بلد العميان > مراجعات رواية بلد العميان

مراجعات رواية بلد العميان

ماذا كان رأي القرّاء برواية بلد العميان؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.

بلد العميان - هربرت جورج ويلز, أبرار عاكف الصيرفي
تحميل الكتاب

بلد العميان

تأليف (تأليف) (ترجمة) 4
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم



مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    إن كنا نظن أننا نري. فنحن نرى بالكاد ما بداخلنا. ما نريد أن نراه. جرب أن تنظر إلى فضاء مفتوح بصحبة عدد من الناس و لتسأل كل واحد فيهم عن شيء واحد مما يراه و ستدهشك النتيجة. هذا عن الرؤية المباشرة للأشياء. فماذا عن رؤيتنا للأشخاص؟ عن رؤيتنا للداخل؟ لأنفسنا و أفكارنا و أفكار الأخرين من حولنا؟

    كان البصر يخفت بينهم تدريجيا. إلى حد أنهم لم يلحظوا فقدانه.

    يا ليته البصر هو الذي خفت تدريجيا في مجتمعاتنا فما أسهل تعويضه بالحواس الأخرى. و لكن التي خفتت تدريجيا هي البصيرة.

    كلامك ما بيتفهمش. احساسك مابيتوصفش. انت بتقول كرامة. و هما يردوا بمهانة انت بتقول العدل. بيقولوا عنك ندل.

    حينما نفقد الضمير فقد ضاعت البوصلة بالكامل و تساوت كل الاتجاهات. فعندما تقول حرية يسمعونها إباحية و إن قلت عدالة اجتماعية يفهمونها شيوعية و إذا طلبت العدل فأنت قطعا تحصل على تمويل من خارج البلاد و تعمل لصالح الأعداء. أما الأمر الخطير فهو أن تخالف القطيع في تفسيرك للعقيدة رغم مشاركتك لهم في نفس الديانة إلا أن رؤيتك لها يجب أن تكون مطابقة لرؤيتهم.

    و كما يقول الشاعر مصطفى إبراهيم: أطيع القطيع الذي تتبعه. فكلٌ بيمشي و قطيعه معه. أو كما قال من قبله أحمد فؤاد نجم: أطيع الخليفه أطع والديك. قطيع التنابله ده مفروض عليك.

    وجد نفسه يحاول أن يشرح لهؤلاء الشيوخ القابعين في الظلام في بلد العميان طبيعة العالم العظيم الذي سقط منه. و يحكي لهم عن السماء و الجبال و الإبصار و ما شابه ذلك من عجائب. لم يصدقوا أو يفهموا أي شيء مما كان يخبرهم به. و هو ما كان خارج توقعاته تماما. بل إنهم لم يفهموا كثيرا من كلماته. فلأربعة عشر جيلا. ظل هؤلاء الناس عميانا. و منقطعين عن العالم المبصر. تلاشت أسماء كل الأشياء المتعلقة بالنظر و تغيرت. تلاشت قصة العالم الخارجي و أصبحت حكاية تحكى للأطفال. و لم يعودوا يشغلون بالهم بأي شيء فيما وراء المنحدرات الصخرية التي تعلوا الجدار المحيط بهم. ظهر بينهم عميان عباقرة و أخذوا يشككون في المعتقدات و التقاليد المهترئة التي ورثوها من أزمان إبصارهم السالفة. و من ثم أبطلوا كل هذه الأشياء. باعتبارها ضلالات عديمة الفائدة. و استبدلوا بها تفسيرات جديدة و أكثر تعقلا.

    كلامك ما بيتفهمش. احساسك مابيتوصفش

    عندما خرجت الجموع في بلادنا تنادي نداء غير تقليدي. حاول كل المنتفعين كبته سنوات طويلة. لم يفهم الحاكم في البداية. ثم قرر ملاعبتنا بادعائه أنه قد فهمنا أخيرا و أصبح معنا على نفس الموجه. و لما لم يفلح في ركوب الموجة. أغرقته. و لكن جاء أعمى أخر ليقود العميان. فكان مصيرنا جميعا إلى الحفرة. و تم إسدال الستار.

    بحلول غروب الشمس كان قد كف عن التسلق. لكنه كان قد ابتعد و ارتفع. كان معتادا على الوصول إلى ارتفاعات أكبر. لكن الإرتفاع الذي وصل إليه كان لا يزال شاهقا. كانت ملابسه ممزقة. و كانت أطرافه ملوثة بالدماء. إذ أصابته كدمات في أكثر من موضع. لكنه استلقى كما لو كان في أفضل حالاته. و ارتسمت على وجهه ابتسامة.

    اثبت مكانك. هنا عنوانك. ده الخوف بيخاف منك. و ضميرك عمره ما خانك

    اثبت مكانك. ده نور الشمس راجع. يا تموت و انت واقف. يا تعيش و انت راكع

    اثبت مكانك. ده عينيك شايفة الدليل. ابعد عنهم و سيب. الحيطة عليهم تميل

    كلامك ما بيتفهمش. احساسك مابيتوصفش.

    انت بتقول كرامة. و هما يردوا بمهانة

    انت بتقول العدل. بيقولوا عنك ندل.

    مطلوب منك السكوت تكون انسان بديل

    مطلوب تسكت تموت او تعيش اسير

    عايش في اكبر سجن بس من جوايا حر

    حاضر حتعجب تكفي عني كل الشر

    الولاء للماضي افكار لينا صديقة

    كذب الكاذب جوايا تاكد الحقيقة

    انعكاس تاريخ الزيف في المرايا واضح

    طوبة تكسر المرايا للحقيقة فاضح

    و مستورين من جوانا لو جسمنا انكشف

    فاللي ينطق بالحقيقة بالخيانة اتوصف

    انهازمي و انهزم لكن انتصاري اتسرق

    الحقيقة فبروكها بحزن علي كتاب اتحرق

    انا اللي ماتوا من سنة و اللي قاتل ما اتشنق

    انا السطور علي الورق انا اللي من جوا اتحرق

    انا اللي شعر شاب بموته و هو طالب مدرسة

    انا اللي ثابت مهما قالوا و مهما زودوا الاسي

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    #مراجعة_رواية #بلد_العميان ، عدد الصفحات 32ص، الطبعة الأولى سنة 1904

    #هربرت_جورج_ويلز

    ولد بتاريخ 21سبتمبر 1866 بإنجلترا لأسرة من الطبقة العاملة ، ساءت أحوالها مما أطره لترك الدراسة والعمل عند تاجر ، صادف أن المتجر غني بالكتب فاستغل ذلك وقرأ عديد الأعمال ، ثم عاد إلى الدراسة وفاز بمنحة في مدرسة العلوم الطبيعية .

    نشر أول رواياته ( آلة الزمن ) وهو في الجامعة حيث أثارت ضجة كبرى ولاقت نجاحا ، توالت كتاباته في العديد من الصنوف وعُد الأب الروحي لأدب الخيال العلمي .

    مع قيام الحرب العالمية الثانية ، إتسمت كتاباته بالتشاؤم حول مصير البشرية ، توفي في 13أغسطس 1946 في لندن .

    #الملخص

    في واد معزول بين الجبال يجتاح مرض غريب سكانه ويتسبب في فقدانهم البصر ، جيلا بعد آخر ينسى الناس معنى الإبصار وكل ما يتعلق به ويتكيفون مع معيشتهم تلك .

    وذات يوم يسقط أحد متسلقي الجبال في هذا الوادي ، فكيف ستكون ردة فعلهم حوله وهل سيتأقلم معهم ؟

    #التقييم

    بأسلوب ممتع يغلب عليه السرد الوصفي وفي صفحات قلائل إستطاع الكاتب أن يلقي الضوء على معان عميقة ، عن المجتمعات المنغلقة التي ترفض الحق فقط لأنه يعارض معتقداتها حتى وإن وُجد الدليل .

    أنصح بقراءته وأمنحه العلامة 4/5.

    #موح_لي

    إن أعجبتك المراجعة تابعني على حساب الإنستغرام @bma_moh_lee

    وشكرا

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    مجموعة قصصية ذات معاني عميقة كأن حرية الشخص افضل بكثير من ان يفقد عينيه كي بصلح ملكا للعميان .كل يرى ما حوله بعينه فمجتمع العميان يري المبصر انه شخص معتل .ولا يوجد أي شخص يمكنه مخالفة اسرار الكون التي سنها الله عز وجل مهما اوتي من حيل وقوى.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    اذا كنت تطن انك تري فانت تري القليل و تفقد الكثير خارج مجال رؤيتك. اذا كنت تريد ان تري حقا لابد ان تفقد بصرك لتتعاظم بصيرتك. احرص ان تتمهل في الحكم علي الاشياء ليس رؤيتك للاشياء هي الحكم علي كل حال.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    رواية اكثر من ممتازة

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    رواية مدهشة جدا جدا

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    تلخيص القصه

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
1 2
المؤلف
كل المؤلفون