للاسف شيء صعب و مفزع ما تعرضت له نساء العراق
في سوق السبايا
نبذة عن الكتاب
هنا حكايات نساء هربن من داعش، ورجال خرجوا من خنادق حُفرت مقابرَ لهم، وأطفال سيكبرون مع ذكرياتهم المتشظية والغريبة. الشاعرة دنيا ميخائيل، في محاولة للسؤال عن ناسها في الوطن بعد أن خرجوا من ديارهم وقراهم، تعرّفت بالمصادفة على شخص منقذ للسبايا (اسمه عبد الله) كان قد خرجَ وعائلته في القافلة مع آلاف الخارجين من سنجار يوم اقتحمتها داعش. عبد الله الذي كان بالأصل مربيّاً للنحل أنقذَ عشرات السبايا بطريقهِ لإنقاذ أختهِ. “كلّ يوم أنقذُها وأنا أنقذ ملكة من الملكات اللواتي يسمّونهن سبايا”، يقول. كلّ يوم (من أيام السنة) حكى عبد الله للكاتبة حكاية حقيقية عن “سبيّة” أنقذها، أو أخفق في إنقاذها. والكاتبة تدوّن، لكنها بعد سنة من الاستماع إلى قصص “لم تقتلها” كما تقول، وبعد عشرين سنة من الغياب عن بلدها، تقرر العودة لتلتقي بأولئك الناس الواقفين على حواف مقابر جماعية، تحوي عظام جدّات لم يصلحن كسبايا، وأحفادهن الملتصقين بهن، ورجال فُصلوا عن عائلاتهم. سنجار أو شنكال التي معناها “الجهة الجميلة” (باللغة الكردية) صارت تُعرَف بأرض المقابر الجماعية. تسرد الكاتبة في هذة الرواية به بعض حكايات النساء الإيزيديات اللاتى نجون من داعش بعد سبى وسجن واغتصاب وتعذيب! حكايات لنساء من بلدة سنجار أو شنكال في العراق التي احتلها مجرمو داعش وحولوها إلى أرض للمقابر الجماعية بعد أن قتلوا كبار السن والرجال وتناقلوا النساء وأطفالهن فى سوق السبايا الممتد بين العراق وسوريا. لكلمات الناجيات بلاغة الألم والحزن! ومع بعض هذه الكلمات وكما دونتها ووثقت لسياقاتها البائسة دنيا ميخائيل أترككم الآن أعزائى القراء دون تدخل منى سوى بشىء من القفز بين أسطر «فى سوق السبايا» تقتضيه اعتبارات المساحة المخصصة لى هنا. تروى نادية للشاعرة حكايتها مع السبي قائلة: «أخذوا الرجال أولا، ثم النساء والأطفال فى سيارات كبيرة.. وتوجهوا بنا نحو الموصل... فصلوا البنات العذراوات عن النساء المتزوجات! وكذلك فصلوا الأطفال الذين فوق سن 12 سنة عن الآخرين... قالوا لنا إننا يجب أن نتزوج على طريقتهم! وإننا كافرات! ولابد أن نعتنق الإسلام... ثم نقلونا إلى بناية فى منطقة الرقة فى سوريا! وهناك وضعونا في مزاد للبيع. كان الرجال يزايدون على أسعارنا أحيانا بدولار واحد أعلى من السعر الذي قبله حتى سمعت البائع ينادي: «200 دولار! من يزايد؟ لا أحد؟ بيعت». أعطوني ورقة عليها اسم المشتري! وقالوا هذه وثيقة زواجي. لم أعرف ماذا فعلوا بزوجي وبأبيه وأخيه وباقي أقاربنا الذين كانوا معنا فى القافلة. الرجل الذي اشتراني قال بأنى أصبحت زوجته. قلت له: «أليس الزواج بالمتزوجات حرام؟!» فرد: «ليس إذا كن إيزيديات». صحيح أن العنف متوفر ورخيص، كالهواء، في كل مكان، والألم موجود كذلك في كل مكان” تقول الكاتبة “إنما ألمُنا يوجِعُ أكثر!التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2017
- 296 صفحة
- [ردمك 13] 9788899687540
- منشورات المتوسط
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
تامر عبد العظيم
ممتازة
برغم إني قرأت قبل الكتاب ده كتاب الفتاة الاخيرة لنادية مراد
الا ان الكتاب ده فيه كمية مأساة وديستوبيا غير طبيعية
بيتهيألي ان كتاب الف ليلة وليلة برغم انه كتاب أساطير بس حكايات الايزيديات اللي في الكتاب ده عدت مرحلة الأساطير برغم انه حقيقة
صدقة مقولة أوقات الحقيقة بتكون اغرب من الخيال
-
Miser Adany
من كتب القيمة جدا عن الايزيديين وما تعرض له من قبل ارهابيي الدولة الأسلامية في منطقة سنجار