اقتباسات نجيب محفوظ

وبأن أمضي العمر في انتحال الأعذار.

ولا تصدق ما يقال عن العدالة والاشتراكية، المسألة تتلخص في كلمة واحدة: القوة، إن من يملك القوة يملك كل شيء، ولا بأس بعد ذلك من أن يتغنى أمام الناس بالعدالة والاشتراكية، وإلا فخبرني بالله هل رأيت أحدًا منهم يسير في الأسواق شبه جائع مثل سيدنا عمر؟!

يُعجبني الصدق في القول والإخلاص في العمل وأن تقوم المحبة بين الناس مكان القانون. لا فُضَّ فُوك. لقد أكرمك الله بتمثالين والموت.

أيها الأنذال، أيها اللوطيون، ألا كرامة لإنسان عندكم إن لم يكن لاعب كرة؟!

جميل أن يجد الإنسان صديقًا يقاسمه وحدته..

عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضًا وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق. وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعُد يعرف الخوف.

والعبث هو فقدان المعنى، معنى أي شيء. انهيار الإيمان، الإيمان بأي شيء. والسير في الحياة بدافع من الضرورة وحدها ودون اقتناع وبلا أمل حقيقي.

كلمة السر، وهي: إذا تغيَّبتُ بدَا وإن بدَا غيَّبني.

❞ لو سار الازدياد السكاني على معدله الحالي، وعجزت الوسائل عن تغذيته فربما تقضي المصلحة العامة للحضارة بإفناء أجناس برمتها! ❝

❞ الإنسان في الأصل كائن مُهاجر، وما الوطن إلا المكان الذي يوفر لك السعادة والازدهار، لذلك لا تُقبل على الهجرة إلا الصفوة، ❝

❞ ⁠‫– تخفَّفوا من غلواء الطموح الدنيوي، وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًّا! ❝

❞ شعبنا مثل الوحش المذكور في بعض الأساطير الشعبية يستيقظ أيامًا، ثم ينام أجيالًا. ❝

ومن يا ترى الرجل الذي قال إن الثورات يدبرها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء؟

وقال لنفسه إنه لم يكن عجيبًا أن يعبد المصريون فرعون ولكن العجيب أن فرعون آمن حقًّا بأنه إله.

– أراك لا تتكلم إلا نادرًا.

‫ فتحيَّر قليلًا ثمَّ قال:

‫ – السعيد لا يجد ما يقوله إلا نادرًا.

‫ فابتسمَت قائلة:

‫ – كُتب علينا ألَّا نسمع إلا ما يسوء!

‫ الأوله آه

‫ سي قدري ناظرنا

‫ والثانية آه

‫ سعد الله فتوتنا

‫ والثالثة آه

‫ عجاج فتوة حتتنا

يا ولاد حارتنا

‫ توت توت

‫ انتو نصاره

‫ ولا يهود

‫ تاكلوا إيه

لا شيء مشترك بينكما إلا تاريخ ميت، ولا يوحى إليك إلا بمشاعر الذنب، والخوف، وازدراء النفس.

البيت هل يتجدد حقًّا؟ وهذه الأرض المطينة متى تستوي حديقةً غنَّاء؟ إنها في خيالها فردوس، وأما في الواقع فأرض تُخدِّدها الحفر، وتحدق بها أكوام الطين، متى تنبسط؟ متى تجيء المشاتل؟ متى ينقطع المطر؟

الصواب يتوارى عند احتدام الخصام ولكنه لا يفنى أبدًا..