اقتباسات أمير تاج السر

" وتحكي بسخاء عما حدث : عن المكان حين يصبح أظفاراً تخربش ، والناس حين تموت بداخلهم أرواحهم .. والأنوثة حين تصبح ألماً .. والشقاء الغبي، حين يصبح مصيراً "

أنا كنت مبنيًا من الأساس كفرس... و لم يبنوني كحمار أبدًا

ويركض خلف عشق لا يود أن يصير،خيال لا يود أن يصبح حقيقة..تعاسه لا تود أن تصبح سعادة

❞ تحدثت عن آلية صُنع الرواية، وآلية التلقي لها. قلت إن الكاتب له حدوده التي يرسمها بمراقبين نزيهين من بينهم موهبته، ومعرفته، وخبرته، ورقيب داخلي يتكون في ذهنه ❝

أعتبر الأدب قوتا يوميا موازيا لقوت البطن، يسير معه جنبا إلى جنب،

فلا يوجد كاتب أو شاعر يستطيع إخراس المدفع إن نطق، أو كسر جنازير الدبابة إن عوت في الطرق

اعتبر حروبها المتعددة، خصوصًا حرب فيتنام، وغزو أفغانستان، والعراق مؤخرًا، جرائر كبرى لن تستطيع أكبر ممحاة تاريخية أن تمحوها.

عكس بلاده، حيث يموت العباقرة والمكتشفون ورواد الفضاء يوميًّا بحوادث الطرق، وجلطات الدماغ، ورصاص القناصين الفجائي في الشوارع، ولا يفتقدهم أحد.

يتشبَّثون بصفحات الكتاب لدرجة أن تُصبح جزءًا من تكوينهم، وهؤلاء هم خصوم الكاتب غير الضارِّين كثيرًا، لكنهم ربما يضرون من دون قصد، حين يستُرون بعض العورات المكشوفة عن قصدٍ من الكاتب، أو يُصححون الأخطاء التاريخية التي صِيغت سهوًا

الضحكة موجودة بالطبع لكن تُصبح كتابتها ترفًا بجانب المأساة. الطفل الذي يحبو أو يخترع خطواته للمستقبل، موجود، لكن أفعاله لا تغدو ملاحظة بجانب ضحايا سقطوا لأي سبب، أو قرية أُبيدت بسكَّانها

لماذا لا تكتبون الضحكة التي من المفترض أنها موجودة لدَيكم، ويمكن أن ترتسِم على كل شفةٍ تمنحها فرصة؟ لماذا لا تكتبون إرهاصات المستقبل التي تظهر جلية، في الخطوات الأولى، لطفلٍ يتحسَّس مشيتَه بتعثُّر؟ وليالي العرس بزخمها وطقوسها، لماذا لا تكتب، حتى ولو بدافع التعريف بها؟

هناك أزمنة تأتي على الناس، يحسُّون بأن الهواء الذي يتنفَّسونه لا يملكون منه شيئًا، وربما يأتي من يحاسبهم عليه.

بيد أن المرض الذي يُشبه الحرب في شراسته، يُشبه الصراعات في إلغائها للإنسانية، ويُشبه البحر في هيجانه، وشاحنة الدجاج تلك الممتلئة بالمهاجرين السريين، حين تضنُّ بالهواء ويموت من بداخلها.

المكتبات كائنات حية كما يقول مانغويل ومن الجُرم أن نقتُلها في بيوتنا.

المكتبات النعمة، والمكتبات النقمة: صِفتان مترادفتان، ربما تختصُّ بهما المكتبات، فالمكتبة تكون نعمةً حقيقية حين تمنحك الكتب والصدر الرحب، وتكاد تكون قرأتَ معظم ما بداخلها، وتكون نقمةً حين تتحول إلى ديكور منزلي، يضمُّ في كل يومٍ كتابًا جديدًا، لكن لا رغبة لأحد في طرق بابها، وإزعاج أرواحها أو مؤانستهم.

أحسّها تسري في نصوص مخبأة في داخلي، وحين أكتبها أسمعها تقول داخلَ النّص ما لم تقله في حياتها القصيرة المجهضة.

إنّ الكتابة جرثومة تولَد مع الشخص حين يعانق الحياة، ولا علاج لها، سوى مزيدٍ من تمكينها في الدم،

ومن يلتزم بنسبة العشرة بالمئة التي ترد في كل عقد، ولكن في الغالب، تكون تلك العشرة في المئة مجرد خربشات في العقود، لا يسفر هزها عن سقوط ثمر أنا أشبهها بتلك الكتابة التي يضعها كثيرون على جدران الحوائط يعلنون فيها

شاركت مرة في دورة من دورات مهرجان طيران الإمارات في دبي، حيث تتم استضافة كتَّابٍ من جميع أنحاء العالم، ليُحاضروا، ويقرءوا شهاداتهم في الكتابة، ويوقِّعوا في النهاية على مؤلَّفاتهم، على طاولات خاصة بالتوقيع، ولاحظت وجود الكتَّاب الأجانب، ومنهم صينيون وكوريون وإيطاليون، وأمريكان، مسنودون بسكرتيرات، يُرهفن السمع لكل من تحدَّث إلى كُتَّابهن، ويتولَّينَ الإجابة، نيابةً عنهم، أو استلام بطاقات التعارف، وحشرها في حقائبهن، بينما كنَّا بلا أي برستيج، ولا حتى صفوف قرَّاء من أجل التوقيع.

كتاب (تحت ظل الكتابة) امير تاج السر

أذكر في دورةٍ تدريبية عن الإسعافات الأولية، وإنقاذ الحياة، حضرتُها، أن المحاضر  وكان هنديًّا، ذكر أن هناك شيئَين هامَّين على الناس فِعلهما: أن يتعلموا كيف يتصرفوا بسرعة في الحالات الحرجة، وأن يقرءوا «مِئة عام من العزلة»، لغابرييل غارسيا ماركيز. وبالطبع كان هذا كلامًا مُبالغًا فيه، لكنه يُعَد دليلًا على عالمية ماركيز، ونص عُزلته، ذلك أنه ذُكِر في دورة تدريبيةٍ جافة، وجادَّة، ولا يمكن أن يتوقع أحد أن يُذكَر الأدب فيها، وكانت لحظة سعادة كبيرة لدي، حين قلتُ للمحاضر إنني قرأت «مئة عامٍ من العزلة»، والآن أحضر دورته لإنقاذ الحياة.

كتاب (تحت ظل الكتابة) أمير تاج السر