اقتباسات نوال السعداوي

أضربت عن الحبل منذ ماتت أمها وهي تلدها. لم تكن تعرف ما جدوى الحبل. كل النساء يحبلن. هل ينقلب العالم إذا كفت امرأة واحدة عن الحبل؟

تقول أمي يا ابني المرأة منا مع الرجل إما زوجة محترمة غير مرغوبة أو عشيقة مرغوبة غير محترمة ولا وسط بينهما

ليلة العيد بعيداً في عيون الإمام يهبطون إلى النهر ويشربون إلى حد فقدان الوعي، ثم ينهضون وقد عاد إليهم الوعي يندمون، يطلبون المغفرة، يعفو عنهم الإمام ليلة العيد الكبير. تفتح أبواب السجون والمعتقلات.

إن المعرفة هي إثارة عدم الرضا في نفس الانسان من أجل أن يعمل على تغيير حياته إلى الأفضل. ولولا عدم الرضا لما تقدم الإنسان ولكانت حياته كحياة الحيوانات. إن الحيوانات لا تشعر بعدم الرضا، ولا تشعر بالقلق، ولذلك هي لا تغير حياتها إلى الأفضل.

وينعكس هذا التناقض على شخصية المرأة بتناقض آخر، فهي تريد الرجل ولا تريده، وهي تقول لا وتعني بها نعم، ويظن المجتمع أن هذه هي طبيعة المرأة وينسى أنه هو الذي فرض عليها هذا التناقض.

‎" و لماذا يغضب عليهم الله ؟ لا احد يعرف. لا يعرفون جريمتهم. لا يعرفون كلمة الله. فهي كلمة مكتوبة. و هم لا يعرفون القراءة ولا الكتابة.ولا الكلمات."

حاولتُ أن أتحاشى عينَيْه. لكنه لم يَدَعْني أهرب منهما، ورأيتُ نظراته تحوطني وتحاصرني في قوة وثقة، فأحسستُ بقلبي يخفق خفقةً واحدةً هائلة.

ما هذا الجسم الغريب الذي يُفاجِئني كلَّ يوم بعارٍ جديدٍ يزيد ضعفي وانكماشي؟!

‫ تُرَى أي شيء آخَر سينبت في الغد على جسدي؟ أو تُرَى أي ظاهرة أخرى جديدة تتفجَّر عنها أنوثتي الغاشمة؟!

‫ كرهتُ أنوثتي.

في رأسها شيء بطيء جدًّا يحدث، أشبه بالتفكير، أشبه بالضوء الخافت يظهر كنجم صغير مضيء في سماء مظلمة. يظهر لحظة ثم يختفي. تحاول أن تمسك به كأنها تمسك بأول الخيط. لكنه سرعان ما يفلت منها ويصبح رأسها مظلمًا.

إنّه النظام الطبقي الأبوي، الذي يحكم البشر منذ العبودية حتى اليوم، وهل يختلف هرقل عن حكّام العالم الحديث وما بعد الحديث، الذي لا يكفُّ عن إراقة الدماء وغزو الآخرين طمعًا في المال والسلطة؟

إذا كان غشاء البكارة هو دليل شرف البنت فما هو الدليل على شرف الرجل؟

والآلهة عند قدماء المصريين لم تكن ذكورًا فقط، ولكنها آلهة من الإناث ومن الذكور، وعَرفت مصر في تلك الفـترات عهودًا حظيت فيها المرأة المصرية بمكانة عالية في الدنيا والدين على حدٍّ سواء.

وأن مسئولية الأبوة كمسئولية الأمومة تمامًا لا تقل عنها شيئًا، ولهذا فليس على الرجل أن يسأل الأم وحدها عن الأطفال وإنما لا بد أن يسأل نفسه بالمثل أيضًا.

المخ خلق ليستقبل المعلومات ويستنتج منها أفكارًا جديدة وليس للجمود داخل الجمجمة حبيس الأفكار القديمة والخزعبلات.

❞ لكن الأمر صدر وحين يصدر الأمر فلا سؤال ولا جدل. فالجدل بدعة أجنبية لم ترد في التراث. ومَنْ أحدث في أمرنا ما ليس في التراث فهو فتنة والفتنة أشد من القتل. ولا يجادل في ذلك إلا كافر بالله خائن للوطن والإمام. وإذا صدرت الخيانة من الأنثى فهي تزيد عن الكفر وخيانة الوطن إلى الفاحشة وفقدان الشرف. والشرف عندنا هو الأرض. والأرض هي العرض. ولا شيء أثمن عندنا من امتلاك أجساد نسائنا، فلا يتسرب الشك إلى قلوب الرجال في النسب. تظل الأبوة معلومة باليقين. ويتم الفصل بين الطفل الشرعي والآخرين المجهولي الأب. ولا يجوز لطفل أن يكون ابن أبيه إلا باعتراف أبيه. وإذا أنكر الأب ابنه فليس للابن حق إلا الصلاة والصوم والتكفير عن الذنب. وذنب البنت ضعف ذنب الولد. وفي غير ذلك من الحقوق يكون للبنت نصف حقوق الولد. ❝

❞ وكنت أنا قد دخلت كلية الحقوق وأبي يناديني بالوزير، وأهمس في أذنك أنني لا أحب القانون ولا العدالة ولا أحب أبي، وتشهقين في وجهي بذلك الصوت الغريب يذكرني بأول شهقة لك وأنا واقف عار أمام المرآة. وفي المرآة ذاتها رأيت أبي عارياً بين ذراعي امرأة ليست أنت. ولمحني أبي وأنا واقف وراء الستار فنهض وشدني من أذني وقذفني في سريري وهو يصيح: أتمشي وأنت نائم؟ وفي الصباح حين جلسنا إلى مائدة الفطور وقدمت لي كوب الحليب فلم أشربه ضربني وهو يقول: إشرب اللبن. ولم أشرب. فأمسك فمي وفتحه بالقوة وسكب اللبن في حلقي. وما أن جلس يأكل حتى تقيأت اللبن في صحنه. وسألتنِي ماذا حدث وكنت أحب حليب الصبح وسمعته يقول: إنه مريض يمشي وهو نائم. وأرقدني في السرير وسكب الدواء في فمي بالقوة له مرارة السم. وقلت أبي يريد موتي حتى لا أقول ما رأيت. وقلت ماذا رأيت؟ ولمحت الموت في عينيه فتجمّد لساني ولم ينطق. وحملت الثقل في قلبي يزداد يوماً وراء يوم وأراك تغسلين ملابسه تدعكين البقعة الصفراء في سرواله دون جدوى. وتظل البقعة تحت عينيك وفي أنفك تشمين رائحة المرأة الأخرى وتغسلين وتطبخين وحتى يعود آخر الليل تنتظرين. وفي عينيك حين أنظر إليك أدرك أنك تعرفين. ❝

❞ وعلى ورقة بيضاء أكتب أول حروفي فوق أول رسالة إلى لا أحد: رأيت الله في المنام. له وجهان وجه ناعم حنون كالأم والوجه الآخر كالشيطان. ❝

الوعي مدمر لثقافة الجهل

أمي كانت تصلي الفجر قبل ان تذهب الى الحقل وتعود بعد المغرب لتصلي العشاء، ابي لم يركع ركعة واحدة، وفِي رمضان يأكل ويشرب ويدخن الشيشة و يوزع لياليه بين اربع زوجات بغير عدل، يعطي الزوجة الأخيرة ثلاث ليال و أمي ليلة واحدة.

وأسمعه يقول: الله يغفر الذنوب جميعًا ألا ان نشرك به...اله واحد في السماء، هو الله وحاكم واحد فوق الأرض وهو الإمام

قبل أن يموت أبي زار قبر الرسول في المدينة وعاد يرتدي عباءة بدلًا من الجلباب.

وسمعته يقول ذات مرة: ان زيارة قبر النبي تمسح الذنوب ولا تبقي منها شيئًا .... ومات ابي طاهرًا من غير ذنوب

وقبل ان تموت أمي قلت لها: لماذا لا تزورين قبر الرسول لتلحقي بأبي في الجنة ...قالت:باع ابوك المحصول ولَم يعطيني شيئًا، ليس معي ثمن الذهاب الى مكة .

لم تمسح أمي ذنوبها بل مسحت دموعها بكفها وقالت : اذا فتح عليك الله يا بني أبواب الرزق فأشتر لي تذكرة الى قبر النبي

قلت: هذا وعدُ يا امي لن أنساه .

ونسيت الوعد ...ونسيت وجه امي .

كنت سجينة الخوف ، حتى عرفت الوحدة فوجدتها جميلة موحية .