عبدالله جليعب السعيدي

عبدالله جليعب السعيدي

عضوٌ منذ 7/5/2014 - من الكويت

روائي كويتي صدر له رواية الشرق الموحش, طالب ماجستير ادب في كامبريدج , بكالريوس ادب الجامعة الامريكية

تصنيف الكتب المفضل:
تابعه
  • أبجديّاتي31
  • قائمة كتبي2
  • مراجعاتي5
  • اقتباساتي
  • تقييماتي5

أبجديّات

لا يوجد صوره
انشر

لا يوجد أبجديات في هذا الحساب. كن أول من يكتب أبجدية.

  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    عبّر قائلًا

    إن عزم العقول متعلق دائماً بعزم القلوب ❤️

    أوافق 2 يوافقون
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    هكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم

    أوافق 1 يوافقون
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    لماذا نخاف من الحقيقة؟ بين لبنان والحركة الفلسطينية زواج نفاق. هي تدعي العفة، وهو يزعم حبها والتفاني من أجلها. زواج النفاق يؤدي حتمًا إلى هذه النتائج المأسوية.

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    الخيانة هي الضربة التي لاتتوقعها

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    هكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    كتب مراجعة جديدة
    قيمته خمس نجوم لأنني كتبت الكتاب الذي أود أن اقرأه!
    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    أضاف تقييمًا جديدًا
    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    لطالما حيرني هذا الشئ..

    كيف ترد الطامعين الأجانب ...

    إن كنت أنت تطمع في أبناء جلدتك ? ....

    أوافق 1 يوافقون
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    عبّر قائلًا


    “القوة ما أسهلها حين لا يكون لديك ضمير. .
    نحن ضعفاء لأننا نشعر بالخوف والعطف والحنان والحب. .
    الإحساس هو ما يضعفنا. .
    إذا تخلصنا من هذا كله سنصبح أقوى. .
    ولكن لن نكون بشراً.”
    (الورد الأسود- عبدالله جليعب السعيدي)

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    عبّر قائلًا

    ما لنا طاقة في إمتشاق الحسام

    أوافق 3 يوافقون
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    عبّر قائلًا


    سأبحرُ عندما أكبر
    أمرّ بشاطىء البحرين فى ليبيا
    وأجني التمرَ من بغدادَ فى سوريا
    واعبرُ من موريتانيا إلى السودان
    أسافرُ عبرَ مقديشيو إلى لبنان

    وكنتُ أخبىء الأشعار فى قلبي ووجداني
    بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني

    كنتُ أخبىء الأشعار فى قلبي ووجداني
    بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني


    وحين كبرت
    لم أحصلْ على تأشيرة للبحر
    لم أبحرْ
    وأوقفنى جوازٌ غيرُ مختوم على الشباك ِ
    لم أعبرْ
    حين كبرتُ
    لم أبحرْ ولم أعبرْ
    كبرتُ أنا
    وهذا الطفلُ لم يكبرْ


    تُقاتلنا طفولتـُنا
    وأفكار تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
    تعذبنا طفولتنا
    وأفكار تعلمنا مبادئها على يدكم أيا حكام أمتنا
    ألستم من نشأنا فى مدارسكم
    تعلّمنا مناهجكم
    تعلّمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خلدوا
    ألستم من تعلمتم بأن العود محميٌ بحزمته ضعيفٌ حين ينفردُ
    لماذا الفرقة ُ الحمقاءُ تحكمنا
    ألستم من تعلمنا على يدكم أنْ اعتصموا بحبل الله واتحدوا

    لماذا تحجبونَ الشمس بالاعلام
    تقاسمتم عروبتنا ودخلاً بينكم صرنا كما الأنعام
    سيبقى الطفلُ فى صدرى يعاديكم
    يعاديكم
    تقسّمنا على يدكم فتبّت كلّ أيديكم

    أنا العربي لا أخجلْ
    ولدتُ بتونسَ الخضراء ِ من أصل ٍ عُماني
    وعمرى زاد عن ألف ٍ وأمى لم تزلْ تحبل
    أنا العربي فى بغداد لي نخلٌ
    وفى السودانَ شرياني
    أنا مصريُ موريتانيا وجيبوتي وعمّاني
    مسيحيٌ وسنيٌ وشيعيٌ و كرديٌ ودرزيٌ وعلويٌ
    أنا لا أحفظ الأسماء والحكامُ إذ ترحل
    تشتتنا على يدكم
    وكلّ الناس تتكتـّل
    سئمنا من تشتتنا وكلّ الناس تتكتـّل
    ملأتم فكرنا كذباً ووتزيراً وتأليفا
    أتجمعُنا يدُ الله وتـُبعِدنا يدُ الفيفا

    هجرنا ديننا عمداً
    فعدنا الأوسَ والخزرج
    نولّي جهلنا فينا
    وننتظرُ الغبا مخرج
    أيا حكام أمتنا يبقى الطفلُ فى صدري يُعاديكم
    يُقاضيكم
    ويُعلن شعبَنا العربيَ متحدّا
    فلا السودانُ منقسمٌ
    ولا الجولانُ محتلٌ
    ولا لبنانُ منكسرٌ يدواي الجرحَ منفردا
    سيجمعُ لؤلؤات ِ خلجِينا العربي فى السودان ِ يزرعها
    فينبتُ حَبّها فى المغربِ العربي قمحاً
    يعصرون الناسُ زيتاً فى فلسطين الابيه
    يشربون الاهلُ فى الصومال أبدا

    سيخرجُ من عباءتكم رعاها الله
    للجمهور متقدا
    هو الجمهور لا أنتم
    هو الحكام لا أنتم
    أتسمعنى جحافلكم!!!
    أتسمعنى دواوين المعاقل فى حكومتكم!!!
    هو الحكام لا أنتم ولا أخشى لكم أحدا
    هو الإسلام لا أنتم فكفوا عن تجارتكم
    وإلاّ صار مرتدا
    وخافوا .....إن هذا الشعبَ حمالُ
    وإن النوقَ إنْ صرمت
    فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا ولدا

    أنا باق ٍ وشرعي فى الهوى باق ِ
    سُقينا الذلّ أوعية ً
    سُقينا الجهلَ أدعية ً
    مَللنا السقيَ والساقي

    أحذركم
    سنبقى رغم فتنتكم
    فهذا الشعب موصولُ
    حبائلكم وان ضعفت
    فحبل الله مفتولُ

    سأكبر تاركا للطفل
    فرشاتي وألواني
    ويبقى يرسم العربي
    ممشوقاً بهامته
    ويبقى صوت ألحاني
    بلاد العرب أوطاني
    وكلَ العرب إخواني)


    قصيدة التأشيرة - هشام الجخ

    أوافق 9 يوافقون
    4 تعليقات
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    هكذا هم كانوا في حالة تناحر لاتنتهي، ومن أجل ماذا؟ من أجل ناقة أو بئر ماء، ولقد عرفت أن أكثر من يقتل العرب هم العرب أنفسهم

    أوافق 1 يوافقون
    اضف تعليق
  • ثناء الخواجا (kofiia)
    ثناء الخواجا (kofiia)

    أهلاً بك على أبجد :)

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    " العقل في منتهى حدود الاحتمال" ويـلز

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    انا لايعنيني ما تؤمن به ! يعنيني ماالذي تفعله بهذا الايمان

    أوافق 1 يوافقون
    اضف تعليق
  • ثناء الخواجا (kofiia)
    ثناء الخواجا (kofiia)

    لديك صفحة مؤلف على أبجد بالمناسبة: ****

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    هزمتك يا موت الفنون جميعها

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    لا يوجد في الدراسات الأكاديمية حول الإسلام، وهي على ما هي عليه حالياً، إلا النزر اليسير لتقويم الوضع السائد تجاه الإسلام أو تعديله، وبعبارة أخرى فإن الإنشاء حول الإسلام أن لم يكن فاسداً باطلاً برمته، لهو ومن المؤكد منسوب بألوان الوضع السياسي والإقتصادي والفكري الذي ينشأ فيه

    أوافق
    اضف تعليق
  • عبدالله جليعب السعيدي
    عبدالله جليعب السعيدي
    يتفق مع اقتباسة

    الاستسلام للتخصصية، حسبما أشعر دائما هو كسل، ولذا ينتهي بك الأمر إلى تنفيذ ما يطلبه منك آخرون، لأن هذا..هو ما يمليه عليك التخصص

    أوافق 1 يوافقون
    اضف تعليق
أظهر المزيد من الأبجديّات