قماش أسود

رواية موجعة حد البكاء، حقيقية حد الدهشة، نقلت بلغة جميلة شاعرية وسرد آسر ممتع بشاعة الحرب دون الدخول بجدلية سياسية.

روى لنا الكاتب قصة امرأتين سوريتين "نسرين وآسيا" لا تربطهما صلة قربى، جمعتهما الحياة بكل تناقضاتهما ووحدت طريقيهما لتصبح كل واحدة منهما كل عائلة الأخرى، خلال فترة حكم داعش الاسود لمنطقة الرقة السورية. اخبرنا عن أحلامهما، وانكسارتهما، عن خوفهما وتمسكهما بالحياة رغم كل مرتا به.

رواية انسانية بامتياز، وتستحق فوزها عن جدارة ب "جائزة غسان كنفاني للرواية العربية" للعام ٢٠٢٢ وقد اثبتت هذه الجائزة مصداقيتها بوفائها لقيم الراحل الكبير في ذكرى استشهاده الخمسين اذ صرحت رئيسة الجائزة، رزان إبراهيم، إنَّ "جائزة غسان كنفاني للرواية العربية كانت حريصةً على السير على خطى غسان، في انحيازها إلى روايةٍ نجحت في تمرير الفكرة والمعنى، من دون التجنّي على القيمة الفنية".

وقد ختم الكاتب روايته باهدائها :

"إلى مَن نزحوا عن أرض الحكايات السعيدة مجبرين

‫إليهم في غيابهم الأخير "

وحتى لا يكون موتا عبثيا كما قالت نسرين:

❞ كل النساء بكين في تلك الليلة، بكين مثلي مرتين على الأقل، مرة حزنًا على حليمة، والمرة الثانية حزنًا على أنفسنا، أننا وباختصار قد نموت بهذه العشوائية، أليست هذه عشوائية رخيصة؟ أن تموت وأن تنجو مصادفةً؟ أن يكون موتك بلا قيمة تُذكر في فوضى ما يحدث؟ ❝

نجح المغيرة بايصال القصة:

❞ القصص السيئة تُسرد، يجب أن تُسرد، وإلَّا ما معنى حياتِنا؟ وما معنى موتنا أيضًا؟ ❝

رغم أن آسيا قررت ان تنسى قصتها لتعيش الحياة من جديد:

❞ «عندما نتوقف عن سرد القصة السيئة فإننا ننساها، هكذا لا يبقى معنى لقصة لا أحد يسردها». ❝

قماش اسود اختيار جيد جدآ لأسم الروايه تلك وليس وحده هو الجيد ولكن كذلك اختيار هذا الجانب من ويلات الحرب الذي تنشره

فيصبح كالهواء يتغلغل في أجساد الأحياء ويتملكهم ويفسد امنهم

وذاك الجانب كانت الروايه سيده مدنيه لم تشارك في الحرب

ولم تخوض غمارها ولكنها قاست ويلاتها وخرابها من فقد وتهجير

وأصوات انفجارات وحقارات ترتكب وأعراض تستباح ورعب يهلك

النفوس واخيرا قذائف خاطئه سوداء عمياء تحصد ألارواح دون تميز

بين مدني وعسكري رجل أو أمرأه نبات او حيوان وحتي الجمادات تنقضها وتخلف طبيعتها

أعجبني في تلك الرواية تلك العاطفة التي ربطت الروايه بذاك الشاب ومشاعر الحب التي نمت بينهم ومشهد العاصفه الممطرة

وتثبيت عمود الخيمه وشعرت

كأني أري ورده بيضاء تنمو في أرض محترقه

وسط النار والدمار والهلاك لايجبن الحب ولا

يتراجع هو أيضآ قوي جرئ مغامر يدافع عن وجوده ذاك معني أعجبني جدآ بتلك الروايه وذكرني بسر جمال ابيات عنترة العبسي

ولقد ذكرت وبيض الهند تقطر من دمي

فوددت تقبل السيف لأنها لمعت كبارق

ثغرك المتبسم

قال الملك النعمان هذا الفارس الشجاع وسط صليل السيوف يتذكر حبيبته أنه لشجاع لايأبه بالحرب

وما ازعجني في تلك الروايه درجة اني منحتها تلك النجوم الثلاث هذا المشهد الزائد الذي لا يستدعيه السرد ولا يخدم اي من اغرلض وصف الروايه لجسد العاري تمام حتي انها لم تتورع عن وصف حري

المرأه وتلك سقطة عظيمه وخارجة عن الروايه تمام وليس لها مكان وانما هي لأسباب اخري غير الفكر والتبصير بأهداف الروايه

لانها ليست رواية جنسيه ولا حتي عاطفيه

وكم من روايات تعرضت لمشاهد كتلك وتعفف روايها عن هذا السقوط غير المبرر

تدور رواية قماش أسود حول الموت الذي عاشه أهل الرقة خلال حُكم "داعش"؛ ويعرض لكل أشكال القهر والتعذيب والنزوح التي تعرضوا لها والتي كانت فوق طاقة أي أحد على احتمالها. فالرواية لا تحتمل المجاز ولا التورية، إنما تروي ما حدث فعلياً لهؤلاء الأشخاص.

يعرض المغيرة في عمله كيفية تعاطي البشر مع الواقع من خلال نقل ذلك عن طريق النساء المهمشات في ظل حكم داعش، حيث أُجبرت نسرين على خياطة "العباءات السود" في ظل حكم داعش ليبيعها والد زوجها والذي كان يستغلها والتي وجدت في حب يوسف الحياة التي سعت إليها، لكن الواقع كان أقسى من أحلامها.

تجدر الإشارة إلى أن لغة المغيرة كانت مميزة في هذا العمل، حيث أبدع في توظيف اللغة وجمالياتها، بالرغم من التفاصيل الموجعة. لقد عرفت المغيرة شاعراً جميلاً، وها أنا اليوم أتعرف عليه روائياً جميلاً أيضاً.

كما أودُّ الإشادة أيضاً بالغلاف المميز للرواية، مع العلم أنني لست من القراء الذين ينظرون لأغلفة الكتب التي يقرأون، لكن غلاف قماش أسود كان غلافاً مميزاً وينسجم تماماً مع ثيمة ومضمون النص.

هذا عمل سيبهرك وسيوجعكَ من غلافه إلى آخر صفحة فيه!