اقتباسات محمد غنايم

قد عرّفوا (الفكر) بأنه:

‫ “إعمال العقل في المعلوم للوصول إلى معرفة مجهول”؛

كلما واجهت مشكلة أو مسالة أرغب في معرفة إجابتها، كنت أنظر إليها من زاويا مختلفة، فتضح لي الصورة، ويسهل عليّ التعامل معها.

“في الغربة تكون محسودًا ماليًا، منسيًا اجتماعيًا، مريضًا نفسيًا، مشغولًا ذهنيًا، محطمًا عاطفيًا، ترى أهلك سنويًا، تشاركهم أعيادهم هاتفيًا، ينقص من عمرك يوميًا”!

قال ابن القيم:

‫ “الحسد أصل الإصابة بالعين، وقد يعين الرجل نفسه، وقد يعين بغير إرادته، بل بطبعه، وهذا أردأ ما يكون من النوع الإنساني”.

صدقني إخفاقاتك كلها في الحياة لن تنتهي طالما أنك تعتقد أنك محسود دومًا، ولست مجتهدا كفاية لتنجح بها بطرق مختلفة!

الحسد أيها الحبيب من أسوء الصفات التي قد تراها في سمات شخص ما، قال الخطاب بن نمير السعدي:

‫ “الحاسد مجنون؛ لأنه يحسد الحسن والقبيح”.

‫ فلا ينال الحاسد من حسده بشيء يعود بالنفع عليه،

قال معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهما-:

‫ “كل الناس أستطيع أن أرضيه إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها”.

نريد الكتاب مجانا بدون اشتراك

كفو

‫ فبعضنا يرى العالم بمنظور المجموع الصفري

‫ (zero-sum game)، أي أنه إذا فاز أحدهم فذلك يعني خسارة البقية،

شكرا يا عزيزي محمد اشكرك من اعماق قلبي واتمنى ان اراك في يوم من الايام

‏"إن أردت أن تكون موفقًا مسددًا في حياتك، وتحتفظ بعلاقات جيدة على مستوى الأسرة والعمل والمجتمع؛ فكن عنيدًا في الحق بالثبات عليه والدفاع عنه، والتمسك بثوابتك ومبادئك ومعتقداتك. "

ما اعرف ليه بس حسيت الاسطر ذي لمست شي داخلي

"⁠‫إياك أن يصيبك اليأس والإحباط إذا مضى بك العمر دون أن تحقق إنجازًا ملموسًا، فطالما لا تزال عروقك تنبض بالحياة، وهناك أنفاس تتردد في صدرك؛ فقم وانهض وامشِ في مناكب الأرض، وشارك وتعلّم وتألّم وتأمّل واعمل ونافِس وتطوّر"

ارجوا نشرها مجانية

ووفق الله

ابن سيرين: ‫ «ما حسدت أحدًا على شيء من أمر الدنيا؛ لأنه إن كان من أهل الجنة، فكيف أحسده على الدنيا، وهي حقيرة في الجنة؟! وإن كان من أهل النار، فكيف أحسده على أمر الدنيا، وهو يصير إلى النار

ماأصابك مكان ليخطئك وماأخطئك مكان ليصبك

((فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ)) سورة طه : الآية 120،

‫ فهي رغبة أصيلة متجذّرة منذ الإنسان الأول.

‫ وما زال الإنسان في بحث دائب عن تحقيق الرغبة في الخلود،

الهدف الأسمى الذي من أجله خلقنا الله –سبحانه- كما قال:

‫ ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ))، سورة الذاريات: الآية 65.

‫ السعادة أن يسعدك الله بما أعطاك، ويرضيك بما أتاك، ويقنّعك بما عندك.

وأبطل الإسلام ما يعرف بـ(الطَرْق)؛ وهو: ادعاء علم الغيب عن طريق رسم خطوط على الأرض، وبيّن أنها من جنس السحر والكهانة.