وشعر بشيء من الخجل إن القلب في أهوائه لا يعرف المبادئ، فالناس يحبون ويتزوجون خارج دائرة مبادئهم ودون مراعاة لها، وعليهم أن يخلقوا أنصافهم الجميلة خلقًا جديدًا، كمن يدخل بلدًا غريبًا فعليه أن يتكلم بلغته حتى يبلغ ما يريد
السكرية > اقتباسات من رواية السكرية
اقتباسات من رواية السكرية
اقتباسات ومقتطفات من رواية السكرية أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الرواية.
تحميل الكتاب
السكرية
تحميل الكتاب
اقتباسات
-
مشاركة من Ahmed Elsukkary
-
«سننسى جميعًا؟! لا أدري أن وجهها لن يغيب عنِّي مدى العمر، ولو أن لي مع النسيان تجرِبة فذة، هو نعمة كبرى، ولكن متى يجود ببلسمه؟
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
رغم ما أثاره الحديث في نفسه من غمّ. أجل إن سيرة الزواج تثير قلقه، فلا يدري إن كان يُقْدِم يومًا على هذه المغامرة أم لا، مغامرة مخيفة بقدر ما هي ضرورية، ولكن ما أبعدها عن روحه وجسده!
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
ويقولون تزوج حتى تنجب فتخلد، وشد ما طمح إلى الخلود في شتى أشكاله وألوانه، فهل يركن يائسًا في النهاية إلى هذه الوسيلة الفطرية المبتذلة؟ وثَمةَ أمل أن يجيء الموت بلا ألم يشوِّه راحته الأبدية
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
إني أعتقد أنك زوج مثاليّ إذا تزوجت، فأنت رجل بيت بطبعك، منظم، مستقيم، موظف محترم، ولا شك أنه توجد فتاة في مكان ما من الأرض تستحقك، وأنت مضيع عليها حظها! حتى البغال أحيانًا تنطق بالحِكَم
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
مرة: ماذا يمنعني من الزواج؟. حياة الفكر كما كان يزعم قديمًا؟! إنِّي أشك اليوم في الفكر والمفكر معًا، أهو الخوف، أم الانتقام، أم الرغبة في الألم، أم رد الفعل الصادر من الحب القديم؟. في حياتي مسوغ لأيّ من هذه الأسباب!
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
يرى الزواج دائمًا أبدًا في مركز عجيب بين الحنين من ناحية والاشمئزاز من ناحية أخرى، أما في نهاية العمر فلن تجد إلا الوحدة والكآبة..
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
الزواج يهيِّج دوامة في أعماقه كما يهيِّج الشتاء الربو عند المريض، وهو يرفضه عند كل مناسبة، لكنه لا يستطيع أن يتجاهله، وهو خالي القلب ولكنه يضيق بخلوه كما كان يضيق قديمًا بامتلائه،
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
وما قيمة الحنين إلى الماضي؟ ربما ظل الماضي أفيونة أصحاب القلوب، وأشقى ما تُصاب به أن تكون ذا قلب حنون وعقل شاك! فلنقُل أي كلام ما دمنا لا نؤمن بشيء.
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
بيد أن جهادَه المتواصل لم يجدّ في تقليم مخالب الحيرة التي تبلغ حد العذاب، فالحقيقةُ معشوق ليس دون المعشوق الآدمي دلالًا وتمنُّعًا ولعبًا بالعقول وإثارةً للشك والغيرة مع إغراء عنيف بالتملُّك والوصال، وهي كالمعشوق الآدمي عرضة لأن تكون ذات وجوه
مشاركة من Ahmed Elsukkary -
إن كلمة من ثغر من نحب خليقة بأن تجعل من كُل شيء كَلا شيء...
مشاركة من إيلاف حاجيه -
والحق أنه كلما أقبل كمال على إدارة المجلة ذكره موضعها الأرضي ورثاثة أثاثها بمكانة الفكر في بلده، وبمكانته هو في مجتمعه.
مشاركة من tarek hassan (طارق حسن)
| السابق | 2 | التالي |
المؤلف
نجيب محفوظ 1911
روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. وُلد في 11 ديسمبر 1911، وتوفي في 30 أغسطس 2006. كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيع وجودية تظهر فيه.محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب أبوعوف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة. بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية في زمن الفراعنة. وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق. جرب محفوظ الواقعية النفسية في رواية السراب، ثم عاد إلى الواقعية الاجتماعية مع بداية ونهاية وثلاثية القاهرة. فيما بعد اتجه محفوظ إلى الرمزية في رواياته الشحاذ، وأولاد حارتنا التي سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً في التحريض على محاولة اغتياله. كما اتجه في مرحلة متقدمة من مشواره الأدبي إلى مفاهيم جديدة كالكتابة على حدود الفنتازيا كما في روايته (الحرافيش، ليالي ألف ليلة) وكتابة البوح الصوفي والأحلام كما في عمليه (أصداء السيرة الذاتية، أحلام فترة النقاهة) واللذان اتسما بالتكثيف الشعري وتفجير اللغة والعالم، وتعتبر مؤلّفات محفوظ من ناحية بمثابة مرآة للحياة الاجتماعية والسياسية في مصر، ومن ناحية أخرى يمكن اعتبارها تدويناً معاصراً لهم الوجود الإنساني ووضعية الإنسان في عالم يبدو وكأنه هجر الله أو هجره الله، كما أنها تعكس رؤية المثقّفين على اختلاف ميولهم إلى السلطة. من أعماله : روايات
عبث الأقدار
(حولت إلى مسلسل بعنوان الأقدار بطولة عزت العلايلي واحمد سلامة)
رادوبيس (1943)
كفاح طيبة (1944)
القاهرة الجديدة (1945)
(حُولت إلى فيلم بعنوان القاهرة 30 من بطولة حمدي أحمد وسعاد حسني وأحمد مظهر وعبد المنعم إبراهيم)
خان الخليلي (1946
حولت إلى فيلم من بطولة عماد حمدي وسميرة أحمد وحسن يوسف وعبد الوارث عسر
زقاق المدق (1947)
(حُولت إلى فيلم من بطولة شادية وصلاح قابيل وحسن يوسف ويوسف شعبان وحسين رياض). ومن قصص قصيرة
همس الجنون 1938
دنيا الله 1962
بيت سيء السمعة 1965
خمارة القط الأسود 1969
تحت المظلة 1969
حكاية بلا بداية وبلا نهاية 1971
شهر العسل 1971
الجريمة 1973
الحب فوق هضبة الهرم 1979
(حُولت إلى فيلم من بطولة أحمد زكي وآثار الحكيم).