اقتباسات من رواية شقة السيدة زينب

«لا تحزنْ؛ لعلَّ الله يحدث بعد ذلك أمرًا!»

❞ إلى من رحلوا عنَّا ولمْ يرحلوا منَّا. ❝

سائرون في الحياة بإرادتنا شِئنا أم أبينا، نقطع فيها طرقًا ودروبًا متعددة، قد يتعدد السائرون على نفس الطريق ولكن لكلٍّ منهم مسارٌ مختلف، ورغم كون الطريق واحدًا في البداية إلا أنه قد ينتهي بنهايات متعدّدة.

ربما تأثرت الأماكن بأرواح ساكنيها قبلنا وبقيتْ أرواحهم أو جزءٌ منها عالقًا بتلك الأماكن؛ لينقل المكان إلينا بعضًا ما شعروا به أو قاسوه في رحلاتهم، فننقبضُ من بعضها وننشرحُ ونألفُ لبعضها الآخر.

ولا يُنبّهنا إلى مغادرة الزمن أكثرُ من مفارقة من نحب؛

للعيون لغةٌ لا تُستخدَم فيها كلمات؛

فالكثير من الصفات تنتقلُ من الأب إلى الابن برؤية الابن لتلك الصفات في أبيه،

فالحياة زورقٌ يمضي في بحرٍ متقلّب، إن صفا وهدأ حينا ثارَ وصخب في الوجوه حينًا آخر، ومن لم يرَ من الحياة إلا جانبَها الوديع الهادئ فهو لم يختبرْ من أحداثها وحقائقها إلا اليسيرَ؛ بل لمْ يختبرِ الحياةَ بعد

مواقف تتحدث فيها العيون بكلمات خفية، وتنساب المشاعر فيها مهتاجةً من القلوب، متجاوزةً لغة الكلام التي لا تكفي في تلك الحالة لبثِّ ما يجول في الرّوح من مشاعر

فنظرت إليه نظرةَ عتابٍ حملَتْ كلَّ المعاني التي لا تُقال،

وما أشقى من تخلو قلوبهم من الإيمان إذا ألمت بهم الأحداث وواجهتهم الخطوب!

تُكافئ الحياة من يصبر على أحداثها ويتسع صدره لخطوبها، و ما بين عشيةٍ وضحاها يُغيِّر الله من حالٍ إلى حال، والهموم مهما كثُرَت فهي مقدماتٌ لنعمٍ مخبوءة…

وهكذا تمضي قصص البناء العظيمة والتي تبدأ دومًا بحلمٍ كبير، وتنتهي غالبًا بخيانةٍ غير متوقَّعة، و

مسجد السيدة زينب رضي الله عنها، والذي ينفحُ المنطقةَ بكاملها بتيارٍ متواصلٍ من النورانيات والمحبة والتسامح والروحانيات النبوية؛ والتي يستقبلها من كانت نفسُه مستعدةً لذلك؛ فعلى قدر الاستعداد يكون الاستمداد.

«أهلَ مصر، نصرتمونا نصرَكم الله، وآويتمونا آواكم الله، وأعنتمونا أعانكم الله، وجعل لكم من كلِّ مصيبةٍ مخرَجًا ومن كلِّ ضيقٍ فرجًا»

زينب حفيدة الرسول صلى الله عليه وسلم، ابنة سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وسيدتنا فاطمة الزهراء، ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ رضي الله عنها، وأخت الحسن والحسين وأم كلثوم، وزوجة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

ربما تأثرت الأماكن بأرواح ساكنيها قبلنا وبقيتْ أرواحهم أو جزءٌ منها عالقًا بتلك الأماكن؛ لينقل المكان إلينا بعضًا ما شعروا به أو قاسوه في رحلاتهم، فننقبضُ من بعضها وننشرحُ ونألفُ لبعضها الآخر.

رحلوا عنَّا ولمْ يرحلوا منَّا

❞ أن الكبار يسرعون في المغادرة كلَّما شهدوا موتَ أقرانهم، فلا تطيب لهم حياةٌ بعد مشاهدة الأعزاء يرحلون، ❝

❞ إذ لا تستطيع أيّ أمةٍ أن تعيش بغيرِ تاريخها، بل تحيا الأمم بلسانها فقط وثراء حركتها الأدبية واللغوية؛ وإذا تم الفصل بين الأمة وتاريخها فلن يبقى إنسانٌ على صورة صحيحة، وكلما تمَّ الفصل بين الشعب ولغته الأم ضاعت سير الأقدمين ❝