اقتباسات يانيس فاروفاكيس

إذا كان الاقتصاد محرك المجتمع والدَّين وقوده، فستكون قوة العمل هي شرارة الاشعال، شريان الحياة الذي يجعل ذلك المحرك نابضاً بالحياة، في حين أنّ المال هو الشحم الذي سيتوقف ذلك المحرك عن العمل من دونه.

وما من شخص أكثر تهكماً من اقتصاديّ يرى أنّ القيمة التبادلية هي القيمة الوحيدة، ويستخف بالقيمة الاستعمالية بصفتها غير ضرورية في مجتمع يُحكم فيه على كل شيء وفقاً لمعايير السوق.

وليس من قبيل المصادفة أنّ المجتمعات التي لم تكن بحاجة إلى تطوير تراكم زراعي – في أماكن توافرت فيها بوفرة طرائد الصيد وثمار الجوز والتوت، كما الحال في مجتمعات السكان الأصليين في أستراليا وأميركا الجنوبية – اهتمت بالموسيقا والرسم

”أسوأ ما يمكن أن يحدث لشخص ما هو أن يبلغ اليأس به مبلغَ بيع روحه للشيطان فيكتشف أنّ الشيطان لا يشتري!“

‫ إنّ مفتاح السعادة، كما كتب الكاتب الأميركي هنري ديفيد ثورو ‎Henry David Thoreau‎‏ ذات يوم، ليس البحث عنها. فهي تشبه فراشةً ملونة: ”كلما لاحقتها، ازداد تملّصها منك. ولكن إذا وجّهت انتباهك إلى أمور أخرى، ستأتي وترفرف فوقك“.ة

إنّنا نشبه من نواحٍ مهمة حيوانات الهامستر على عجلاتها الدوارة: مهما كانت سرعة ركضنا، لا نذهب إلى أيّ مكان

‫ لا شيء يضيف مزيداً من المهانة على الضحايا أكثر من إلقاء اللوم عليهم في كونهم ضحايا

إنّنا نكره القيود لكن في الوقت عينه نتفهم أنّها تحررنا، لو بمجرد مساعدتنا في التشكيك في دوافعنا. السعادة الحقيقية مستحيلة، وبعبارة أخرى: دون فقدان الرضا، وكذلك دون الرضا.

ما هو الفارق بين تلبية رغباتنا والسعادة الحقيقية؟

الاعتقاد بأنّه من الممكن إبقاء المال منفصلاً عن الدولة وعن العملية السياسية التي تؤدي إلى تشكيل حكوماتنا وسياساتها هو وهمٌ خطير.

لا شيء يضيف مزيداً من المهانة على الضحايا أكثر من إلقاء اللوم عليهم في كونهم ضحايا.

منذ نظر أول إنسان إلى السماء ليلاً وتساءل عن سبب انبهاره بحجمها الهائل، كنّا على يقين من وجود شيء عميق داخلنا، شيء غير محدد يمنحنا قدرتنا على الاندهاش والرهبة والأمل.

السياسة هي الوسيلة الوحيدة لإنعاش اقتصاد متعثر. كما أنّها الوسيلة الوحيدة التي يمكن عبرها معالجة أسباب تعثّره العميقة…

حافظي على غضبكِ، لكن بعقلانية وروية، ليتسنى لكِ عندما يحين الوقت توظيفه في ما يجب فعله لجعل عالمنا منطقياً وطبيعياً وعادلاً حقاً.

إنّ مفتاح السعادة، كما كتب الكاتب الأميركي هنري ديفيد ثورو ‎Henry David Thoreau‎‏ ذات يوم، ليس البحث عنها. فهي تشبه فراشةً ملونة: ”كلما لاحقتها، ازداد تملّصها منك. ولكن إذا وجّهت انتباهك إلى أمور أخرى، ستأتي وترفرف فوقك

الديموقراطية، اقتباساً من ملاحظة ونستون تشرشل ‎Winston Churchill‎‏ الساخرة، قد تكون نمطاً فظيعاً من الحكم – معيباً وغير معصوم وغير فعال وفاسداً مثل الأشخاص الذين يتكوّن منهم – لكنّها أفضل من أيّ بديل

إذاً، تزدهر اللّامساواة على صعيدين: أولاً الصعيد العالمي، ما يوضح السبب في أنّ بلداناً محددة دخلت القرنين العشرين والحادي والعشرين في حالة فقر شديد، في حين تمتعت بلدان أخرى بامتيازات السلطة والثروة كافة التي يضمنها في أحيان كثيرة نهب البلدان

وماذا عن أفريقيا؟“ قد تسألين بمنطقية. ”لماذا لم يصبح بلدٌ أفريقي واحد قوياً بما يكفي لتهديد أوروبا؟ لماذا كانت تجارة الرقيق باتجاهٍ واحد؟ لعل الأفارقة لم يمتلكوا في نهاية المطاف القدرة التي امتلكها الأوروبيون؟“

⁠

‫ لن نتوقف عن الاستكشاف

‫ ونهاية استكشافنا

‫ ستعود بنا إلى حيث بدأنا

‫ ونعرف المكان من جديد.

رغم ذلك، نحن الآن في خضم انقلاب كبير: سيرورة المكننة والأتمتة والرقمنة والذكاء الاصطناعي. لسوء الحظ، يبدو أنّها ستأخذنا في الاتجاه المعاكس لإيجاد حل، لأنّ هدفها ليس التوفيق بين الإنسان والآلة، بل الاستعاضة عن الإنسان بالآلة.