لا تغذي ذنوبك بتبريرها
فالتبرير سبيل الزيادة في التقصير
#الاربعون_احمد_الشقيري
أربعون 40 > اقتباسات من كتاب أربعون 40
اقتباسات من كتاب أربعون 40
اقتباسات ومقتطفات من كتاب أربعون 40 أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.
أربعون 40
اقتباسات
-
مشاركة من mahcene widjden
-
ثلث القرآن أو أكثر هو عبارة عن الترغيب بلذة الجنة والتخويف من ألم النار، وهذا مكرر بشكل كبير جدًّا ولافت للنظر ما يجعل منظومة القرآن في التعامل مع النفس البشرية تؤيد نظرية أن الإنسان في النهاية باحث عن اللذة، وهارب من الألم
من كتاب٤٠
مشاركة من sharkawy11 -
فالتغيير صعب ولكن ممكن، ويحتاج إلى من يؤمن به، ويصر على موقفه في وجه اعتراض المعترضين، ولو كانوا من المقربين 💛
#أحمد_الشقيري
مشاركة من Manar Khaled -
إذا تريد أن تقول شي لشخص وهذا الشخص مخه معبأ كلام يبغى يقوله لك، فإذا بادرت في الكلام أنت فلن يستمع إليك بشكل جيد؛ لأنه قاعد يفكر في الكلام الذي يريد قوله لك. أما إذا خليته يتكلم ويقول كل اللي عنده. وقتها عقله حيفضى ويكون مستعد أن يستقبل كلامك.
مشاركة من Eman Saeid -
لذلك أحد المفكرين كان يقول: أي إنسان يستطيع الصوم لكن فقط الحكيم هو من يعرف كيف يفطر.
مشاركة من Eman Saeid -
وفوق 18 سنة: سن التسليم أن هذا الإنسان أصبح رجلاً مستقلًّا له حياته وله قراراته ويحدد مصيره، وتستمر الصداقة مع الأهل.
مشاركة من Eman Saeid -
ومن 13 سنة إلى 18 سنة: سن المصادقة والنصح عن طريق الاقتراحات والمشاورة
مشاركة من Eman Saeid -
فمن صفر إلى سبع سنوات: سن التربية عن طريق اللعب والملاطفة والتوجيه بالترغيب.
ومن سبع سنوات إلى 10 سنوات: سن التربية عن طريق الأمر والحسم والصرامة إن لزم الأمر.
ومن 10 سنوات إلى 13 سنة: سن التربية عن طريق الحديث بالمنطق وإظهار الأسباب من وراء التوجيه والمنافع والمضار على الولد.
مشاركة من Eman Saeid -
الدفع بالتي هي أحسن مع من أساء إليك من أصعب الأمور وحفظ هذه الآية وقراءتها آلاف المرات أسهل بكثير من تطبيقها. ولكن من طبقها فسينال الوعد الإلهي في آخرها:
﴿ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾
مشاركة من Eman Saeid -
أحد الحكماء كان يقول: (أنا لستُ صالحًا، أنا فقط مستور).
مشاركة من Eman Saeid -
يقولون: إن الحديث عن الصبر في السراء سهل، والامتحان الحقيقي هو الصبر في الضراء، ويقولون: إن الناس معادن، ولا يظهر المعدن إلا إذا صُهِر بالنار، ولا تظهر معادن الناس إلا وقت المصائب.
مشاركة من Eman Saeid -
في حياتي ضربت يوسف ربما مرتين، وكذلك إبراهيم تقريبًا، وفي كل مرة أتذكر هذه المواقف يعتصر قلبي ألمًا، وأتمنى أن أعود بالزمن، وما أمدُّ يدي عليهما عمري أبدًا.
عذري وقتها أني كنت أربيهما لمصلحتهما، ولكن الحقيقة أن الضرب كان مجرد انعكاس وتفريغ لحالتي النفسية السيئة لأمور ليس لها علاقة بالأولاد، فكان الضرب أسلوب تفريغ هذا الضغط النفسي الذي كان عندي وقتها، والعذر الفكري كان: لكي أربّيهما!
مشاركة من Eman Saeid -
أنا أكره الكذب، وأعدّه من أسوأ صفات البشر، ولا يمكن أن تكون هنالك صداقة مع الكذب.
مشاركة من Eman Saeid -
عندما أرى صفة لا تعجبني أو خطأ معينًا من داعية أو مفكر أو مشهور، فهذا لا يلغي تاريخه أو فائدته أو صفاته الحسنة الأخرى.
مشاركة من Eman Saeid -
دائمًا لكي يدخل كلامك عقل مَنْ أمامك اجعله يُفرِغ ما فيه أولاً؛ حتى يكون هناك مكان لكلامك يدخل فيه، وإلا فكيف يُملأ مملوء؟!
مشاركة من Eman Saeid -
دائمًا في الحديث، حين تكون هناك لحظات فراغ (سكوت) لا تملأها، اجعل من أمامك يملؤها، ومع الوقت ستجده يلين وحده.
مشاركة من Eman Saeid -
﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [البقرة: 274]. فالخوف من الفقر والحزن على فقد المال علاجه الإنفاق، فالذي ينفق ماله يعلم أنه: «ما نقص مال من صدقة»
مشاركة من Eman Saeid -
تخيَّلوا!! رغم أن نوحًا نبي الله ومن المقربين ومع ذلك كان الرد ﴿ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾ [هود: ٤٦] يعني: يا نوح هذا أمر قدره الله بعلمه فلا تسأل لأنك لم تُؤتَ هذا العلم، فبالتالي لن تفهم.
مشاركة من Eman Saeid -
ما يميزنا عن سائر المخلوقات هو التفكير وحرية الاختيار بين الخير والشر.
مشاركة من Eman Saeid
السابق | 1 | التالي |