حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث > اقتباسات من كتاب حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث

اقتباسات من كتاب حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث

اقتباسات ومقتطفات من كتاب حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث - عارف حجاوي
تحميل الكتاب

حبر عتيق : كشكول أدب ولغة .. وعبث

تأليف (تأليف) 4.7
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

  • ما اجتمعت لغتان في لسان واحد إلا أدخلت إحداهما الضيم على الأخرى. (الجاحظ)‏

    مشاركة من Abdullah
  • طال إنكاري البياضَ وإن عُمِّـ ‏

    ‫‏رتُ شيئًا أنكرتُ لونَ السوادِ‏

    مشاركة من Abdullah
  • لكل جديدٍ لذةٌ غير أنني‏

    ‫‏رأيتُ جديدَ الموت غيرَ لذيذِ؟‏

    مشاركة من Abdullah
  • الصديق الوفي هو الذي تعرف ما تعرف عنه منه.‏

    مشاركة من Abdullah
  • الكسل أن تتقاعس عن بعض شأنك، وأما أن ترمي شغلك على ظهور الآخرين فتلك قلة مروءة.‏

    مشاركة من Abdullah
  • إنما يأخذ الرجل في استجلاء محاسن النساء فعلًا بعد الزواج، ولسان حاله يقول: هذه فاتتني، وأين تلك من زوجتي … قد تسرَّعت!‏

    مشاركة من Abdullah
  • يعني بـ يزبئر: ينتفش متأهبًا. وقد درَّست لتلاميذي جزءًا من هذه القصيدة، وشرحتُ كلماتها الصعبة ولكنهم ظلوا يرددون كلمة من كلماتها وهم يتهامسون.‏

    مشاركة من Abdullah
  • إسعافًا حرن، وآلى على نفسه لا يَضَعنَّ في مكان هذه الكلمة كلمة أدنى منها في سلم الفصاحة، وكان رحمه الله يحمله بالعَرض

    مشاركة من Abdullah
  • لم أرَ في حياتي فاكهيًّا ممن يجلبون النوادر ويعلِّقون المصابيح إلا وهو مترفع متكبر يحتقر الفقراء ويبغض البخلاء، ويعد نفسه واحدًا من طبقة الذين يشترون منه. كدت أكره الفاكهة لكرهي بعض بائعيها.

    مشاركة من Abdullah
  • إذا لم يكن طعامك طيبًا فليكن حديثك طليًّا، فإذا دعوتني إلى طعام لم تُجد طهوه ثم آذيتني بالحديث عن إنجازاتك وعن أولادك فلن أغادر بيتك شاكرًا بل شاكيًا.‏

    مشاركة من Abdullah
  • حفظ الناس: «لا تقل شئنا فإن الحظ شاء». وحفظوا أيضًا: «هل رأى الحبُّ سُكَارى». وفاتهم الذهب الإبريز، الذي هو البيت المذكور. سأحاول أن أنفخ غبار الإهمال الذي نثره الناسُ على هذه السبيكة الذهبية.

    مشاركة من Abdullah
  • ولكنهم تركوا: «ظالم الحسن» لإبراهيم ناجي لكي يقولها. ما شاء الله كان. هذه عبارة تجمع في كلمتيها مائة شيء. ناجي لم يصف الحسن بصفة مما يلازمه كبقية الصفات. لقد وصفه بأثره في النفوس

    مشاركة من Abdullah
  • ترى مدير القسم يدخل المكتب رافعًا رأسه غير ملتفت إلى الموظفين، سائرًا في طريقه وعيناه في السقف، فإذا تعثَّر برئيس مجلس الإدارة تحول حضرة مدير القسم إلى مجموعة من الانحناءات والابتسامات وهزَّات الرأس؟‏

    مشاركة من Abdullah
  • الهدف الوحيد من الأدب هو أن يمتعك. لم أرَ أحدًا تعلَّم من الأدب صنعة ولا اكتسب حكمة ولا ازداد صدقًا ولا تواضعًا ولا كبرياء. قد تكون القصة محزنة أو مضحكة أو طريفة … المهم أن تكون ممتعة ومفهومة.‏

    مشاركة من Abdullah
  • ابتُر المكالمة الهاتفية بتحية مقتضبة وحازمة ولا تشعر بأي تأنيب ضمير، فهذا بالتحديد هو ما يريد أن يفعله الطرف الآخر

    مشاركة من Abdullah
  • ‏لم يعرف العرب الأعين الزرق حقًّا إلا بعد الإسلام عندما انتشروا في الآفاق. كانوا يرون هذه الصفة من المقابح.

    مشاركة من Abdullah
  • • الطريقة الوحيدة للتخلص من الإغراء هي الاستسلام له. (أوسكار وايلد)‏

    مشاركة من Abdullah
  • لا تذكر لأحد عيبًا من عيوبك، فإنه قد يعجب بصراحتك لحظتئذ، ولكنه سيؤمن بصحة ما قلتَ عندما تقع البغضاء بينكما.‏

    مشاركة من Abdullah
  • «لو أنني أخلصت لله بنصف القدر الذي أخلصتُ فيه للمُلك لما تخلى عني في أرذل العمر»

    مشاركة من Abdullah
  • : «لا تنس أن تتيح وقتًا للجميع لكي يشاهدوا رأسي، فإن فرنسا لن تشهد رأسًا مثله إلا بعد زمان طويل».‏

    مشاركة من Abdullah