اقتباسات تشيماماندا نجوزي أديتشي

المشكلة في التمييز بين الجنسين هو انه يصف لنا كيف يجب علينا ان نكون ،عوضا عن ادراكنا لحقيقة انفسنا

الحزن أكثر طُرُق التعليم قسوة.

تتعلّم كيف أنّ الحزن مُتعلّقٌ باللغة؛ بفشلها ومحاولة فهمها، لِمَ جانبيّ ممتلئان بالألم والوجع؟

في داخلي شعور بالذوبان الأبديّ. قلبي -الحقيقي فلا شيء مجازيّ هنا- يجري مُبتعدًا عنّي، كما لو باتَ شيئًا منفصلًا، ينبض نبضًا فائق السرعة، وإيقاعاته متعارضةٌ مع إيقاعي. هذه المحنة ليست للروح فقط، بل للجسد.

"كان الحزن احتفالًا بالحب، أولئك الذين يشعرون بالحزن الحقيقي؛ محظوظون لأنّهم أحبّوا"

تمنيت لو كنت املك الثقة التي اشعر بها الان في ذلك الوقت ،لاستفاد مني الطلاب اكثر لاني ساكون حينها مرتاحة وساعبر عن نفسي بصدق

قراءة خفيفة وجميلة لكتاب قصير يحكي عن تجارب شخصية مرت بها الأدبية النيجيرية (تشيماماندا نغوزي أديتشي) ،يشرح النسوية بطريقة وسطية واضحة ومباشرة .تكتب للنساء جميعًا بلا إستثناء، أفكارها منطقية وواقعية جداً تمنحك تجربة قراءة استثنائية وحتمًا ستغير شيئا ما بداخلك ،تجيب من خلاله على السؤال الذي يطرحه العنوان : ” لماذا علينا جميعا أن نصبح نسويين؟“. بعض الإقتباسات :

⚫ عندما كنت أبحث عن كلمة «نسوية» في المعجم، أجد هذا المعنى، النسوية: هو شخص يؤمن بالمساوات الإجتماعية والسياسية و الإقتصادية بين الجنسين.

⚫ لاتصنع الثقافة الشعوب. بل الشعوب هي التي تصنع ثقافتها، إن كانت ثقافتنا لا تعتبر النساء كائنات مكتملات الإنسانية، لا بد لنا من تغيير ذلك.

⚫ ماذا لو ركّزنا في تربيتنا لأبنائنا على «القدرات» بدلا من «الجنوسة»؟ ،ماذا لو ركزنا على «الإهتمامات» بدلا من «الجنوسة»؟.

«كان الحزن احتفالًا بالحب، أولئك الذين يشعرون بالحزن الحقيقي؛ محظوظون لأنّهم أحبّوا».

تبدو الأبدية عقابا غير عادل. لبقية حياتي، سأعيش مع يدَيّ الممْدودتين للوصول إلى أشياء لم تعد موجودة. 

بالطبع انا انسان ولكن امورا معينة حدثت لي في هذا العالم بسببها اني امراة

قد تكون تلك الاشياء بسيطة ،لكن في بعض الاحيان الامور الصغيرة هي التي تلسع وتسبب اشد الالم

في اغلب الاحيان ،اكون مخطئة عندما اعتقد ان ماهو واضح بالنسبة لي هو بالضرورة واضح بالنسبة للاخرين كذلك

الرجال الذين سيخافون مني هم بالذات ذلك الصنف من الرجال الذين لايهمني في شيء

لا ندرك طريقتنا في الحزن؛ حتى نحزن.

«كان الحزن احتفالًا بالحب، أولئك الذين يشعرون بالحزن الحقيقي؛ محظوظون لأنّهم أحبّوا».

أريد الجلوس وحيدةً مع حزني. أريد الاختباء والاحتماء؟ أختبئ ممّن؟ مِن هذه الأحاسيس الغريبة، هذه السلسلة المربكة من المرتفعات والمنخفضات. هناك حاجة يائسة للتخلص من هذا العبء، ثم التشوّف إلى تدليله وإبقائه قريبًا. هل من الممكن أن يكون الإنسان مُتملّكًا لآلامه؟ أريد أن أكون معروفةً لديها، وأن تكون معروفةً لديّ.

‫ الحزن ليس شفّافًا، بل ماديّ، مُستبدّ، شيءٌ مُبهم.

تأتيني ذكرياتي بطعناتٍ بليغة من الألم، تخبرني أنّ «هذا ما لن تملكه مرة أخرى أبدا». أحيانًا، تجلب الضحك، لكنه ضحك مثل فحم متوهّج؛ سرعان ما تشتعل فيه النيران من الألم.

‫ سأبقى حذرةً من تفضيل أيّ شيءٍ للأبد:

يجبرني الحزن على ارتداء جلودٍ جديدة، وكشْط القشور التي غطّت عيني.

قد حزنت في الماضي، لكنني للتوّ ألمس جوهر الحزن. الآن فقط تعلّمت، من شعوري بحوافّه البارزة؛ أنّه لا سبيل للتغلّب عليه. أنا وسط هذا الإعصار، مُلاحِظة فقط، بلا حَوْلٍ ولا قوة. أصبحت أصنع صناديق، وأحبس أفكاري بين ألواحها المتينة. أغلق عقلي، وأسمح للأفكار السطحية بالعبور. لا أستطيع التفكير كثيرًا، لا أجرؤ على التفكير بعمق، وإلاّ سأُهزَم، ليس على يد الألم وحده، بل بالغرق في العدميّة أيضًا. دائرة من التفكير في سؤال «ما هي الفائدة؟»، لا جدوى من أيّ شيء. أريد جدوى ما، حتى لو لم أدركها الآن. ما هي تلك الجدوى.

وآثر كثير من الفتيات الصّمت عند تعرّضهن للإساءة لأنهن فضّلن أن يبقين لطيفات. تقضي كثير من الفتيات وقتاً طويلة لمحاولة أن يصبحن "لطيفات" مع أشخاص ألحقوا بهن الأذى. تفكّر كثير من الفتيات "بمشاعر" أولئك الذين يُلحقون بهن الأذى ويجرحونهن.