1️⃣ الموضوع : مراجـعة رواية
2️⃣ العمل : بارهيليون
3️⃣ التصنيف : ـــــــــــــــ
4️⃣ الكاتب : د. أحمد تركي
5️⃣ الصفحات : 376 Abjjad | أبجد
6️⃣ سنة النشر : 2023 م
7️⃣ الناشر : ن للنشر والتوزيع
8️⃣ التقييم : ⭐⭐⭐⭐⭐
✍️ أي رواية هذه وأي أدب ذاك؟ إن حصر هذه الرواية تحت أي نوع من أنواع الأدب الروائي جريمة في حقها ؛ لأنها لا يمكن تصنيفها بحال ، ولأنها أفضل ما قرأت في مجالها عربياً .
✍️ أنتم على موعد مع تحفة شديدة الإبداع ، عظيمة الإبداع ، غزيرة الإشباع ، لا تُعرف كونها فانتازيا ، أو ديستوبيا ، أو يوتوبيا خيالية، أم اجتماعية ، أم درامية ، أم دينيةة، أم هي تضرب جميع ذلك في خلاط الواقعية السحرية.
✍️ رواية لا يمكنك قراءتها بدماغ واحدة ؛ لأنها تحتاج إلى دماغين على الأقلو، أو لأنها للكبار فقط ، ما فوق الخامسة والثلاثين ، لا تُقرأ إلا ببطء شديد ، وببال فريد ، وخيالٍ بعيد كل البعد عن كل شيء.
✍️ رواية جامعة مانعة ، فهي وقد جمعت بين روعة الفكرة ، وإبداع العرض ، وقوة اللغة ، ورصانة العبارة ، وبلاغة الكلمة ، وقوة المبنى ، وشمولية المعنى ، والفانتازيا الملهمة ، والإثارة المفعمة ، والخيال بأنواعه ، والرعب بأوجاعه ، والتاريخ والدموية ، والدراما والرومانسية ، والغموض والتشويق ، والهلع والخوف .. تراها كذلك منعت دخول أضداد كل ما ذكرت عليها ، فتخرج متقنة رائقة ، تشبع الذائقة .
✍️ فيها لا تحتاج إلى الذهاب بخيالك بعيدًا لتتخيل العالم ، فقط تخيل نفسك ، أتحسب أنك جرم صغير ، وفيك انطوى العالم الأبر ؟ ، أو لأنها أكبر حتى من الخيال ؛ فلسنا في عالم آخر أو كوكب آخر أو بُعد آخر، بل سبعة عوالم بأجرامها ومجراتها وكواكبها اللامتناهية ، وفي كل عالم سبعة أبعاد ، ينتقل الكاتب بينها بحرفية تفوق الحرفية ، وبدقة علت الدقة ، في زمان غير زماننا ، ومكان غير مكاننا ، بلا حد ولا عد ، ولا جمع ولا ضد.
✍️ تسمعه يسرد عن دول ثلاث: الدولة الشرقية ، والدولة الغربية ، والدولة الوسطى .. حروب وأحداث منذ فجر التاريخ أو ما قبله؛ فالتاريخ غير معلوم، والزمان مجهول .. صراعات داخلية في كل دولة ، وأحوال وأقوال وقصص وروايات وأفعال ، وحكايات ومأثورات ونبوءات ، وخيارات وشرور وأحزان وسرور ، واقعية وخيال ، وصحوة وأحلام ، وحقيقة وأوهام ، وجيوش ووحوش ، وتكنولوجيا وغباء ، ونعيم وشقاء ، وبؤس وسعادة ، وكفر وعبادة.
✍️ تشاهد في الشرق جماعة التكنو بتقدمهم الرهيب ، وبحيرة الأنذال على الطرف ، وخليج الدببة ، وسحر لويزيانا ، وخليج جبليات، وساحل الأحياء ، الكارثة الكبرى ثم الصغرى ، والموت، والدمار، والقرابين، وحراس الهيكل، وباڤوميت، وحراس عين الشرق.
✍️ وفي الغرب ترى كاميلوجراد ومصانع الأدوية ، التي تنضب فجأة فيموت الأطفال، وحب وزواج وقتل وأطفال وأهوال والفطر الشيطاني، وتُقديم القرابين لمعبودهم الشيطان "مالوخ" ، والخراتيت المدرعة، ونهيم الدغافل .
✍️ وبين جبال الطوطم وجبال السباق ، في الدولة الوسطى، يقتل آدم السادس زوجته قربانًا للخميريون، فتقتله الدولة بأمر الكاهن الأعلى، وتجد هناك جابر القرد وهيصه المجنون وكتولا وأحوال يعجز عن وصفها المقال.
✍️ العالم يقف على صفيح ساخن، وفوق جبل الوعد يحكم كائن "شقوق الفزع"، الذي يخطط لدمار العالم، مستعينًا بجنوده الملاعين، ومستمِدًا قوته من الأرواح الأولمبية السبعة..ثم يظهر هرقل أو جلجامش السومري بمهارته وقوته في البلدة الوسطى، يتلوه فارس الحق في محاولة لنصرة الحق والحفاظ على أرواح أي قدر من البشرية .. ولكن تدور رحى الحرب ويقتل البعض الكل والكل البعض ، وحوش مدمرة، وخرتيت مدرع، وشياطين وظلال، ومسوخ وغوريلات مجنحة، وأهوال لا تخطر على بال ، وتربك الوضع والخال ، يعجز عن وصفها المقال.
✍️ ثم تتفاجأ بالنهاية الأروع للرحلة الأمتع، بلا حرق ولا إشارة، لكنها تنتهي على أعظم عبارة: بعد البداية لابد من النهاية، فلا الأيام تدوم، ولا الأوهام تكون، ولا الأحلام تتحقق، الكل يفنى "ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام".
✍️ كل ذلك تم بلغة من يعرف الكلمة ومعناها، من يطوّع الفصاحة تحت أنامله، فيروح ويغدو ويطرب ويشدو ، ويُشبع ويُمَتع ، ويطرح ويجمع ، بتشبيهاته وتصويراته واستعاراته ، لغة قوية، رصينة، دقيقة، أنيقة، شيقة، صوّرت المشاهد بمشهدية سينمائية عبقرية ملهمة.
✍️ في ملحمة سردية فاقت كل تصور، بلا ذرة ملل، وبلا ذرة خلل، وبلا ذرة إطناب، وبلا ذرة إسهاب، وبلا ذرة عَطَب، وياللعجب !! محكمة أيما إحكام، لكنها عصية على الأفهام، تحتاج لعقل واع ، ليحصل الإشباع ، ويتم الإمتاع.
✍️بحوار كان بنسبة قليلة بالنظر إلى ضخامة السرد، وهو الذي جعل الرواية تسير على نسق سريع جدًا وبتشويق وإثارة وهلع يجعل القارئ يلتهم الصفحات التهامًا، ويسير متباطئًا حتى يفهم في آن واحد.
🤚والحق .. فإنني كنت أقف كثيراً خلالها ، وأسأل الكاتب ، بأي خيال كتبت هذه التحفة ، بأي عقل وفكر ، ماذا تركت لغيرك ، وماذا أبقيت لنفسك …؟
✍️ بعض الملاحظات:
1️⃣ الغلاف ظلم الرواية ، بلا جذب ولا تصوير جزئي للملحمة الداخلية ، بألوان غريبة لا تتناسب بحال مع كمالية وجمالية العمل .
2️⃣ الرواية موجهة فعلاً ، فهي عصية الفهم على البعض أو الأغلب ، وأكاد أجزم أنها ليست باليسيرة حتى على القارئ النحرير .
✍️ اقتباسات:
🔸❞ الزمن إلا كذبة، نسيج من ألياف وأوتار تغشى الأكوان، كل نقطة فيه لها مُقابلها في كل عالم، ❝
🔸❞ مشاعر لا تتغلب عليها الأثام مهما عظمت، سبيل عجيب لترطيب القلوب بعد جفاء طويل، ❝
🔸❞ هُنا.. تعرفون الخوف..تعرفونه جيدًا، تدركونه في لحظة خروجكم من بطون أُمهاتكم، وحين تفنى أرواحكم، وحين تنتهي العوالم. ❝
🔸❞ الموت والحياة شقيقان مُلتصقان، تظن أنهما يكرهان بعضهما البعض، يتحاربان ويريد كل منهما أن ينتصر على الأخر، ولا نعرف أنهما على وفاق دائم، لا يتقاتلان، بل يتحدان معًا في نظام مُحكم قويم، لاختبار بني أدم. ❝
🔸❞ - هكذا تسير حياة البشر، عطاء وأخذ، يختل النظام إذا توقف أحدهما، مُذ بدأت الحياة والبشري منكم ينتظر قدره، مهما كفر أو آمن، كلكم يعرف أن الموت قادم، ويرجو أن يعرف كيف، ومتى، وأي طريقة لتجنب الفناء، هكذا نشأت أديانكم، وأساطيركم، ونبؤاتكم. ❝
🔸❞ حين تظهر الشموس الثلاث، ويتقاتل الشرقيين والغربيين، يوم تعود الوحوش إلى الأرض، ثم تصعد إلى السماء، يوم تنهمر الدماء كالأنهار البائدة، ولا يعود هُناك ذكر سوى للأرباب الزائفة!
يومها، يأتي الوعد الأكبر. ❝
🔸❞ نعرف ما تقصد يا ذا الرداء الذهبي، كُل العلامات ظهرت، الشموس الثلاث، الظلام وذهابه، سقوط الوحوش ثم طلوعها إلى السماء، نُذر الحرب بين الغرب والشرق، الدماء تسيل في كل مكان، ثم هبوط أبطالٍ خارقين إلى أرضنا، إنها النبوءة القديمة ❝
#أبجد
#دأحمد_تركي
#بارهيليون_شموس_أرض_مسطحة
#مراجعــــــات_محمــــــود_توغــــــان
