اقتباسات من رواية عكس اتجاه الصخب

في بعض الأحيان تجلس أمامي وتَتطلَّع في وجهي صامتةً ومُبتسمة؛ يَمنحني ذلك شعورًا بالاطمئنان.

كان محقًّا عندما قال: «مَن منّا بلا خطيئة مُخجلة في حياته؟».

القاضي: وماذا تقول فيمَن كان في الميدان؟

‫ طاهر: ليسوا سواء، الأنقياءُ هُم الأوائل. أفسدَ جمعَهم بعد ذلك أصحابُ المصالح والسماسرة.

مواءمَةٌ جديدة، مثلَ آلاف المواءمات التي نعتقدُ فيها بلا برهان. نحن نؤمن -مثلًا- بأنَّ الدّولفين يُنقذ الإنسانَ من الغرق بدافع الصداقة، وفي الوقت نفسِه لا نملك دليلًا واحدًا يثبتُ أنَّ هذا الحيوان لا يَعتبر جسدَ الإنسان قذارةً يجب إبعادُها إلى أقرب الشواطئ. فقط نفترضُ ثمَّ نُصدِّق، فنعتقد.

مواءمَةٌ جديدة، مثلَ آلاف المواءمات التي نعتقدُ فيها بلا برهان. نحن نؤمن -مثلًا- بأنَّ الدّولفين يُنقذ الإنسانَ من الغرق بدافع الصداقة، وفي الوقت نفسِه لا نملك دليلًا واحدًا يثبتُ أنَّ هذا الحيوان لا يَعتبر جسدَ الإنسان قذارةً يجب إبعادُها إلى أقرب الشواطئ. فقط نفترضُ ثمَّ نُصدِّق، فنعتقد.

مواءمَةٌ جديدة، مثلَ آلاف المواءمات التي نعتقدُ فيها بلا برهان. نحن نؤمن -مثلًا- بأنَّ الدّولفين يُنقذ الإنسانَ من الغرق بدافع الصداقة، وفي الوقت نفسِه لا نملك دليلًا واحدًا يثبتُ أنَّ هذا الحيوان لا يَعتبر جسدَ الإنسان قذارةً يجب إبعادُها إلى أقرب الشواطئ. فقط نفترضُ ثمَّ نُصدِّق، فنعتقد.

مواءمَةٌ جديدة، مثلَ آلاف المواءمات التي نعتقدُ فيها بلا برهان. نحن نؤمن -مثلًا- بأنَّ الدّولفين يُنقذ الإنسانَ من الغرق بدافع الصداقة، وفي الوقت نفسِه لا نملك دليلًا واحدًا يثبتُ أنَّ هذا الحيوان لا يَعتبر جسدَ الإنسان قذارةً يجب إبعادُها إلى أقرب الشواطئ. فقط نفترضُ ثمَّ نُصدِّق، فنعتقد.

كيف لنا أن نفسِّر رضانا بشيء نعلمُ تمامًا مقدارَ إيذائه للجميع؟ وبأيِّ منطقٍ تتبخَّر المعاناة من ذاكرة البشر بهذه السهولة؟

لم أُخلَق لأكونَ عابرًا لا وزنَ له؛ قدَري أن أظلَّ ساطعًا في ذاكرة الأرض.

- يسكر أحدُ البَشر مُنتشيًا بلذَّة الخمر، فيما يتجرَّع رجلٌ آخرُ نوباتِ الألم المميتةَ للسرطان.

كيف لنا أن نفسِّر رضانا بشيء نعلمُ تمامًا مقدارَ إيذائه للجميع؟ وبأيِّ منطقٍ تتبخَّر المعاناة من ذاكرة البشر بهذه السهولة؟

كيف لنا أن نفسِّر رضانا بشيء نعلمُ تمامًا مقدارَ إيذائه للجميع؟ وبأيِّ منطقٍ تتبخَّر المعاناة من ذاكرة البشر بهذه السهولة؟

كيف لنا أن نفسِّر رضانا بشيء نعلمُ تمامًا مقدارَ إيذائه للجميع؟ وبأيِّ منطقٍ تتبخَّر المعاناة من ذاكرة البشر بهذه السهولة؟

لا معنى للوَطن إن انتُهكت فيه كرامةُ المواطن.

يأملُ الإنسان وقتَ النوائب في معجزةٍ ما، كأنْ يكون كلُّ ما يراه حلمًا وحانَ وقتُ الاستيقاظ، أو أن يواسيه القَدر معتذرًا:

‫ - نأسَف على سوء الفَهم، لستَ أنتَ المقصود، سيتمُّ إعادةُ المشهد مع شخصٍ غيرك.

يأملُ الإنسان وقتَ النوائب في معجزةٍ ما، كأنْ يكون كلُّ ما يراه حلمًا وحانَ وقتُ الاستيقاظ، أو أن يواسيه القَدر معتذرًا:

‫ - نأسَف على سوء الفَهم، لستَ أنتَ المقصود، سيتمُّ إعادةُ المشهد مع شخصٍ غيرك.

يأملُ الإنسان وقتَ النوائب في معجزةٍ ما، كأنْ يكون كلُّ ما يراه حلمًا وحانَ وقتُ الاستيقاظ، أو أن يواسيه القَدر معتذرًا:

كنتُ أظنُّ مثل كلِّ البَشر أنَّ أكثرَ ما يُرعب الإنسانَ هو الموت، إلّا أنَّ الخلاصَ في بعض الأحيانِ لا يكون إلا به.

ربَّما ماتَت مَن لا ينتظر أحدٌ موتَها، وبقيَ حيًّا مَن ينتظر الجميعُ رحيلَه!

لأنْ أكونَ فكرةً قد تغيِّر واقعًا بائسًا في يومٍ من الأيام، أفضَلُ من أن أعيشَ حياةً عاديَّة وأرحَل من دون أثَر.