الطبيب

متعة ذهنية فى رحلة عبر التاريخ والجغرافيا معا

طب النفس منبع صافى لعلاج الجسد.

قرأت الكثير من الكتب العالمية الكبيرة وحين رأيت من يمدح هذا الكتاب قررت قراءته رغم عدد صفحاته التي تتعدى الالف صفحة وكنت اتوقع ان يكون الكتاب عن طبيب اوروبي وقصة حياته لكنني تفاجأت حين قرأت عن الطبيب العربي العالمي وشيخ الاطباء إبن سينا وحياته وزوجاته ومستشفى البيمارستان الذي انشأه ومدينة اصفهان التي عاش فيها

هذا الكتاب يستحق اكثر من خمسة نجوم

رواية عظيمة جدا. ترجمة غاية في السوء.

تبدأ الرواية باقتباسات من التوراة والإنجيل والقرآن، وهي افتتاحية مناسبة لرواية ستقودنا إلى عوالم تتداخل فيها هذه الأديان جميعها في حياة البطل.

يتحدث الجزء الأول عن روب جي، الطفل البالغ من العمر تسع سنوات، والمسؤول عن رعاية إخوته الصغار في ضواحي لندن عام 1021. تبدأ القصة بوفاة أمه ثم أبيه، وتفرّق إخوته، وكيف كان للقدر الدور الأكبر في تشكيل مصيره. يصبح الصبي متدربًا لدى حلاق، وكان الحلاقون في لندن آنذاك يؤدون دور الجراحين للعمليات الصغيرة والأطباء المتجولين. عندها يكتشف شغفه بالطب وموهبته الفريدة التي تمكّنه من معرفة المريض الذي اقترب أجله. يقضي روب شبابه مع الحلاق الذي كان بمثابة مرشد له، وإن افتقد حنان الأب. وبعد وفاة الحلاق، يقرر أن يصبح طبيبًا حقيقيًا وأن يدرس الطب على يد شيخ الأطباء في ذلك العصر، ابن سينا.

في الجزء الثاني يصف الكاتب رحلة روب الطويلة إلى أصفهان، بدءًا من لندن إلى فرنسا، مرورًا بأوروبا ووصولًا إلى القسطنطينية، ثم مشاق السفر عبر صحراء الملح الكبرى حتى يصل إلى أصفهان.

ويُعد هذا الجزء، بالنسبة لي، من أجمل أجزاء الرواية، لما يحتويه من وصف لعادات الشعوب في ذلك الزمن، وخصوصًا اليهود، ولطبيعة النفس البشرية وما تحمله من عنصرية تجاه الآخرين دون سبب واضح يمكن للدين أو العرق أن يبرره.

أثناء هذه الرحلة الطويلة يتعلم روب اللغة الفارسية، ويتظاهر بالانتماء إلى الديانة اليهودية لكي يتمكن من الالتحاق بأكاديمية الطب في أصفهان. كما نتابع التضحيات الكبيرة التي يقدمها في سبيل تحقيق شغفه، متنازلًا عن حب حياته ومستقبلٍ مضمون.

أما الأجزاء من الثالث إلى السادس فتتناول حياة روب في أصفهان، حيث أصبح يُعرف باسم "يسي بن بنيامين"، وانضمامه إلى الأكاديمية بعد دخوله السجن. إلا أن عدالة الحاكم في ذلك الوقت كانت سببًا في تغيير مصيره؛ إذ كان هناك تقليد يسمح للمتظلمين بتقديم التماساتهم مباشرة إلى الحاكم حتى بعد صدور الأحكام بحقهم. يعجب الحاكم بروب، فيمنحه بيتًا ويسمح له بالانضمام إلى الأكاديمية.

في الأكاديمية ينبهر روب بأسلوب التدريس القائم على البحث العلمي والتدريب العملي داخل البيمارستان (المستشفى بمفهومه الحديث)، وهو مفهوم لم يكن معروفًا أصلًا في أوروبا في ذلك الوقت.

ويصبح روب، أو يسي، مقربًا من ابن سينا ونديمًا للملك. وفي مصادفة غريبة يديرها القدر، يلتقي مجددًا بحب حياته ويكوّن أسرة. لكن ظروف غزو أصفهان تجبره على العودة إلى مسقط رأسه في لندن. وتحكي الرواية كذلك عن صداقاته مع الأطباء وعلاقاته مع المسلمين واليهود على حد سواء.

في الجزء السابع يعود روب إلى موطنه، يحدوه الأمل في افتتاح عيادة وممارسة أسس الطب الحديث كما تعلمها في أصفهان. لكنه يفاجأ بمقاومة أطباء لندن له، حتى وصلت إلى اتهامه بممارسة السحر، مما يضطره إلى الانتقال للعيش في اسكتلندا، موطن زوجته.

في هذه الرواية الملحمية يقدم الكاتب صورة مشرقة للحياة في الدولة الإسلامية، مقارنةً بحالة الجهل والتخلف التي كانت سائدة في أوروبا آنذاك.

بالنسبة لي، فإن المأخذ الوحيد على الرواية هو تعمد الكاتب تشويه صورة ابن سينا من خلال الحديث عن حياته الشخصية وزوجاته، رغم عدم وجود سند تاريخي موثوق يفيد بأنه تزوج في حياته.

لهذا السبب أمنح الرواية تقييم 4/5 رواية طويلة جدا. لقد تطلب مني أسبوعا كاملا في إكمالها، ولكنها بالتأكيد تستحق.

خلصت نصها تقريبا ، بالبداية استمتعت جدا ولكن لما وصل اصفهان حسيت ان الكاتب يحمل ضغينة على المسلمين ، الافعال اللي وصفها انها تصير بدولة مسلمة ماوصفها لما كان البطل بأوروبا وحرفيا تسمى هذيك الفترة باوروبا او العصور المظلمة !! مابقول كل المسلمين عشرة على عشرة بس لا الاحكام الاسلامية كانت صحيحة ولا الافعال اللي تصير بالبلد ، للاسف خيب ظني

رواية لابأس بها رغم طولها لكن يؤخذ على الكاتب المعلومات المغلوطة عن الإسلام والمسلمين خصوصا وقت أحداث الرواية بداية الألفية الثانية فالناس كلهم يشربون الخمر وبيوت الدعارة (على قفا من يشيل) ومعلومات مغلوطة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكان بإمكانه التحقق من هذه المعلومات خصوصا في أيامنا هذه .عموما استمتعت بقراءته