اقتباسات من كتاب كيف تجد الحب: سلسلة مدرسة الحياة

مدى خوفنا من الإذلال يعتمد على شيء واحد على وجه الخصوص: مدى ارتباطنا بكرامتنا.

‫ يمكن للإغواء أن يصيبنا بنوع من نقص الثقة عندما نشعر بالحرص الشديد على ألّا نبدو سخيفين أبدًا.

فنحن نحتاج، بداعي اللطف الحقيقي، إلى شجاعة السماح لأنفسنا بأن نكون مكروهين. إن الحاجة النفسية للظهور بلطف بأي ثمن ستضمن أننا لن نكون سوى قساة.

الحقيقة أن المخاوف المزمنة لطفولتنا ليست على الأرجح سوى تخيّلات. لا بد من بعض اللحظات الدرامية بالتأكيد، وقد تكون الأخبار مروعة، وربما كان هناك دموع وصراخ وأشياء محطمة، لكن يمكن للبشر دائمًا أن يتخطّوا ليلة من البكاء الهستيري

مَن نتركه سيشعر بالطبع بالغضب والاستياء لبعض الوقت، لكنه على الأرجح سيبقى على قيد الحياة فما يعيقنا ليست فكرة عدم قدرته على المواجهة وإنما الشعور بأننا لن نكون قادرين على التعامل مع إزعاجه وينتهى بنا الأمر إلى الشعور بالقلق الشديد من مجرد فكرة إغضاب شخص آخر.

رواية غوته، آلام فرتر، وهي أشهر قصة حب في القرن الثامن عشر حول التثبيت في الحب. يقع فرتر في حب شارلوت، التي تميل إليه، لكنها لا تبادله الحب - وسرعان ما تتزوج من شخص آخر.

التثبيت هو الاقتناع بأنه لا يوجد سوى شخصٍ واحدٍ يمكننا أن نحبّه بصدق، حتى لو لم يكن بإمكاننا فعلًا أن نكون على علاقة معه وعندما يظهر شخص جديد قد يكون شريكًا جيدًا لنا، فإننا نرفضه نشعر بأن ذلك خيانة للفرد الذي نركز عليه.

وكما هو الحال دائمًا، يجب أن يبدأ التفسير بالطفولة فالمخرب الذاتي هو الشخص الذي كبر ليجد أن ثمن الأمل باهظ للغاية وربما، يوم كنا أصغر سنًا، تعرّضنا لخيبات أمل قاسية في وقت كنا فيه هشّين جدًا بحيث لا يمكننا تحمل هذه الخيبات.

‫2 - الخوف من السعادة ‫

من الطبيعي التوقّع أننا سنسعى دائمًا -بحكم الطبيعة تقريبًا- بنشاط إلى سعادتنا في الحب لذلك من الغريب والمثير للقلق بعض الشيء أن نجد كيف يمكننا أثناء علاقة الحب التصرّف أحيانًا كما لو كنا نحاول عمدًا تدمير فرصنا في الحصول على ما نريد.

تكمن أصول التفسير العاطفي للحب لدى الآباء الذين لم يكن بوسعهم التسامح مع الجوانب الظليلة لأبنائهم ففي مكان ما في الماضي، كان على الطفل أن يكون مثاليًا ليستحق المودة وكان لا بد من نبذ نوبات الغضب، العادات السيئة والأفكار الكريهة،

إن حاجة المحبّ إلينا ليست وهمية، وإنما هي التماس دقيق قد يقدّمه أي إنسان عنده عيوب إلى نظير آخر عنده عيوب بشكل مماثل.

ليسوا هم الساذجين، بل نحن الكذابين الجيدين فمن الطبيعي، أثناء الإغواء، إبراز الجوانب الأكثر إيجابية لشخصياتنا، لكن ثمة ظاهرة تتجاوز هذا، وهي حالة الإغواء الشديد، حيث نخفي بإصرار كل ما يمثّل إشكالية في شخصياتنا ما يكمن وراء الإغواء الشديد هو كراهية الذات.

عوائق إيجاد الحب ‏

‫1 - تحدّي المعاملة بالمثل

‫ ظاهريًا، نحن جميعًا نريد الحب - ولكن عندما يبدأ تبادل الحب فعليًا، قد يشعرنا ذلك بالقلق الشديد.

يحمينا الشخص الفوضوي من الضيق الذي قد نشعر به فيما لو كنا برفقة شخص منهجي ومنظم للغاية كما يجب أن نستمر في تذكير أنفسنا بالحقيقة المحرجة بأن بعض الصفات صعبة بالنسبة لنا إذ ليس من الخطأ أن ننجذب إلى هذا الشخص.

لدينا مشاكل مع شركائنا لأننا تعلّمنا الاستجابة لصفات الارتداد الخاصّة بهم بطريقة عقابية.

محاولة تحويل غرائزنا (أو إبطالها بشكل كبير)، وتعلم كيف ننجذب إلى الأشخاص الذين لديهم الصفات الجيدة للشخصيات الأبوية، ولكن -إذا ما حالفنا الحظ- ليس جوانبهم الإشكالية ولكن هذا صعب الهدف الأكثر واقعية هو قبول أننا على الأرجح سننجذب دائمًا إلى صفات الارتداد.

نبدأ في انتقاد شركائنا بسبب الصفات ذاتها التي سعت غرائزنا إليهم من أجلها ليس من المستغرب أن نفعل هذا، لأننا تعلمنا من قِبَل خبراء (في الطفولة) كيفية التعريض بهذا النوع من الأشخاص ‫ لم يكتفِ والدانا الصعبان بجعل مزاياهما سامّة فحسب.

إذا فهمنا أنفسنا بشكل صحيح،

‫ سنعرف حينها أن ثمة جوانب كثيرة منا بحاجة إلى التحسين.

التعليم والتعلم لا يمثلان تخليًا عن الحب: إنهما الأساس الذي يمكننا من خلاله أن نتطوّر إلى عشاق أفضل، وعلى نطاق أوسع، أشخاصًا أفضل.

فإذا فهمنا أنفسنا بشكل صحيح، سنعرف حينها أن ثمة جوانب كثيرة منا بحاجة إلى التحسين فالحب يصبو إلى أن يكون ساحة آمنة حيث يمكن لشخصين أن يعلما ويتعلّما بلطف كيف يتطوّران إلى نسخ أفضل من أنفسهما،

تحسين غرائزنا الإشكالية ‏

‫1 - تحسين غريزة الاكتمال

‫ لسنا عاجزين أمام غرائزنا. فمن خلال فهم طريقة عملها، يمكننا اتخاذ خطوات للتخفيف من أسوأ عواقبها.