اقتباسات من كتاب تشخيص الكارما: نظام الضبط الذاتي الحقلي

وهو الراهب اللاهوتي الإغريقي الذي وضع قائمة تتضمن أسوء ثماني أهواء في البشر «وتتسلسل حسب قسوتها»: التجبر، والأنانية، والكسل الروحي، والغضب، والكدر، والجشع، والفسق، والتخمة.

⁠‫يؤثر محيط الإنسان عليه: الحيز الفراغي، والأغراض المعيشية، والكتب، والأفلام، والعروض المسرحية، لأن كل شيء يملك حقلاً معلوماتيًا طاقيًا، ويدخل في تأثير متبادل مع بُنى الإنسان الحقلية

لا يعالج الطبيب، الذي يتسم بالأخلاق العالية والروحانية، الجسد فحسب، بل النفس في الوقت نفسه. قال بختيريف: «إن تحسنت حالة المريض بعد زيارة الطبيب، فهذا يعني أن الطبيب حقيقي». معروفة الوقائع عن تحسن حالة المريض فور قدوم الطبيب. وللأسف فإن

فحتى أفلام الكرتون للأطفال، والتي نخالها للوهلة الأولى بريئة، تتضمن برامج عنف، علمًا أن ما يزيد خطورتها هو «تعليبها» الأنيق والناعم. تمر المعلومات التي

والخمر، والأشكال الأُخرى من التسمم. السبب الحقيقي لإدمان الخمر والمخدرات - هو مستوى الحب المتدني في أنفسنا. تتجلى هذه الحالة نتيجة غضبٍ شديد، ونتيجة القضاء على الحب تجاه الآخرين».

⁠‫عددت له حقائق عن قتل الحب التي سمح بها والداه، وهو أيضًا.

ولماذا يصبح الشخص ساديًا؟ لأن أبواه ابتعدا عن الوحدة مع العالم وعن الأحاسيس السامية. وهذا ما حفز على إغلاق القنوات الواصلة بالفضاء الكوني بالكامل، وبدأ انهيار البُنى الحقلية، وبالتالي لم يبقَ ثمة مصدر لأخذ الطاقة، عدا الآخرين. حين يزعج الطفل

أخطر الأمور هو ذم الحبيب. قد تختلف درجة الوحدة على المستوى الحقلي، لكنها الأعلى بين المحبين. تسمو مشاعر الحب بالإنسان، ولذلك فإن أي تأثير سلبي على هذه المشاعر خطر.

تحفز الأحكام السلبية عن أي شخص انخفاضًا حادًا في الطاقة. فإن اغتاب شخص أحدًا ما فأنه يلحق بنفسه الأذية، إذ تتشوه بناه الحقلية وتهدر طاقته. إن الفكرة السيئة عن الآخر، أو ذمه، هما هجوم على المستوى الطاقي، وثمن ذلك معروف

ماهي خطورة القدح والذم والاغتياب؟

⁠‫حين نفكر بأحد ما، يتجسد جسرٌ طاقيٌ بيننا وبين ذاك الشخص الذي نفكر به، ونتبادل وإياه المعلومات والطاقة. ولذلك، فإن أية فكرة سلبية تعتبر هجومًا طاقيًا قد يلحق الأذى.

ولو كان الإنسان يمثل جسدًا فحسب، لكان هذا التعامل صائبًا، لكن الإنسان في حقلٍ أيضًا، والحقل أهم من الجسد. قال الشاعر والت ويتمان: «أنا لا أشغل الحيز بين القبعة والحذاء فحسب».

⁠‫علينا ألا ننسى دروس التاريخ. كان الوليد الضعيف، في أسبارطة القديمة، يلقى في البحر بهدف الحفاظ على النسل السليم. غير أن هذه الدولة هلكت لأنها تشوهت روحيًا

حالة الوالدين المعنوية هي حالة طفلهما من الناحيتين الجسدية والنفسية. يتوجب على الوالدين، وللحيلولة من دون مرض الطفل، فهم ضرورة أن يكون معافىً روحيًا قبل كل شيء.

«ثمة جريمة أكبر، وهي قتل الحب، لأنه قبل قتل الإنسان، يتعين في البداية قتل الحب تجاهه في نفس القاتل. قتل مشاعر الحب هو الأرضية التي تنمو عليها الكثير من الجرائم والمآسي».

ترتبط أوضاع الحيوانات الأليفة العزيزة علينا بنا، فإن خرقنا القوانين الأخلاقية، فسيحل عليهم العقاب مثلنا.

يعتبر النادم في اليهودية، وقاطع الطريق على الصليب في المسيحية، أعلى شأنًا من القديس، لأنهما يحتاجان من أجل التوبة لقوةٍ تفوق عشرات الأضعاف قوة من يملك كارما نقية ويعيش حياته كلها في القداسة.

ديمًا، كان من يغضب من القديسين الذين حافظوا على القوانين العليا، يتلقى العقاب الفوري. وكان هذا رادعًا فعلاً. فقد عرف الناس أن الغضب غير جائز، قد رأوا ذلك، وشعروا به بشكلٍ واقعي. أما في الوقت الحالي، فلدينا جميعًا كارما سلبية،

يعجز الإنسان عن السيطرة على المشاعر والعواطف السلبية بعد تسللها إلى اللاشعور، وبما أنَّ الصحة الفيزيائية مرتبطةٌ بشكلٍ وثيقٍ مع اللاشعور، فتظهر ارتكاسات في غاية التعقيد.

عندما يتوجه الإنسان في أفكاره إلى الرب، ويطلب المغفرة عن خطاياه، تحصل في جسده وفي نفسه تغيراتٍ عجيبة. ننفتح لمن خلقنا، ونتلقى منه القوة للتغير، وندخل في انسجامٍ مع الكون.

⁠‫وما من تأثير يمكن أن يكون بديلاً لسعي الإنسان الشخصي.

سيكون مصير من يفكرون بالصحة الفيزيائية فحسب، وفي الأعوام القريبة القادمة، كمصير الديناصورات. يقوض الإنسان المولع بالسحر على حساب الأخلاق، والحب، ومعرفة العالم، ذاته وأولاده

على الإنسان أن يعي بأن ما يتلقاه من طاقةٍ عبر الأحاسيس السامية، ستشفي جسده ونفسه ومصيره. في حين أن التعامل الآلي والفظ مع الطاقة سيؤدي إلى تشوه الهياكل الروحية الدقيقة.