اقتباسات من كتاب المضحكخانة: سياحة في تاريخ مصر الفكاهي

❞ إذا لبس العـمامـة كان قردًا

⁠‫وخنزيرًا إذا نزع العمامة

⁠‫جـمعت دمامة وجمعت لؤمًا

⁠‫كـذاك اللـؤم تتبعه الـدمامة

⁠‫فإن تكُ قد أصبت نعيم دنيا

⁠‫فلا تـفرح فـقد دنت القيامة. ❝

«وأهل مصر ما يطاقون من ألسنتهم إذا أطلقوها في حق الناس»

‫ ابن إياس

الغرا بالمضحكخانة الكبرى….

‫ … وتداولوا في أمر من يولونه الرياسة ليسوسهم أحسن سياسة، فما رأوا غيري أهلًا، ولا يصلح سواي بعلًا، فقالوا لي يا أيها الشيخ العنيد، يا ذا الفهم البليد والرأي السديد؛ قد اخترناك لهذه الأمرة، ورضيناك رئيسًا على هذه الزمرة».(

ويمكن مطالعتها في بحث للباحث عمرو كامل بعنوان «فكاهة المصري القديم»(31) كما يلي: «أنت مثل الزوجة العمياء التي ظلت مقيدة منذ عشرين سنة، ثم قرر زوجها أن يتركها من أجل امرأة أخرى، وعندما واجهها وأخبرها بأن سبب انفصاله عنها، أنها

«النكتة»، فيكتب «كلوت بك» في كتابه «لمحة عامة إلى مصر»؛ «يميل المصريون بفطرتهم إلى المجون والمطايبة، وهم كثيرًا ما يبنونها على النكتة ولا غرابة…»(1

‫ والأمثلة في هذا النوع عديدة تعج بها بطون الكتب العربية. فيكتب ابن الجوزي في كتابه «أخبار الظراف والمتماجنين» «الضحك يفتح أبواب القلوب»، ويركز «ابن قتيبة»(10) ف

أهدى أحد الوزراء إلى الشيخ «حسن الآلاتي» مركوبًا «حذاء» جديدًا في يوم عيد، فلمّا وصلت إليه الهدية أرسل يشكره قائلًا:

‫ «وإنك لتعلم يا صديقي أن كل إنسان يوم القيامة يُحشر تحت ظل صدقته».