اقتباسات من رواية أسفار مدينة الطين 1: سفر العباءة

ذاكرة الطفل تحتفظ بغير المفهوم إلى عُمرٍ مُسمًّى، يفهم فيه المرءُ فيقولُ ليتني نسيتُ ما لم أفهمه صغيرًا

وكلُّ فعلٍ ينأى بها عن صورة المرأة البارع(61) قليلة الحياء التي يبغضُها الرَّجل في زوجاتِه، ويتوقُ إليها في غَيرهنَّ

الطيور تقولُ بمنطقها العَجَب، لا نفقه منه إلا لحنًا شجيًّا يصرفنا عن أصل القول في حروف تغريدها.

بدا لي في ظهيرة دق الهريس أن الناس لا يبتكرون الأغنيات من أجل مناسباتهم، وأظنهم يبتكرون المناسبات لأجل الغناء فحسب.

سألته كيف تدخلني الحكايات في مشكلة؟ ومع من؟

‫ «مع نفسك».

‫ أجاب.

❞ يا بحر لو بايع.. آنا أشتريهم». ❝

❞ يا نوخِذاهُم لا تصلِّب عليهم

⁠‫تَرى حِبال الغوص قصَّت ايديهم

⁠‫يا ليتني اِدهينة وأدَهِّن إيديهم

⁠‫يا ليتني غيمة وأظلِّل عليهم ❝

❞ يالمحرمة يلِّي على الرَّاس روحي

⁠‫فوق البَحَر طيري وفوق السُّفوحِ

⁠‫وقولي لخِلَّاني ولهانة روحي

⁠‫يا صاجَّة يا صاجَّة.. ما صدقتي! ❝

❞ يا صاجَّة يا صاجَّة.. ما صدقتي!

⁠‫ياخوي مَحْلا الخَشَب لو لَزَّت السِّيف ❝

❞ توب توب يا بَحَر

⁠‫ثلاثة، والرّابع دَخَل

⁠‫جيبهم، طالبينك جيبهم

⁠‫جيبهم، خاطفين بجيبهم

⁠‫ما تخاف من الله يا بحر؟! ❝

❞ إن كانت الجنَّة في السَّماء، فالبحر جنَّة الأرض ❝

❞ بدا لي في ظهيرة دق الهريس أن الناس لا يبتكرون الأغنيات من أجل مناسباتهم، وأظنهم يبتكرون المناسبات لأجل الغناء فحسب. يغني الأهالي بقدر ما يصلون، أو ربما أكثر. يستعينون على متاعبهم بالصلاة والغناء والرقص ❝

سقى الله زمانكِ بأهازيج نسائكِ على الأسياف، وزَفْنِ رجالك في ليالي السَّمَر، وضحكاتِ أطفالك في سِكَكِ مدينةِ الطِّين القديمة.

ربَّة الذَّاكرة الزَّرقاء، يا صفراء..

‫ سكبتِ من بحر الخليج على يباسِ الرَّملِ بُرْمَة، وعجنتِ من طين النَّقيضَين قوام مدينتك الحُلم، ونفختِ فيها من ريحِكِ السَّموم، فانبجسَ في بيوتِ الطِّين أبناءُ الطِّين.. منه جاؤوا وصاروا إليه ومعه ارتحلوا، وما خلَّفوا من طين الأمس إلا رطوبة الذِّكرى..

‫ يا ربَّة الذِّكرى..

‫ سقى الله زمانكِ بأه