اقتباسات جو ديسبينزا

◦ مااستنتجته من كتاب 📖 ( هدْم الطَّباع )

"احرص على أن يكون عقلك منفتحًا ليستوعب ماحوله وثانيا طور من عقلك وفكر وحياتك بالأصل وثالثا إنفظ عنك كل أفكارك السلبية وذكرياتك ألا واقعية أو بالأصح ذِكْرَياتُكَ بالماضي وأيضا أن نسأل أنفسنا هل يمكننا قبول التحدي لنكون أناسا مبدعين وأصيلين ؟ هل يمكن ؟ أنت فقط يمكنك جواب هذا السؤال !! وتذكر دائمًا أن أعظم طبْعٍ يمكن هدمه هو الجمود "

وأنصح بهذا الكتاب لمن يريد أن يتغلب على الجمود نحو ذات جديدةٍ وليكون عقلك بصحة أكثر وعافية وسعادة لاتصف وراحةٍ نفسيةٍ أكبر

ومن هذا المنبر أود أن أشكر د. جو ديسبينزا على هذا الكتاب الرائع الملهم وأقول له أن كتابه هذا كان أول واحد من رفاقه من بين المئات من الكتب دخل قلبي يمكن أن تقول حرك سواكني أشعل نار الإلهام في قلبي ساعدني على ماكنت أبحث عنه بصراحة

قبل هذا الكتاب كنت في حالة نفسية مزرية لا أحد يفهم كنت أريد أن أرتاح ووجدته فيه كلللللَّ ماأحتاج

شكرااااا من القلب للقلب 🫂🫀

"الكأس لا يمتلئ من نقطة والإنسان لا يغضب من كلمة كل القصة تراكمات."

إذا أبقيتَ على الروتين نفسه مثل الأمس، فمن المنطقي أن غدك سيكون مشابهًا جدًا لأمسك: لن يكون مستقبلك إلا إعادة لماضيك، ذلك لأن أمسك يصنع غدك.

ولأن التجربة تثري الدماغ وتخلق عاطفة تؤثر على الجسم، فإنك حين تستمر بخلق تجربة داخلية واقعية تمامًا لها وقع التجربة الخارجية، فإنك مع الوقت تغير دماغك وجسمك تمامًا مثلما تفعل أي تجربة حقيقية.

فإذا كانت الأفكار بمثابة حروف الهجاء لدماغك، والمشاعر بمثابة حروف الهجاء لجسمك، ودائرة كيف تفكر وتشعر هي حالة كينونتك، فإن حالة كينونتك بأكملها توجد في الماضي.

أفكارك وعواطفك ومعتقداتك الخاصة هي التي تُنتج سلاسل أو مجموعاتٍ من الأحداث الفيسيولوجية في جسدك.

يمكن لشيء بسيط، مثل رفع مستوى حالتك من المرح والحب والإلهام والامتنان لمدة خمس إلى عشر دقائق يوميًّا، أن ينتج تغييرات فوق جينية مهمة لصحتك وجسمك.

‫ لذا، إذا كنّا نعيد خلق الماضي يومًا بعد يوم، ونفكر بالأفكار نفسها ونشعر بالعواطف نفسها، فإننا نبث الحقل الكهرومغناطيسي نفسه مرارًا وتكرارًا؛ باعثين الطاقة نفسها مع الرسائل نفسها.

لذا عليك بكل منطق حقيقي أن تخرج من طريقتك الخاصة، وتتسامى بذاكرة نفسك من حيث هي هوية، وتسمح لشيء ما أعظم منك، شيء صوفي، أن يتولّى الزمام.

المعرفة دون خبرة هي مجرد فلسفة. الخبرة دون معرفة هي جهل. هناك تقدم يجب أن يحدث. عليك أن تأخذ المعرفة وتعيشها – أن تحتضنها عاطفيًا.

عندما تظهر الأزمات أو الصدمات، نصرف الكثير من انتباهنا وطاقتنا ونحن نفكر بما لا نريد بدلاً مما نريد.

صةىصييييصصص.ص

نشعر في البداية بالطبع أنه من غير الطبيعي أن نُضادَّ سنوات من العادات اللا واعية المُكيَّفة تلقائيًّا والاستجابات العاطفية الانعكاسية والتوجهات الموصولة في أدمغتنا، وأجيالًا من البرمجة الجينية، لكن هكذا بالضبط نصبح خارقين. أن نشعر أننا غير طبيعيين يعني أن نُضادَّ ما بُرمِجنا عليه جميعنا جينيًّا أو كُيِّفنا على عيشه اجتماعيًّا حين نُهدَّد بطريقة ما. إنني متأكد أن أي مخلوق انفلتَ من وعي القبيلة والعصبة والمدرسة والقطيع من أجل أن يكيِّف نفسه على بيئة متغيِّرة، يجب أن يكون قد شعر بالانزعاج واللا يقين من المجهول. لكن يجب علينا ألّا ننسى أن العيش في المجهول يعني أننا ولجنا عالم الاحتمالية.

حين وصلت يوم الخميس، كانت تعاني من ألم شديد في الأذن أصبح أسوأ بكثير في اليوم التالي. قالت إن ما أحسته كان انغلاق أذنها. بنهاية ذلك اليوم وبعد تأمل مباركة مراكز الطاقة، تلاشى ألم أذنها وسط دهشتها. ثم في صباح الأحد وخلال تأمل الغدة الصنوبرية، فقدت ستيسي إحساسها بالزمان والمكان.

****،

والآن تقبّل الإلهي داخلك؛ الطاقة التي تغذِّيكَ وتمنح الحياة كلها. قدِّمْ شكرك على الحياة الجديدة قبل أن تتمثَّلَ في الواقع. تقبّل الطاقة داخلك، وأطلب أن تكون حياتك مليئة بالدهشة غير المتوقعة، والتزامنات، والصدف التي تخلق المتعة في الوجود. بثّ حبك إلى الوجود وأنت تحب حياتك الجديدة.

من يعلم ماذا سيحدث مع مرور الوقت. ربما تجد نفسك تمشي طبيعيًا مثل شخص سعيد، وتتصرف مثل قائد شجاع شفوق، وتفكر مثل عبقري مُمكَّنٍ نبيل، وتشعر مثل رائد وافر ثري. في منتصف يومك ربما تصبح مدركًا لحقيقة أن الألم في جسمك قد تلاشى لأنك تحس بأنك مكتمل وغير محدود وفي حبٍ مع الحياة. ما فعلتَه أصبح عادةَ أن تكون الشخص الذي ترغب في أن تكونه. هذا لأنك ثبّتَّ الدارات وشغَّلتَ الجينات الكامنة لتُفكِّرَ وتتصرف وتشعر بطريقة جديدة. لقد أصبحتَ بيولوجيًا ذلك الشخص.

❞ يجب أن يكون واضحًا الآن أن كراهيتك تؤذيك وحدك في المقام الأول. عندما تطلق مواد كيميائية من عقلك إلى جسدك، فإنّك تكره نفسك حقًا. ❝

بعد أن أقلمت نفسي على رطوبة متدنية وارتفاعات تفوق 15 ألف قدم فوق سطح البحر، وجدت نفسي في المكان الذي وقف فيه ميلاريبا أمام تلاميذه قبل 800 سنة. وبوجهي الذي كان يبعد إنشات فقط من جدار الكهف، حدّقت في شيءٍ غامض لم يتمكن العلماء المعاصرون أبدًا من تفسيره أو إعادة صنعه. حدث الأمر في هذا المكان بالضبط حين وضع ميلاريبا يده المفتوحة على الصخر بارتفاع الكتف، واستمر بعدها في دفع يده عميقًا في الجدار الذي أمامه، كما لو أن الصخر لم يكن موجودًا! وحين فعل ذلك أصبح الصخر أمام راحة يده ليّنًا وقابلًا للنفاذ، متيحًا الطريق أمام ضغط يده. وكانت النتيجة طبعة كاملة ليد اليوجي اليسرى على الصخر ليراها تلاميذه في ذلك الحين وعبر القرون. تمكنّا بتمرير الأضواء على جدران الكهف وسقفه من رؤية طبعات أكثر لليد، ما جعل الأمر واضحًا أن ميلاريبا كان قد قدّم عرضه هذا أكثر من مرة.

‫ حين فتحت راحة يدي ودفعتها على الطبعة، شعرت بأنّ أصابعي تنطبق على شكل يد اليوجي؛ بالضبط على الموقع الذي وضع فيه يده قبل ثمانية قرون. كانت الطبعة كاملة بحيث إن أي شك كان قد راودني حول أصالتها تلاشى بسرعة. كان شعورًا موحيًا بالتواضع ومُلهِما في آن. وفورًا، تحولتْ أفكاري إلى الرجل نفسه. أردت أن أعرف ما حدث له حين تداخل مع الصخر. ما الذي كان يفكر فيه؟ والأهم ربما، بماذا كان يشعر؟ كيف هزم «قوانين» الفيزياء التي تخبرنا أن اليد والصخرة لا يمكن أن تشغلا المكان نفسه في الوقت نفسه؟

‫ أجاب المرشد التبتي عن سؤالي قبل ان أسأله وكأنّما كان يقرأ عقلي: «يعلّمنا تأمل الجيشا (المعلم العظيم) أن ميلاريبا كان جزءًا من الصخر، وليس منفصلًا عنه. بالنسبة للجيشا، لا يمكن للصخر أن يحدَّه. يمثّل الكهف مكان تجربة، وليس فاصلًا من الحدود. لقد كان حرًا في هذا المكان وتمكّن من أن يتحرك كما لو أن الصخر غير

ما قيل لنا في الماضي، وأكثر مما سمحنا لأنفسنا بتخيّله