اقتباسات محمد عبد العاطي

‫ أخطر من العدو الصديق الأحمق.. وأخطر من الاثنين ابن فريقك وشريك قضيتك ورفيقك في الظلم الذي يُصر على التطرف والعنف فيشوه صورتكم كلكم ويضر بقضيتكم..

‫ أنا الخطّاء التائه الأحمق. وهي الفيلسوفة الواثقة الجميلة المثقفة التي لديها كل الإجابات. كان اقترابي منها يسحرني. وبلا وعي صرت أجد نفسي أتغير لأصير جديرا بها ترسخت في ذهني صورتها كمقياس للمبادئ وكمعيار لتحديد الصواب والخطأ وبعد ذلك وعبر سنوات من الزواج والعشرة وبرغم أنني رأيت منها عشرات الأخطاء والتفاهات والحماقات والعيوب، فإنني كنت أضبط نفسي كل مرة وأنا أحدق فيها ولا أكاد أصدق أنها هي - هي نادية - كائن بشري يخطئ ويتحامق مثلنا. والعجيب أن هذا كان يثير في نفسي كل مرة نوعا من النشوة والارتياح وكأن كل خطأ جديد منها إثبات جديد على جدارتي بها.

في مصر لنا رأي آخر، هذه أمور لا بد أن نحسمها.. من سيدخل الجنة، ومن سيدخل النار؟ من سيفعل ماذا؟ وأين؟ هذه الأمور تخصنا ويجب أن نعرفها!

العقول هي العقول برغم اختلاف الألوان والألسنة.. عقول يسكنها النور، وعقول يغشاها الظلام

‫ وقفت في طوابير الوظائف مثل الآخرين، لأجد أن ترتيبي ولقب «الأول» هذا لا قيمة له هنا.. في سوق العمل هناك عملات أخرى يتداولونها.. هناك الخبرة السابقة والعلاقات والواسطة والفلوس..

سعادة البشر تكمن في قناعتهم بأنهم بشر وليسوا آلهة، وأنهم إنْ رضوا ببشريتهم وما يعتريها من ضعف ومرض وشيخوخة وموت، وما جُبلت عليه من محدودية المعرفة واستحالة الإحاطة بكل شيء علمًا، إذا قنعت ورضيت بعبوديتها تلك فإنها تستشعر برد اليقين

ما هذا النفاق؟ ألا يمكن أن نقبل الآخر إلا إذا كان واحدا منا؟..

أي آخر هذا الذي تنتظرين منا أن نقبله يا سيرين؟.. نحن نجد أناسا يشتركون معنا في الوطن والعرق والدين والمذهب، لكنهم يختلفون معنا في الملابس الشرعية فنرفضهم وندينهم، بل ونبرر قتلهم.

vbbb

❞ ماذا ننتظر؟ وهل ننتظر أم لا ننتظر؟ ولماذا ننتظر؟ هل ننتظر جودو؟ ومن هو جودو؟ وهل سيأتي غدًا كما وعد فننتظره؟ أم لن يأتي أبدًا فيصبح انتظارنا له عبثًا؟‏ ❝

❞ سعادة البشر تكمن في قناعتهم بأنهم بشر وليسوا آلهة، وأنهم إنْ رضوا ببشريتهم وما يعتريها من ضعف ومرض وشيخوخة وموت، وما جُبلت عليه من محدودية المعرفة واستحالة الإحاطة بكل شيء علمًا، إذا قنعت ورضيت بعبوديتها تلك فإنها تستشعر برد اليقين، ❝

❞ ما لم تُمكَّن الأمة ويُخلَّى بينها وبين الاختيار الحر لمن يحكمها فلن تُفتح لها طاقة من نور ولا قبس من عدل وستظل ترسف إلى ما شاء الله في أغلال الذل وتتجرّع هوان الفقر.‏ ❝

❞ فلو أنَّ الأمة استفادت من هذه الفتنة الكبرى التي ألمت بها في الخمسين عامًا الأولى من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لما تكررت الفتن وتوالت المحن حتى يومنا هذا.‏ ❝

❞ لَّا أحد معصوم من فتنة الجاه والمنصب والسلطان ❝

❞ أنَّ نكبة المسلمين طوال تاريخهم تكمن في الحكم، فلم يستطيعوا رغم أنهم أمة "وشاورهم في الأمر" أن يقيموا دعائم الحكم منذ اغتيال علي حتى يومنا هذا على الشورى ومن ثم غاب عنهم العدل وساد بينهم الاستبداد والجور والظلم.‏ ❝

❞ ليس ثمَّة شعب تسير في شرايينه جينات التحضر وتتناقلها أجياله بالوراثة، فكل الأمم مرَّت بفترات من ضعف الفكر الديني والاستبداد السياسي، انعكست عليها تدنِّيًا في الأخلاق وتخلُّفًا في القيم وهمجيةً في السلوك، ❝

❞ أن العلمانية التي تبنتها أوروبا هي حل لمشكلة سياسية اجتماعية واجهتها بأكثر من كونها أيديولوجية أو نظرة للكون وفلسفة للحياة. ❝

❞ جميلة هي الساعات التي نقضيها بصحبة الكتب، لكن ربما الأجمل منها هو تلك الدقائق التي تعقب القراءة؛ حيث نخلو فيها إلى أنفسنا، نتأمل ما قرأنا ونجترُّ متعته.‏ ❝

كل التقدم والاستيعاب والتفاهم والتقارب الذي حدث في الفترة السابقة، وكل التقارب الثقافي والتبادل الفكري توقف عندما اصطدم بالدين

‫ لكن الردود كانت جاهزة.. ردود قديمة معلّبة سمعناها كثيرا: «ومن أدرانا أن هذه هي الحقيقة؟».. «ربما هو فيديو مفبرك».. «تستحق ما حدث لها».. «أهي معنا أم معهم؟».. «ولماذا ذهبت إلى هناك أصلا؟».. «وما هذه الملابس التي ترتديها؟»