الإسلام بين العلم والمدنية

أما الحكام، وقد كانوا أقدر الناس على انتشال الأمة مما سقطت فيه، فأصابهم من الجهل بما فرض عليهم في أداء وظائفهم ما أصاب الجمهور الأعظم من العامة، ولم يفهموا من معنى الحكم إلا تسخير الأبدان لأهوائهم، وإذلال النفوس لخشونة سلطانهم، وابتزاز الأموال لإنفاقها في إرضاء شهواتهم، لا يرعون في ذلك عدلاً، ولا يستشيرون كتاباً، ولا يتبعون سنة، حتى أفسدوا أخلاق الكافة بما حملوها على النفاق والكذب والغش والاقتداء بهم في الظلم وما يتبع ذلك من الخصال التي ما فشت في أمة إلا حل بها العذاب.

لكل مسلم أن يفهم عن الله من كتاب الله وعن رسوله من كلام رسوله، بدون توسيط أحد من سلف ولا خلف، وإنما يجب عليه قبل ذلك أن يحصل من وسائله ما يؤهله للفهم، كقواعد اللغة العربية وآدابها وأساليبها وأحوال العرب خاصة في زمان البعثة وما كان الناس عليه زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وما وقع من الحوادث وقت نزول الوحي، وشيء من الناسخ والمنسوخ من الآثار. فإن لم تسمح له حاله بالوصول إلى ما يعده لفهم الصواب من السنة والكتاب؛ فليس عليه إلا أن يسأل العارفين بهما وله بل عليه أن يطالب المجيب بالدليل على ما يجيب به سواء كان السؤال في أمر الاعتقاد أو في حكم عمل من الأعمال.

للإمام #محمد_عبده من كتابه #الإسلام_بين_العلم_والمدنية

#اقتباسات

كتابي #الإمام_محمد_عبده_مجدد_العصر يدور حول فكر الإمام وجهوده في إصلاح الفكر الإسلامي وتجديد الخطاب الدعوي والحث على إعمال العقل ليكون الإيمان نابعاً عن اعتقاد ويقين لا تقليد، وما أحوجنا في عصرنا الحالي لما نادى به محمد عبده منذ أكثر من قرن من الزمان

تجدون الكتاب في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2025 في دورته الحالية المستمرة حتى 5 فبراير بإذن الله مع #دار_المصري_للنشر_والتوزيع قاعة 2 جناح C33

#سارة_الليثي