اقتباسات محمد غنيمة

«ليس لكم يا أولادي وطنٌ غير مِصر، فإن لم تسلكوا سبيلي وتتبعوا خطواتي فلا عز لكم، وأنا منكم بريء».

‫ محمد علي باشا

‫ «قد وطئت أرض مصر التي طالما تاقت نفسي إليها في ١٨ أغسطس، واستقبلتني كأمٍّ حنون سأحتفظ على الأرجح بصحة جيدة، كما رويت ظمئي من ماء النيل الرطب الذي يأتي عبر ترعة المحمودية التي أمر الباشا محمد علي بشقها»

❞ إذا لبس العـمامـة كان قردًا

⁠‫وخنزيرًا إذا نزع العمامة

⁠‫جـمعت دمامة وجمعت لؤمًا

⁠‫كـذاك اللـؤم تتبعه الـدمامة

⁠‫فإن تكُ قد أصبت نعيم دنيا

⁠‫فلا تـفرح فـقد دنت القيامة. ❝

«وأهل مصر ما يطاقون من ألسنتهم إذا أطلقوها في حق الناس»

‫ ابن إياس

الغرا بالمضحكخانة الكبرى….

‫ … وتداولوا في أمر من يولونه الرياسة ليسوسهم أحسن سياسة، فما رأوا غيري أهلًا، ولا يصلح سواي بعلًا، فقالوا لي يا أيها الشيخ العنيد، يا ذا الفهم البليد والرأي السديد؛ قد اخترناك لهذه الأمرة، ورضيناك رئيسًا على هذه الزمرة».(

ويمكن مطالعتها في بحث للباحث عمرو كامل بعنوان «فكاهة المصري القديم»(31) كما يلي: «أنت مثل الزوجة العمياء التي ظلت مقيدة منذ عشرين سنة، ثم قرر زوجها أن يتركها من أجل امرأة أخرى، وعندما واجهها وأخبرها بأن سبب انفصاله عنها، أنها

«النكتة»، فيكتب «كلوت بك» في كتابه «لمحة عامة إلى مصر»؛ «يميل المصريون بفطرتهم إلى المجون والمطايبة، وهم كثيرًا ما يبنونها على النكتة ولا غرابة…»(1

‫ والأمثلة في هذا النوع عديدة تعج بها بطون الكتب العربية. فيكتب ابن الجوزي في كتابه «أخبار الظراف والمتماجنين» «الضحك يفتح أبواب القلوب»، ويركز «ابن قتيبة»(10) ف

أهدى أحد الوزراء إلى الشيخ «حسن الآلاتي» مركوبًا «حذاء» جديدًا في يوم عيد، فلمّا وصلت إليه الهدية أرسل يشكره قائلًا:

‫ «وإنك لتعلم يا صديقي أن كل إنسان يوم القيامة يُحشر تحت ظل صدقته».

‫«أمة جاهلة أسلس قيادةً من أمة متعلمة».

«إذا أردت أن تحكم مصر طويلًا فعليك احترام مشاعر الناس الدينية واحترام حرمات منازلهم»،

«لماذا تخضع الأمة العربية للأتراك؟ كيف تخضع مصر الخصبة والجزيرة العربية المقدسة لشعوب جاءت من القوقاز؟ إذا نزل محمد اليوم من السماء إلى الأرض، أين كان سيذهب؟ أليس إلى مكة؟ ألن يكون في وسط الإمبراطورية المسلمة، أم سيكون في القسطنطينية؟».

‫ «إسرائيل لا جدال مسخ اصطناعي بحت، بدأ ابنًا غير شرعي لبريطانيا، ونما لقيطًا لأمريكا، ويشب الآن ربيبًا لفرنسا. وإذا كان وجودها برمته خطيئة سياسية، فإن كيانها هو خطأ جغرافي وفضيحة اقتصادية،

«قد لا تكون الجغرافيا قمة العلوم، ولكنها قمة الثقافة؛ فالجغرافيا هي أعلى مراحل الثقافة، وهي علم الثقافة الأساسي، دونها أنت غير مثقَّف مهما فعلت، وبها أنت مثقف مهما قصَّرت».

«إذا لم تكُن الحرب السادسة مع مصر، فقد تكون مع سوريا، فإذا كانت مع سوريا، فقد تكون السابعة مع مصر».

‫ جمال حمدان

‫ «هكذا قابل الناس في مصر هذا النبأ الذي انتشر بينهم عن قيام القيامة سنة ١١٤٧هـ؛ فالصالحون يتحسَّرون على ضياع عمرهم وقرب مماتهم، وأهل الخلاعة والرقاعة استمروا في خلاعتهم ورقاعاتهم، بل أمعنوا فيها حتى يأخذوا بأكبر قسط منها قبل أن تقوم قيامتهم.

«القديم لا ينبغي أن يُهجر لأنه قديم، والجديد لا ينبغي أن يُهجر لأنه جديد، والجديد لا ينبغي أن يُطلب لأنه جديد، وإنما يُهجر القديم إذا برئ منه النفع، وخلا من الفائدة، فإذا كان نافعًا مفيدًا فليس الناس أقل حاجة إليه

اقتضت إرادتي السنية أن أُصرِّح بسك النقود في مصر، ولكن النقود الذهبية والفضية الجائز لحكومة مصر ضربها باسمنا الشاهاني، يجب أن تكون مُعادِلة للنقود المضروبة في الآستانة، سواء كان من قبيل عيارها أو من قبيل هيئتها وطرزها.

الذي رفض العرش

⁠‫«لذا من حُسْن تعاطفُكم أن تأذنوا لي أن أتنازل عن كل حق أو صفة أو دعوة كان من الممكن لي أن أتمسك بها في إرث عرش السلطنة المصرية».

⁠‫كمال الدين حسين

نحن أمام كتابةٍ تجمع بين كتابة التاريخ والأدب، وأيضًا الدراما التاريخية.

د. محمد عفيفي