اقتباسات من رواية أيها العالم الجميل، أين أنتَ

أنَّ المرء لا يرى الناس الذين لا يؤمنون باللَّـه وهو يجوبون الأنحاء ويقتلون البشر الآخرين ولكنَّني على نحوٍ متزايد، بدأت أرى أنَّ السَّبب في ذلك، بطريقةٍ أو أخرى، هو أنَّهم يؤمنون باللَّـه بالفعل، يؤمنون بالإله الذي يمثِّل المبدأ العميق الخفيَّ

أتساءل عمَّا إذا كانت ثقافة المشاهير قد انتشرت كما لو كانت ورمًا سرطانيًّا من نوعٍ ما، لتملأ الفراغ الذي تركته الأديان وراءها. مثل ورمٍ خبيثٍ ينمو في المكان الذي كانت القداسة تحتلُّه

شخص، يفترض أنَّه طبيعيٌّ وعاقل، تشوَّش تفكيره بسبب مفهوم الشهرة. مثالٌ على شخصٍ يؤمن بصدقٍ أنَّه لمجرَّد رؤيته لصورتي، وقراءته لرواياتي، فقد أصبح يعرفني بصورةٍ شخصيَّة، بل ويعرف مصلحتي أكثر منِّي.

أليس ما نشعر به من حبٍّ تجاه شخصيَّاتٍ خياليَّة، نعرف أنَّها لن تبادلنا هذا الحبَّ أبدًا، هو طريقةٌ مصغَّرةٌ نمارس بها نوعًا من الحبِّ النقيّ

أظنُّ أنَّكِ شديدة الذكاء، لكن لسوء حظِّك بصراحة، من نواحٍ كثيرة. لو أنَّكِ أغبى قليلًا ربَّما كانت حياتك لتصبح أسهل.

أتساءل إلى متى سيستمرُّ هذا ثمَّ يتحوَّل إلى شيءٍ سيِّئ. بل وأكاد أرغب في أن يحدث الأسوأ في أسرع وقتٍ ممكن، عاجلًا لا آجلًا، وعلى الفور إذا أمكن، على الأقلّ لكي أتخلَّص من الشعور بالقلق حول هذا الأمر.

لكن ماذا لو لم يكن هذا حقيقيًّا؟ ماذا لو أنَّني من يمنع نفسي من السعادة؟ لأنَّني خائفة، أو لأنَّني أفضِّل الانغماس في حالةٍ من الرثاء الذاتيّ، أو حتَّى أنَّني مقتنعةٌ بكوني لا أستحقُّ أشياء جيِّدة، أو لأيِّ سببٍ آخر

بالتَّفكير في كلِّ هذه الأشياء الآن، أظنُّ أنَّ صناعة الجمال مسؤولةٌ عن كثيرٍ من أبشع الأشياء التي نراها في بيئتنا البصريَّة على الإطلاق، وعن النموذج الجماليِّ الأسوأ والأكثر زيفًا على الإطلاق، وهو نموذج النزعة الاستهلاكيَّة.

أنَّني شخصٌ مهتمٌّ بتجربة الجمال، لكنَّني لا أجرؤ على وصف نفسي (إلَّا حينما أتحدَّث معك، في هذا الإيميل) بأنَّني «مهتمَّةٌ بالجمال»، لأنَّ الناس حينها سيفترضون أنَّ ما أقصده هو أنَّني مهتمَّةٌ بمساحيق التجميل

لقد وضعت بيني وبين والديَّ فجوةً من التكلُّف والثقافة الرفيعة لدرجةٍ أصبح من المستحيل عليهم معها أن يلمسوني أو أن يصلوا إليَّ حتَّى من الأصل وأنا أنظر إلى تلك الفجوة، لا بشعور ذنبٍ أو فقد، بل بشعورٍ من الراحة والرضا

❞ ونحن نكره الناس لأخطائهم أكثر ممَّا نحبُّهم بكثيرٍ لأجل أشياء صالحةٍ فعلوها، لدرجة أنَّ أسهل طريقةٍ للعيش هي ألَّا نفعل شيئًا وألَّا نقول شيئًا، وألَّا نحبَّ أحدًا. ❝

❞ أكن أتذكَّر أنَّني رأيتُ أو سمعتُ أيَّ شيءٍ مميَّزٍ على الإطلاق. أظنُّ أنَّني كنت أنظر لكن من دون أن أرى، كنتُ أستقبل العالم بصورةٍ بصريَّةٍ على أنَّه شيءٌ مسطَّح، دليل معلوماتٍ بشكلٍ ما. ❝

❞ ربَّما يكون النحيب والسجود بصدقٍ خالصٍ هو أصعب شيءٍ يمكن للمرء تعلُّمه. ❝

❞ هل ينفصل بطلا الرواية أم يبقيان معًا؟ ما أهمِّيَّة ذلك في هذا العالم؟ ولذلك فإنَّ الرواية تعمل بالضبط من خلال قمع حقيقة هذا العالم، مُكدِّسةً إيَّاها بعنفٍ تحت سطح النصِّ اللَّامع ❝

❞ لو أنَّ الروائيِّين كتبوا بصدقٍ عن حياتهم، لما قرأ أحدٌ الروايات، وسيكونون على حقٍّ في ذلك بصراحة ❝

❞ لماذا يتظاهرون بأنَّهم مهووسون بالموت والفقد والفاشيَّة، في حين أنَّ ما يشغل تفكيرهم بالكامل هو ما إذا كان كتابهم الأخير سيحظى بعرضٍ على صفحات النيويورك تايمز؟ ❝

❞ ألسنا أطفالًا سيِّئي الحظِّ بولادتنا بعد نهاية العالم؟ بعد أن انتهت فرص هذا الكوكب، ولم يَعُد لنا أيُّ أمل ❝

❞ الأشخاص الذين ذاقوا بعضًا من طعم الشهرة فأرادوا المزيد والمزيد منهاـ هم مجموعةٌ من المرضى النفسيِّين الذين لا يُرجى شفاؤهم. ❝

أحيانًا يصعب عليَّ إدراك مغزى ما يحدث، تحديدًا عندما تتحوَّل الأشياء التي أظنُّها ذات قيمةٍ في الحياة إلى أشياء غير ذات معنى

وكلُّ ساعةٍ أسوأ من قبلها. أم أنَّ حدَّة ألمي الآن تمنعني من استعادة شعوري وقتها؟ ألا يفترض أنَّ شعور المرء بالسُّوء من معاناةٍ في الماضي أقلُّ حدَّةً ممَّا يشعر به إزاء معاناةٍ حاليَّة؟ حتَّى ولو كانت الذكرى أسوأ بكثير.