أيام وردية

كانت تلك عينه من المأسى التى مر بها بطلنا "امين الالفى" ذلك المحارب الفكرى القديم يسارى الاتجاه مكسور القامه مطاطى الهامه بعد 67 على الرغم من مرور 40 سنه على ذلك ..40 سنه توقف الزمن بالنسبه له الا من تشوه اكثر للواقع و زياده لرفضه للواقع و زياده فى تقوقوعه فى حلزونه الماضى دون رغبه فى الخروج

تغير الواقع حوله و اضيف الحجاب لراس امراته ..انتشرت الجلاليب البيضاء والسبح ...قلت الذمم و بيعت الضمائر..تعامل الجميع من مبدأ "يلا نفسى" او مبدأ "يا واخد قوتى يا ناوى على موتى"...نظروا اليه نظره شفقه او كره او حب او رغبه فى التغيير لا يرغبها صاحبها

صاحبه الاكتئاب او الانسحاب او اى مرض نفسى اخر يختلف الاطباء فى تشخيصه ...يشعر بمرضه و لا تستجيب روحه لنداء الحياه...اكتملت حياته بهزيمته و الرضا بذلك...تفتكر اذا افترضت انك اصبحت كما يطلقون على امثالك" راجل فاضى" تنفرد بكتبك و ارائك فلا يشغل بالك مال فتتوحد مع قضاياك الفكريه و همومك القديمه هل تصبح تلك الايام هى "الايام الورديه" ام تتحول الى "الايام السودا" التى يهرب منها الجميع و تكتشف انك تجرى بكل قوتك تجاها

SONG THEME

لؤي - ايام شبة الايام

****

سمعت بعلاء الديب من بلال فضل متحدثا عنه كأحد الأدباء المظلومين فى هذا الزمن العجيب ثم اكتشفت مما كتبه الكاتب عن نفسه فى ذيل الرواية انه كان يقدم باب عصير الكتب فى مجلة صباح الخير منذ عام 1968 و هو نفس البرنامج الذى قدمه بلال فضل على شاشة دريم منذ عدة سنوات.

المهم فرحت جدا عندما عثرت على هذه الرواية لعلنى اتعرف على هذا الأديب المظلوم.

فى الحقيقة هى أيام مطينة بطين ليست وردية أبدا.

شجن و معاناه و غرق فى الفلسفة و الخمر و عذاب الضمير و الانفصال الاختيارى عن الواقع حتى الوصول الإكتئاب ثم الإيداع فى مستشفى نفسى . فين بقى الوردى فى الموضوع.

ومضتى برق فى صقيع هذا الليل الذى تلتحف به الرواية يمكن اعتبارهما أيام ورديه. الومضه الأولى هى السيده فاء حبه الأول و الثانية هى صديقته الفلسطينية نزيلة المستشفى.

تنتهى القصة بسكون الاستسلام للهزيمة و لعل البطل كان ميتا منذ السطر الأول للرواية.

الرواية ليست لمرضى الإكتئاب المحتملين و لا لأصحاب القلوب الضعيفه و مرضى القلب و الضغط و تصلب الشرايين.

جيدة جداااااااا

أزمة المثقف وتعريف الفرق بين الاوطان والأنظمة