اقتباسات من رواية نوسترومو

وهذا الكلام لا يفترض أبداً امتلاك السيدة غولد لعقلٍ ذكوري، فالمرأة التي تمتلك عقلاً ذكورياً ليست كائناً ذا كفاءةٍ خارقة، وإنما هي ببساطة ظاهرةٌ من التمايز المنقوص، ومثيرةٌ للاهتمام لشدة قحطها، وليست ذات أهمية ولِكون ذكاء السيدة إميليا ذكاءً أنثوياً، فقد ارشدها الي امتلاك مفتاح سولاكو

كانت موهوبةً في فن التواصل الإنساني، الذي ترعرع وسط الظلال الوارفة لنسيان الذات، وتجذّر في تربة الإدراك الشامل للعالم.

«رائع! أن يكره أحدكم الثروة التي تعلمون جيداً كيف تأخذونها من أيدي الفقراء كما يقول العجوز فيولا: العالم يسترخي على أكتاف الفقراء لطالما تعاملتِ بطيبةٍ مع الفقراء، ولكن ثمة لعنة تنطوي عليها الثروة

لا سذاجة تتفوق بتوقها واندفاعها على سذاجة الطمع، التي تجسِّد القصور الفكري الذي يعاني منه معظم بني البشر على نطاقٍ عالمي.

وسلاح الثروة هذا أكثر خطورةً على حامله أيضاً، فهو سلاحٌ ذو حدين فيه يغرق جشع وشقاء البشرية في جميع الرذائل الشهوانية للذات، تماماً مثل كوكبةٍ من الجذور السامة، ليأتي بتلوثه على القضية التي أُشهِر من أجلها، ودوماً يعود بالسوء على حامله

مستلهماً الكلمات من شغفي وحبي لأنتونيا ذلك أن خطاب المرء لن يكون مقنعاً إلا إذا كان دافعه الأساسي هو أحاسيسه الباطنية، التي تحثه على الدفاع عن نفسه ومواجهة عدوه، أو السعي للدفاع عن شيءٍ أغلى من حياته فتاتي العزيزة،

إن الصداقة ممكنةٌ ما بين أخٍ وأخت، ويُقصد بمفهوم الصداقة ذلك المخزون الصادق من الأفكار والمشاعر الذي يبوح به إنسانٌ أمام إنسانٍ آخر، والذي ينطوي على كل إخلاصٍ لامشروطٍ وحتميّ في أعماق امرئٍ يحاول سبر أغوار وجدانٍ آخر.

كأنّ كلاً منهما شعرَ تباعاً أن القناعة الراسخة كما الشكوك المطلقة، قد تجرف الإنسان بعيداً في مسارات العمل السياسي.