اقتباسات نانسي كوليير

إننا مرتبطون بشدة بقصصنا عن المعاناة؛ نحب آلامنا ونشعر بالفخر، والقوة، والعزاء لما عانينا منه. إن آلامنا تميزنا، فهي الجوهر الأساسي لذاتنا. عادة نفكر في آلامنا كطريقة للشعور بأنفسنا. لذلك، فإن إنهاء علاقتك بآلامك قد تبدو وكأنك تتخلى عن هويتك بشكل أساسي.

إننا مرتبطون بشدة بقصصنا عن المعاناة؛ نحب آلامنا ونشعر بالفخر، والقوة، والعزاء لما عانينا منه. إن آلامنا تميزنا، فهي الجوهر الأساسي لذاتنا. عادة نفكر في آلامنا كطريقة للشعور بأنفسنا. لذلك، فإن إنهاء علاقتك بآلامك قد تبدو وكأنك تتخلى عن هويتك بشكل أساسي.

إننا مرتبطون بشدة بقصصنا عن المعاناة؛ نحب آلامنا ونشعر بالفخر، والقوة، والعزاء لما عانينا منه. إن آلامنا تميزنا، فهي الجوهر الأساسي لذاتنا. عادة نفكر في آلامنا كطريقة للشعور بأنفسنا. لذلك، فإن إنهاء علاقتك بآلامك قد تبدو وكأنك تتخلى عن هويتك بشكل أساسي.

إن ما تحملناه، وتغلبنا عليه، ونجونا منه: معاناتنا، وتحدياتنا، وأحزاننا، وخسائرنا -ندوبنا- تجعلنا من نحن عليه. تصبح الصعوبات التي نواجهها جزءًا منا. تغيّرنا. تندمج معاناتنا في جهازنا العصبي، وقلوبنا، وأدمغتنا.

إن تجاهل التفكير في الألم لا يعني تجاهل الألم. أيًا كان ما مررت به، كل تجربة وعاطفة، أصبحت جزءًا منك، جزءًا لا يتجزأ من ماهيتك الآن. إن نفسك التي تبتعد عن الأفكار المؤلمة وتعود إلى اللحظة الراهنة تحمل بالفعل التجارب التي تحاول جاهدًا التمسك بها. أنت لست بحاجة إلى تذكير نفسك باستمرار بالألم للحفاظ عليه.

بالنسبة لكثير من الناس، يمكن أن يبدو الألم في الواقع أكثر أمانًا من السعادة.

‫ كما يجعلنا التفكير المستمر فيما يؤلمنا نشعر بأن لآلامنا أهمية، وأنها لم تحدث دون سبب، ولن يطويها النسيان. نرفض صرف انتباهنا عما يؤلمنا لأنه قد يعطي شعورًا بأننا نتخلى عن آلامنا، وبالتالي نتخلى عن أنفسنا. نتمسك بمعاناتنا كي نؤنسها.

إننا نتشبث بآلامنا حتى نعرف كيف نتخلص منها. نؤمن بأن الإجابة تكمن داخل كل موقف سلبي، وإذا تمكنّا من اكتشافها -من خلال التفكير- فسوف تحررنا من الألم.

إننا نتشبث بآلامنا حتى نعرف كيف نتخلص منها. نؤمن بأن الإجابة تكمن داخل كل موقف سلبي، وإذا تمكنّا من اكتشافها -من خلال التفكير- فسوف تحررنا من الألم.

"يبدو الأمر وكأني غارقة في خلية نحل، تطن الأفكار في كل مكان وفي داخلي". يبدو وكأن عقولنا تستيقظ مع كل الطاقة المخزنة التي لم يتسنَّ لها أن تتخلص منها لمدة ثماني ساعات. فتعود إلى الإدراك من خلال إنتاج الأفكار بقوة واستعادة مكانتها كقائد أعلى.

إذا كان ما تريده هو ألا تشعر بأن أفكارك تسيطر عليك، فإن الحل يكمن في التوقف عن محاولة السيطرة على أفكارك؛ توقف عن محاولة هزيمتها. ما يحررنا من التفكير السلبي ليس كسب الحرب ضد أفكارنا (مرارًا وتكرارًا، دقيقة بعد دقيقة، يومًا بعد يوم، لسنوات طويلة)، بل، إخراج أنفسنا من الحرب تمامًا.

لسنا مضطرين إلى العيش تحت رحمة الأفكار التي تراودنا، وهو ما لا تريدنا عقولنا بكل تأكيد التفكير فيه.

فنحن نتعافى عندما يتحول ولاؤنا من التوافق مع الأفكار ومضمونها إلى التوافق مع الشخص الذي تتحدث إليه الأفكار

فنحن نتعافى عندما يتحول ولاؤنا من التوافق مع الأفكار ومضمونها إلى التوافق مع الشخص الذي تتحدث إليه

يؤمن معظمنا بأنه إذا استطعنا فقط تغيير أفكارنا السيئة إلى أفكار جيدة، وكتابة ما يكفي من قوائم الامتنان، وتكرار ما يكفي من التوكيدات، فعندئذ سنكون سعداء.

في الواقع يمكن أن يقودنا التفكير إلى طريقه لتدمير الذات، وهو تدمير نعيشه بمفردنا، داخل عقولنا، وأحيانًا، دون عواقب مرئية أو واضحة غالبًا ما تؤدي بنا إلى طلب المساعدة.

من أجل إيقاف الضجيج القائم في رءوسنا، نضطر إلى تخدير أفكارنا وأنفسنا

في حين أن إدمان التفكير قد لا يكلفك وظيفتك أو يؤدي بك إلى مركز إعادة التأهيل، إلا أن سلوكك قد يسفر على نحو مشابه عن نتائج متكررة، ومدمرة، ومؤلمة مماثلة.

في حين أن إدمان التفكير قد لا يكلفك وظيفتك أو يؤدي بك إلى مركز إعادة التأهيل، إلا أن سلوكك قد يسفر على نحو مشابه عن نتائج متكررة، ومدمرة، ومؤلمة مماثلة.

في حين أن إدمان التفكير قد لا يكلفك وظيفتك أو يؤدي بك إلى مركز إعادة التأهيل، إلا أن سلوكك قد يسفر على نحو مشابه عن نتائج متكررة، ومدمرة، ومؤلمة مماثلة.