اقتباسات محمد المنسي قنديل

الطب هو مجرد تسكين لآلام لا تنتهي، مهنة مزيفة، تخادع الإنسان وتعطيه وهم الشفاء، بينما الموت يقف بالمرصاد..الشفاء الحقيقي هو الشفاء من الموت.. وهو أمر لن يتحقق أبدا.‏

‏على أي حال لن أنتظرك، سأتظاهر أنك دوما معي، وسأتحدث معك كما لو أنك بجانبي. وسأرتدي كل الثياب التي تحبها وكأنك تنظر إليَّ.. هكذا سيمر الوقت وكأنك لم تغب قط.‏.

هناك مطر، يا رحمة السماء، تسقط قطرات غريبة في هذا الوقت من العام، في تلك البقعة الجافة من الأرض، تهبط على رؤوس النخل والحقول وتتشربها جدران البيوت وأكوام القش على الأسطح، تقتحم شرفة الوحدة التي أقف عليها، تسكن الأصوات الخافتة وتخبئ العصافير وبقية الطيور، أشعر بالوحدة وسط فراغٍ شاسع دون صديقٍ أو حبيبة، حتى فرح أغلقت الباب الضيق الذي فتحته لي، يضرب المطر جدران الوحدة بلا هوادة، لكنه لا يستطيع نزع صورة الرئيس، فقط يزيل الأتربة العالقة بها فيزيدها وضوحًا وتأثيرًا، نتيجة الانتخابات كانت ساحقة، لم يفلت منه صوت واحد، اعتلى الحكم والقدر وحده يعلم منى يمكن أن يتركه ويأتي حاكم آخر!

تاريخ نبوغ العباقرة تحفيز للعقل، كي يبحث في خلاياه ما يمكن تقديمه للبشرية في ظل عالم ممتلئ بالخيبات النفسية وعالي في الصيحات التكنولوجية...

"أن ترثي نفسك دون أن يكون هناك من يمنح لك العزاء"

الطائر الذي يفر لا يعود، وحتى إذا عاد سوف يكون مهيض الجناح وربما لا يكون نفس الطائر.‏

ودخل نابليون القاهرة وكتب في اليوم الأول إلى زوجته: «من الصعب أن يجد الإنسان بلدًا أكثر غنى وشعبًا أشد بؤسًا وجهلًا وضراوة»

المعرفة لا تتراكم إلا من خلال الحركة، وكلما زادت المعرفة تضاعفت الأسئلة، وكل إجابة تولد سؤالًا جديدًا

lkjlllb'lllb'lllu'llkllynll'lllblllibmlly

... في هذه اللحظة لن تكون الشهادة مفيدة ولا الانتحار مجدِ، الناس عاجزون وليسوا في حاجة إلى شهداء، إنهم في حاجة لمن يأخذ بأيديهم

مشكور بارك الله بيك

كتاب يروي قصص لتاريخنا العربي الجميل واصفاً الوجدانيات بطريقة جميله وسلسة.

لكن لا افهم سبب التركيز على الجنس؟!

لقد مت أكثر من مرة و انا أعبر النهر بحثاً عن ألاصداف الفارغة .. حين عشقت قوس قزح البعيد و مددت له يدي فلوثها بالضوء .. مت و أنا أعيد تركيب الحياة التي عشتها كما يجب أن تكون

وبرغم هذه المعارف فقد مات ابن الهيثم فقيرا..مضى ايامة الأخيرة نسخ الكتب عند باب الجامع الأزهر ويبيعها وكان ماله من الدنيا أقل من نصيب رجل..أما علمه فقد كان يفوق علم ألف رجل..