الخضوع السني والإحباط الشيعي- نقد العقل الدائري

نبذة عن الكتاب

يعد هذا الكتاب سفرا فكريا ومعرفيا عميقا ومتنوعا لكشف أسباب تخلف الشعوب التي تقطن العالم الإسلامي، فهناك البعد الحضاري، وهناك البعد التاريخي، وهناك البعد الأيديولوجي، وكلها علامات فارقة على الانهيار والسقوط المدوي للمرحلة التي سبقت سقوط بغداد التي كانت تمثل رمزا حضاريا ساطعا وتعاقب عليها أقوام متخلفون أغرقوا العالم الإسلامي في ظلام الانحطاط حيث تدهورت ثقافة المدن وسادت المجتمعات القائمة آنذاك قيم البداوة وطغيان الأعراف الريفية على حساب الحضرية أو المدنية، حيث سادت الأساطير والعقلية الخرافية وتراجعت الثقافة العلمية والنقدية الاستكشافية والتجديدية، بيد أن أحدا لم يستطع وضع الإصبع على الجرح قبل محاولة الأزهري علي عبد الرازق في كتابه: ``الإسلام وأصول الحكم`` للكشف عن أسباب الانحطاط مما جعله يدفع ثمنا باهظا على جرأته هذه، وكان هناك أيضا دور لا يمكن تجاهله أو نسيانه لأشخاص كجمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ورفاعة الطهطاوي وطه حسين وسلامة موسى.. إلخ، وعلى ضوء ذلك جاء هذا الكتاب في قسمين أساسيين، الأول يستعرض الطريقة المنهجية والبناء النظري للبحث من خلال التوغل في الماضي زمانيا ومكانيا لدراسة نشوء الحضارات السابقة وتطورها مع التركيز على حضارة وادي الرافدين وتأثيرها اللاحق على الإسلام وشرح قيم وعادات وتقاليد ذلك العالم القديم، ومن ثم عرج على عرض انطلاقة الإسلام من الحيز الصحراوي ونجاحه في إخضاع حضارات تمتد لأكثر من ثلاثة آلاف سنة قبله وتمكن من ضمها وتوحيدها لغويا وعقائديا واختلطت القيم الاجتماعية والأنثربولوجية القديمة والإسلامية في مختلف النواحي كالزواج والنظافة والحلال والحرام والجنس والمرأة والطهارة.. إلخ، أما القسم الثاني فقد كرسه المؤلف إلى أطروحته الفكرية في ما أسماه الخضوع السني والإحباط الشيعي باعتبارهما جوهريا يمثلان نقدا للعقل الأيديولوجي وليس نقدا للعقيدة كما هي مطبقة، مستندا في ذلك إلى كم هائل من المصادر والمراجع المعتبرة والرصينة باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية.
... المزيد

التصنيف

عن الطبعة

نشر سنة 2015
386 صفحة
[ردمك 13] 9789776402695
بيت الياسمين للنشر والتوزيع

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب

4.5 4 تقييم

47 مشاركة

اقتباسات من كتاب الخضوع السني والإحباط الشيعي- نقد العقل الدائري

وكل من يهتم بالثقافة اليهودية يدرك جيداً أن التلمود أهم من التوراة في بنيوية الدائرة اليهودية، كما هو الحال مع الحديث النبوي الذي شكّل، بل صنع أسوار النص المقدس.