعاية لمؤلف الحوار!.. أن يذاع أن وحيه لا يهبط عليه إلا من حمار!

والنسيم يهب بين حين وحين رقيقًا رفيقًا..

صاحبه غنى الجيب فقير الروح.

أن تعبر بقلمك عن هذا المعنى فإنه تكفيك «عبارة لغوية» قوامها الكلمات، أما أنا فأحتاج إلى عبارة سينمائية قوامها المرئيات!..

إنه لا يتصور الأشياء بعقله.. ولا يفكر بذهنه.. إنما يتصور ويفكر بعينه،

الحقيقة «الفنية» لا علاقة لها كذلك بنظافة ولا قذارة ولا فضيلة ولا رذيلة، ولا تأخر ولا حضارة!

ما من صبى في ريف مصر لم تنهش جسمه الأنكلستوما والبلهارسيا.. وهذه العلل بالذات لها فعل يصيب العقل أيضًا.. فيهبط مستوى الإدراك.. وتنطفئ شعلة الذكاء.

وطلعت علينا الكلاب نابحة كما طلعت أسراب الصبية من صغار الفلاحين في أطمارهم وذبابهم الذي يأكل أهداب عيونهم..

«إنى آخذ ما ينفعنى حيثما وجدته».

إن الحقيقة الفنية هى وحدها التي يجب أن تعنى الفنان.. وهذه «الحقيقة» كل قوامها تخير الصور وتنسيقها تنسيقًا يؤدى إلى ظهور المخلوق الفنى الكامل، ذى الطابع الفريد والشخصية المستقلة