اقتباسات من كتاب 10 دقائق مع الفلسفة

‏لا يتعلق التأمل بالانفصال عن العالم،

‏بل هو أداة لتمرين العقل على ألا يعيش في

‏الماضي أو المستقبل، بل أن يعيش هنا والآن.

أنت منجرف ببساطة وفقًا لقوى الحياة الخارجية التي تؤثر فيك. وقد تدرك فجأة وأنت مفزوع أنك قضيتَ حياتك منجرفًا نحو أشياء لا تهتم بها. أنت لم تختر طريقك، لقد تصرفت فحسب كوعاء لما يحيط بك من أشخاص وسياق.

الفلسفة ستمنحك أهم شيء تستطيع أن تكتسبه كإنسان، وهو وضوح الرؤية، والقيَم، والمنظور. ولن تفهم كيف يمكنك أن تجد أفضل حياة لنفسك إلا من خلال فهم هذه الجوانب.

يزداد شعورنا بالإحباط عندما لا يتصرف العالم بالطريقة التي نعتقد أنه ينبغي أن يتصرف بها ولا تتناسب حيواتنا مع توقعاتنا. نحن نبحث عن الرضا من مصادر خارجية، وهذه دوامة لا تنتهي تجعلنا نريد المزيد إلى الأبد.

على عكس الاعتقاد السائد، لا يتعلق التأمل بالانفصال عن العالم، بل هو أداة لتمرين العقل على ألا يعيش في الماضي أو المستقبل، بل أن يعيش هنا والآن، في العالم الذي يمكن أن نشعر فيه بالسلام بأيسر الطرق.

وجد أرسطو أن الصداقة هي الغِراء الذي يحافظ على تماسك المُدن والمجتمعات. يبعث هذا المعتقد رسالة مفادها أن الصداقات الصحيحة هي مفتاح لأعظم المصادر الخارجية لسعادتنا، والباقي متروك لنا من خلال التقيد بالسعي وراء الفضيلة

يمكن أن يشكِّل الاعتدال الفرق بين الحياة والموت. إذ لا يستطيع جسم الإنسان أن يصل إلى هذه الحدود القصوى ولا ينبغي أن يصل إليها، وهكذا يجب ألا تصل الشخصية إلى حدودها القصوى أيضًا، بل ينبغي أن نسعى وراء التوازن في الفضائل والسمات.

إذا سألت شخصًا عن فلسفته في الحياة، فسيُردد عليك في الغالب فلسفة شخص آخر كالببغاء. وهذا ببساطة لأن معظمنا لا يعرفون من هم أو ماذا يريدون من الحياة. نحن بلا وجهة، أو نكتفي ببساطة بأن نهيم على الطريق الذي نواجه فيه أقل قدر من المقاومة والألم

❞ فالتاو ليس شيئًا، ولا جسمًا، ولا مادة بالمعنى التقليدي. وهو شيء لا يمكن إدراكه حسيًّا، ولكن يمكن ملاحظته في الأشياء الموجودة بالعالم. فكِّر فيه على أنه قوة منتشرة في كل مكان في الخلفية تربطنا جميعًا بعضنا ببعض، ❝

❞ وعندما تقضي وقتًا تدرك فيه عن قصد أن كل شيء تحبه وتُقدِّره يمكن أن يؤخذ منك غدًا بتقلب بسيط في أحوال القدر، ستشعر بالتواضع. وستدرك عدد العطايا والنعَم التي تتمتع بها فعلًا. وسترى القيمة الحقيقية لكل شيء يحيط بك. ❝

❞ ويُعد التخيل السلبي نقيضًا قويًّا للرغبة البشرية. وفجأة، ستضطر إلى أن تدرك أن لديك بالفعل ما يسعدك على نحو يفوق الخيال. وستدرك الأشياء الموجودة في حياتك وتقدرها، وستجد أيضًا أن رغبتك في مزيد من الأشياء قد انتهت. ❝

❞ قلِّل من أسباب الراحة في حياتك وسيذكِّرك هذا كم هي مريحة وسعيدة حياتك. وبالتنازل عمدًا عن بعض المُتع وأسباب الراحة في حيواتنا، نستطيع أن نخلق حسًّا أكبر بالامتنان. فالمشقة الطوعية تجعلنا نتمتع أكثر بما لدينا، ❝

❞ فإذا أردت رجلًا لا يجفل في وقت الأزمات، فدربه قبل أن يحين وقتها. ❝

❞ خصِّص أيامًا معينة ترضى في خلالها بأقل أجر ممكن، وتلبس فيها ملابس خشنة للغاية، وتقول لنفسك في تلك الأثناء: «هل هذا هو الحال الذي خشيته؟» ❝

❞ وقد تكون الرُّواقية أول فلسفة تدعو إلى شعار: «لا مكسب من دون ألم». ❝

❞ رأى الرُّواقيون أنه إذا كان كل ما نعرفه هو الراحة، فسنكون ضعفاء للغاية عندما نضطر لا محالة إلى التعامل مع الألم أو المشقة. ومن خلال ممارسة المشقة على نحو دوري، نتكيف ونصبح أقوى عند مواجهة تلك المواقف. ❝

❞ وكما ورد في إحدى العبارات الرُّواقية الشهيرة: «تستطيع أن تقلب العقبة رأسًا على عقب». ويعني هذا أن تنظر حتى إلى حدث سلبي بوصفه شيئًا سيفيدك في النهاية في وقت لاحق أو بوصفه لحظة للتعلم. ❝

❞ من المفاتيح الأساسية للرُّواقية الإدراك الحسي الواضح والبسيط. افترض أن هناك شخصين يستطيعان أن يشاهدا حادث سيارة مروِّع بطرق مختلفة. يستطيع أحدهم أن يرى الحادث بوصفه فرصة لشراء سيارة جديدة، فيما قد لا يركز الآخر سوى على التلف نفسه وتحديد ❝

❞ يبذل الرُّواقيون ما في وسعهم ليتصرفوا على نحو فاضل فيما يتقبلون أفعال الآخرين مع الفصل بين الفعل ومشاعرهم، سواء أكان هذا الفعل سارًّا أم لم يكن. وينبغي ألا ندع مجرد كلمات تسيطر علينا. ❝

❞ استخدم الرُّواقيون كناية الكلب المربوط بعربة متحركة. ❝