اقتباسات ريم بسيوني

❞ فمن عنده شيء أحب إليه من الله فقلبه مريض» ❝

❞ قادر وليس بقادر. معرفتك بالله محدودة، وهو لا حدود له. لو ظننت أن معرفتك تشمل كل العلوم فأنت مغرور، ولو أدركت عجزك عن إدراك كل شيء كنت عاقلًا. «العجز عن درك الإدراك إدراك» ❝

❞ وابحث عن الدليل وأنت تدرك أن عقلك محدود، وأن هناك ما لن تستطيع فهمه سوى بالإيمان بطور وراء العقل، وغيب لا يستحيل وجوده حتى ولو لم تشهد أنت عليه. ❝

لا تكن مع شيء، بل كن مع خالق الأشياء الذي هو شيء لا يشبهه شيء.

الصوفي يا إبراهيم هو من صفت نفسه عن الدنيا، وليس من أراد أن يرسمها كما يريد.

❞ فهي لم تعتد الكلمات المُزينة ولا صرخات الحب والهيام. تحب في عمق وهدوء كما البئر الداكنة. ❝

الحذر من صفات العقلاء، أما البطش فمن صفات أصحاب العلل والخنوع.

❞ فإن حبك الشيء يعمي ويصم ❝

❞ فإن حبك الشيء يعمي ويصم ❝

❞ فإن حبك الشيء يعمي ويصم ❝

❞ وتذكر حتى وأنت تتكلم عن الصالحين ألا تقول أبدًا فلان أفضل من فلان؛ لأن «معناه أن محله عند الله تعالى في الآخرة أرفع، وهذا غيب لا يطلع عليه إلا الله ورسوله إن أطلعه عليه» ❝

❞ أدركت منذ الأزل أن المرأة لو تركت الحب يتحكم، تهوي وتنتهي ❝

❞ تعلمت منذ الصغر أن تدفق المشاعر يودي بصاحبه إلى الغرق ❝

- للحروب ضحايا يا زبيدة معظمهم من الأبرياء.

صدق الفضيل بن عياض عندما قال «الدخول في الدنيا هين، لكن الخروج منها شديد».

ابحث عن نفسك تجد الحقيقة.

من يريدني يبحث، ومن أريده أجده. هي دنيا لا تحتاج إلى كل هذا العناء لو صدقنا مع أنفسنا.

لِمَ خلق الله القلوب؟

‫ قال دون تفكيرلنفسه: للسفر إلى الله سبحانه، وقطع المنازل إلى لقائه. الإنسان مركبه البدن وزاده العلم، ولا يمكن الوصول دون أن يتجاوز الدنيا.

من يتقن لغة الطفولة يعرف كيف يصل إلى القلب

«هذه الدار ليست دار مقر وإنما هي دار ممر، والناس فيها على صورة المسافرين، ومبدأ سفرهم بطون أمهاتهم، والدار الآخرة مقصد سفرهم، وزمان الحياة مقدار المسافة، والسنون منازله، وشهوره فراسخه، وأيامه أمياله، وأنفاسه خطاه».