اقتباسات من كتاب عن الذكر والذاكرة في القرآن الكريم

﴿كُلُّ مَنۡ عَلَیۡهَا فَانࣲ (26) وَیَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ (27)﴾

‫ إن لفظ "فَانٍ" - الدَّالّ على النهاية - يؤكد على لزوميَّة كل وجود لأن انتهاء اللحظة يؤذن بمحو وضياع ما كان فيها. فلابد أن يكون الاستمرار والاستدامة مآلها ما هو خارج عن حدود الزمن، ولا يتأتَّى ذلك إلا بوجود المتعالي جَلَّ ثناؤه.

ولمداواة النسيان، وهو سُنَّة بشريَّة، يقدم القرآن الكريم، الحلَّ وهو ذِكْر اللَّـه:

‫ ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا (23) إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّـهُ ۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَهۡدِیَنِ رَبِّی لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَـٰذَا رَشَدࣰا (24) ﴾ [18 الكهف].

يتطلب التغلب على النسيان أحيانًا وضع استراتيجية، ولكن قبل كل شيء الأهم هو التدرُّب والسيطرة. فالذاكرة المتروكة بلا اعتناء أو المُهملَة أو التي لا يتم الحفاظ عليها هي فريسةٌ سهلةٌ للنسيان: