اقتباسات من كتاب عين الأنا: من المكان حيث لا شيء مخفي

❞ يتكشّف الإله ذاتياً ويتجاوز كلّ شكل، ومع ذلك فإنّه موجود وفطري في داخل كلّ الأشكال. إنّ الإله هو الصمت، الثبات، الصفاء، السلام، السكون، ❝

❞ يجب أن يتوجّه الإنسان إلى الداخل، فكما يقول السيد يسوع المسيح: «الجنة في داخلك». ❝

❞ ليس هناك قوة في الأشكال الهندسية، الرموز الدينية الهندية، الرموز، الرسومات، التماثيل، أو التلاوات. ❝

❞ ينجذب الحُبّ نحو الجنّة، ❝

❞ ليس هناك «حروباً مقدسة»، فالمصطلح في حدّ ذاته غريب ويُناقض نفسه. ❝

❞ لا يتورّط الإله في الصراعات البشرية، النزاعات، أو النضال السياسي والديني. ليس لدى الإله أيّ اهتمام بساحات القتال في الحرب، وليس لديه أعداء يحتاج إلى قتلهم. ❝

❞ لا يقوم الإله بتوجيه الفيضانات، الحرائق، الزلازل، البراكين، العواصف، الصواعق، هطول الأمطار. إنّها آثار مجرّدة للأوضاع داخل العالم المادي والكون الخاص به ❝

❞ يحدث كلّ شيء من تلقاء نفسه، إذ تكون الحياة المُستمرّة ذاتية التفعيل والوفاء. لا يُوجد ذات شخصية تقوم بأيّ شيء ❝

❞ لا يُوجد مُفكّر حتى يُفكّر، ولا ممثل حتى يُمثّل، ولا فاعل حتى يفعل، ولا مُقرر حتى يُقرر، وتُصبح جميع الأفعال، الصفات، والضمائر بلا معنى. ❝

❞ في الواقع، لا تُوجد حوادث ولا أحداث، ولذلك، لا تُوجد حاجة إلى التصحيح أو التدخّل. ❝

❞ إنّ المجتمعات التي تستمدّ قوتها من الحفاظ على مستوى وعي الناس متدنياً للغاية، تأخذ مواقف سياسية ضدّ الحُبّ أو مظاهره ❝

❞ ينجذب أولئك الذين يختارون السلام والحُبّ إلى آخرين لديهم الميول نفسها. ❝

❞ إنّ محبّة الإله غير مشروطة، إنها ليست استبداديّة أو زائلة، ولا تُقسّم على المستحقين. ❝

❞ إنّ الإله ليس سادياً ولا قاسياً، ولا يُمكن جرحه ولذلك لا تُوجد لديه رغبة في الانتقام. ❝

❞ تتجاوز رحمة الإله وتسامحه المطلق أيّ وكلّ تصوّر ❝

❞ لا يستاء الإله أو يشعر بالإهانة أو ينزعج من الوقاحة أو الافتقار إلى الذوق السليم. ❝

❞ إنّ المستفيد من العبادة هو العابد، فالإله كامل تماماً ومطلقاً وليس له حاجات أو رغبات. إنّ الإله لا يكون تعساً أو منزعجاً إذا لم تسمع به من قبل أو لم تُؤمن به. ❝

❞ إنّ حضور الإله هو جوهر السلام، السكون، والحُبّ العميق. ❝

❞ يُشرق الإله على الجميع بنفس القدر مثل الشمس ❝

❞ حضور الإله متاح أمام الجميع طوال الوقت. إنّ إدراكك لذلك هو مُجرّد مسألة وعي. ❝