إن عزم العقول متعلق دائماً بعزم القلوب ❤️

عبدالله جليعب السعيدي
عضوٌ منذ 7/5/2014 - من الكويتروائي كويتي صدر له رواية الشرق الموحش, طالب ماجستير ادب في كامبريدج , بكالريوس ادب الجامعة الامريكية
أبجديّات

لا يوجد أبجديات في هذا الحساب. كن أول من يكتب أبجدية.
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةهكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةلماذا نخاف من الحقيقة؟ بين لبنان والحركة الفلسطينية زواج نفاق. هي تدعي العفة، وهو يزعم حبها والتفاني من أجلها. زواج النفاق يؤدي حتمًا إلى هذه النتائج المأسوية.
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةهكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةلطالما حيرني هذا الشئ..
كيف ترد الطامعين الأجانب ...
إن كنت أنت تطمع في أبناء جلدتك ? ....
-
عبدالله جليعب السعيدي
عبّر قائلًا
“القوة ما أسهلها حين لا يكون لديك ضمير. .
نحن ضعفاء لأننا نشعر بالخوف والعطف والحنان والحب. .
الإحساس هو ما يضعفنا. .
إذا تخلصنا من هذا كله سنصبح أقوى. .
ولكن لن نكون بشراً.”
(الورد الأسود- عبدالله جليعب السعيدي) -
عبدالله جليعب السعيدي
عبّر قائلًا
سأبحرُ عندما أكبر
أمرّ بشاطىء البحرين فى ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ فى سوريا
واعبرُ من موريتانيا إلى السودان
أسافرُ عبرَ مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبىء الأشعار فى قلبي ووجداني
بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني
كنتُ أخبىء الأشعار فى قلبي ووجداني
بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني
وحين كبرت
لم أحصلْ على تأشيرة للبحر
لم أبحرْ
وأوقفنى جوازٌ غيرُ مختوم على الشباك ِ
لم أعبرْ
حين كبرتُ
لم أبحرْ ولم أعبرْ
كبرتُ أنا
وهذا الطفلُ لم يكبرْ
تُقاتلنا طفولتـُنا
وأفكار تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
تعذبنا طفولتنا
وأفكار تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
ألستم من نشأنا فى مدارسكم
تعلّمنا مناهجكم
تعلّمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خلدوا
ألستم من تعلمتم بأن العود محميٌ بحزمته ضعيفٌ حين ينفردُ
لماذا الفرقة ُ الحمقاءُ تحكمنا
ألستم من تعلمنا على يدكم أنْ اعتصموا بحبل الله واتحدوا
لماذا تحجبونَ الشمس بالاعلام
تقاسمتم عروبتنا ودخلاً بينكم صرنا كما الأنعام
سيبقى الطفلُ فى صدرى يعاديكم
يعاديكم
تقسّمنا على يدكم فتبّت كلّ أيديكم
أنا العربي لا أخجلْ
ولدتُ بتونسَ الخضراء ِ من أصل ٍ عُماني
وعمرى زاد عن ألف ٍ وأمى لم تزلْ تحبل
أنا العربي فى بغداد لي نخلٌ
وفى السودانَ شرياني
أنا مصريُ موريتانيا وجيبوتي وعمّاني
مسيحيٌ وسنيٌ وشيعيٌ و كرديٌ ودرزيٌ وعلويٌ
أنا لا أحفظ الأسماء والحكامُ إذ ترحل
تشتتنا على يدكم
وكلّ الناس تتكتـّل
سئمنا من تشتتنا وكلّ الناس تتكتـّل
ملأتم فكرنا كذباً ووتزيراً وتأليفا
أتجمعُنا يدُ الله وتـُبعِدنا يدُ الفيفا
هجرنا ديننا عمداً
فعدنا الأوسَ والخزرج
نولّي جهلنا فينا
وننتظرُ الغبا مخرج
أيا حكام أمتنا يبقى الطفلُ فى صدري يُعاديكم
يُقاضيكم
ويُعلن شعبَنا العربيَ متحدّا
فلا السودانُ منقسمٌ
ولا الجولانُ محتلٌ
ولا لبنانُ منكسرٌ يدواي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤات ِ خلجِينا العربي فى السودان ِ يزرعها
فينبتُ حَبّها فى المغربِ العربي قمحاً
يعصرون الناسُ زيتاً فى فلسطين الابيه
يشربون الاهلُ فى الصومال أبدا
سيخرجُ من عباءتكم رعاها الله
للجمهور متقدا
هو الجمهور لا أنتم
هو الحكام لا أنتم
أتسمعنى جحافلكم!!!
أتسمعنى دواوين المعاقل فى حكومتكم!!!
هو الحكام لا أنتم ولا أخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفوا عن تجارتكم
وإلاّ صار مرتدا
وخافوا .....إن هذا الشعبَ حمالُ
وإن النوقَ إنْ صرمت
فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا ولدا
أنا باق ٍ وشرعي فى الهوى باق ِ
سُقينا الذلّ أوعية ً
سُقينا الجهلَ أدعية ً
مَللنا السقيَ والساقي
أحذركم
سنبقى رغم فتنتكم
فهذا الشعب موصولُ
حبائلكم وان ضعفت
فحبل الله مفتولُ
سأكبر تاركا للطفل
فرشاتي وألواني
ويبقى يرسم العربي
ممشوقاً بهامته
ويبقى صوت ألحاني
بلاد العرب أوطاني
وكلَ العرب إخواني)
قصيدة التأشيرة - هشام الجخ -
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةهكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم
-
ثناء الخواجا (kofiia)
أهلاً بك على أبجد :)
-
ثناء الخواجا (kofiia)
لديك صفحة مؤلف على أبجد بالمناسبة: ****
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةلا يوجد في الدراسات الأكاديمية حول الإسلام، وهي على ما هي عليه حالياً، إلا النزر اليسير لتقويم الوضع السائد تجاه الإسلام أو تعديله، وبعبارة أخرى فإن الإنشاء حول الإسلام أن لم يكن فاسداً باطلاً برمته، لهو ومن المؤكد منسوب بألوان الوضع السياسي والإقتصادي والفكري الذي ينشأ فيه
-
عبدالله جليعب السعيدي
يتفق مع اقتباسةالاستسلام للتخصصية، حسبما أشعر دائما هو كسل، ولذا ينتهي بك الأمر إلى تنفيذ ما يطلبه منك آخرون، لأن هذا..هو ما يمليه عليك التخصص