اقتباسات أدهم شرقاوي

قالتْ العربُ قديماً: من مدحكَ بما ليسَ فيكَ فقد ذمَّكَ!

‫ المُتَمَلِّقُ إنما يذُمُكَ على هيئةِ مديح،

‫ وإنه متى أخذَ حاجته منكَ ابتعدَ عنكَ وذهبَ لغيرك،

‫ ولا تنسَ أبداً أنَّ من مدحكَ مرةً بما ليس فيك، فسيذمُك يوماً بما ليسَ فيك أيضاً!

إن لم يكُن للمرء في دولة امرئٍ

‫ نصيبٌ ولا حظٌ تمنى زوالها

‫ وما ذاك عن بُغضٍ ولا كراهةٍ

‫ ولكن يرى نفعه بانتقالها

كان الإمام أحمد يقول: تسعة أعشار العافية في

‫ التغافل، ويقول الإمام الشافعي: الكيِّس العاقل هو

‫ الفطن المُتغابي،

فلا تنشغل بما تكفلَّ لكَ به،

‫ وتنسَ الذي طـــالبــــــكَ به!

❞ ليَكُن همُّكَ كيف ترضي الله فقط،

⁠‫أمّا خطوات الفَرَجِ فليسَ من شأنِك أن تراها،

⁠‫يا صاحبي: يدُ الله تعملُ في الخفاء! ❝

لن يستطيع أحد أن يفهم مشاعر أحدٍ ما لم يدخل قلبه!

‫ وما يبدو لكَ شعوراً سطحياً هو حياة إنسان آخر كلها!

‫ واللسان ذاك العضو الطري أحياناً يكون أقسى من السيف!

﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ﴾

‫ يا الله:

‫ ‏إني لا أُصلّي لك كمـــــا يليــــق بــــــــك،

‫ ‏ولا أصـــــــوم كمــــــا كــان يفعـــلُ داود،

‫ ‏ولا أصبر إذا مرضتُ كما صبر أيوب،

‫ ‏ولا أُسبّــح بحمدك تسبيح يونس في بطن الحــــوت،

‫ ‏ولا آخذ ديني بقوة كيحيى،

‫ ‏ولا أغضُّ بصري كما غضّ يوسف كل جوارحــــــــــه،

‫ ‏ولستُ متسامحاً لحد القول: اذهبوا فأنتم الطلقاء،

‫ ‏ولكني مثلهم يا الله أحبك!

القوة في التخلي لا في الإمساك!

ما عُبدَ اللهُ تعالى بشيءٍ أحبُّ إليه من جبر الخواطر،

‫ وقضاء الحوائج، وحفظ الكرامات، وإقالة العثرات!

العبدُ حرٌ إذا قنع، والحرُ عبدٌ إذا طمع/ الشافعي.

إذا أردتَ أن تعيد إنساناً إلى الحياة، ضَعْ في طريقه شخصاً يُؤمن به!

‫ لهذا ابتعد عن كل عينٍ تستصغرك،

‫ وعن كل يد تحاول أن تقص أجنحتك،

‫ واقتربْ، اقترِبْ كثيراً ممن يقول لكَ: أنتَ تستطيع!

لا تنسَ أن الله لا يخلقَ أبواباً بلا مفاتيح!

‫ ولا عسراً بلا يُسر،

‫ إنه فقط يمتحنُ عباده ليطرقوا بابه، بابه وحده سبحانه،

‫ ومتى ما رأى الله تعالى أنْ لا أحد أكبر منه في قلب عبده،

‫ أذِنَ له بالفرَج،

‫ فعلِّقْ قلبكَ بالله!

يقول عبدُ الرحمن السَّقاف في كتابه الماتع «العود الهندي»:

‫ لا يتأثَّرُ بالفراقِ إلا أهل النفوس الكريمة،

‫ ألا ترى أنك لو ربطتَ حماراً مع فرس،

‫ ثم فرَّقتَ بينهما…

‫ فإن الحمار لا يتأثر، ولكن الفرس يُكثر الحنين!

‫ فلا تتعجبْ ممن هانتْ عليه عِشرتُكَ،

‫ ولا ممن طابَ له هجركَ بعد وصال،

‫ هكذا هم الناس: خيولٌ وحمير!

﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ ﴾

‫ واحد من أصعبِ الامتحانات في تاريخِ البشرية،

‫ شيخ جليل طاعن في السِّن حُرمَ الولد لسنـوات،

‫ فلما رُزق ولداً وتعلَّقَ قلبه به،

‫ جاءه الأمر بذبحه!

‫ فما تلكأ، ولا تباطأ،

‫ كــــــان يعـــــرفُ تمــــاماً أن رؤيا الأنبيــــــــــاء وحــــي،

‫ فأسرع لينفذ أمر الله، وإن كان بغير ما يهواه قلبه،

‫ لهذا بالضبط كان إبراهيم عليه السَّـــــلام أمــــــــة،

‫ لأن الله تعالى كان في قلبه أولاً، حتى قبل نفســـــه!

وإنّ النَّاسَ عيال الله وأحبُّهم إلى الله أنفعهم إلى عياله!

إنَّ ألله تعالى إذا رأى النِيَّةَ خالصةً له، أعانَ صاحبها على إتمام العمل،

ولمَّا كان دين المرء أغلى من روحه،

‫ فالأصل ألا يسكن إلا في البيئة التي تعينه على حفظ دينه،

الرعية على دين الراعي، إن زهد بالعبادة زهدوا معه، وإن جَدّ واجتهد فيها جدّوا واجتهدوا معه، وإن أقبل على الدنيا أقبلوا معه، وإن أقبل على الآخرة أقبلوا معه، فإن الحاكم للرعية كالرأس للجسد، حيثما توجه تبعه الجسد!

أكثر الأشياءِ مرارةً في هذا العالم،

‫ ليس الحنظل كما يقول بعضهم،

‫ وليس العلقم كما يقول البعض الآخر،

‫ أكثر الأشياء مرارة هو الخذلان!

‫ أن تُصفع باليد التي كنت تُقبلها،

‫ وأن تُركل بالقدم التي كنت تخشى أن تمسها شوكة،

‫ الفتيلة التي ضمَّتها الشمعة طويلاً،

‫ هي التي أحرقتها!

‫ أوجع احتراقٍ هو الذي يأتيك ممن كنت تضمُّه!

وقد قالتْ العربُ: فِراق الأحبة غربة،

‫ الفاقد يشعرُ بشيءٍ قد بُترَ منه،

‫ ولكنه بَتْرٌ في الروح!

‫ فالبعض لا يملأ مكانهم أحد،

‫ كان ليعقوب عليه السلام أحد عشر ولداً،

‫ ولكن لم يملأ أحد منهم مكان يوسف عليه السلام،

‫ وكان للنبي ﷺ إحدى عشرة زوجة،

‫ ولكنه ظل حتى آخر عمره يقول: واللهِ ما أبدلني الله خيراً من خديجة،

‫ فالله، الله في الفاقدين!