❞ استثمار الدين! يا للعجب! إنّ العالم يستغيث من استثمار العامل والمُزارِع، أمّا هؤلاء فيستثمرون حتّى اللّه! والأدهى من ذلك باسم الدين، إنهم يصنعون ذلك باسم الدين! ❝
الصحراء > اقتباسات من كتاب الصحراء
اقتباسات من كتاب الصحراء
اقتباسات ومقتطفات من كتاب الصحراء أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.
الصحراء
اقتباسات
-
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان
-
❞ بالمناسبة لماذا عيون تمثال حاملة ميزان العدالة معصّبة؟ عصّبوا عينيها كي لا تعرف ما يوجد في ميزانها. فلو كانت بصيرةً لما كانت العدالة بهذه البشاعة والسذاجة. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ صداقة الإنسان مع الكتاب. يا له من بيت، يا لها من أسرة سعيدة! المكتبة والكتب وكفيلها الذي حصر حياته كلّها وأمانيه كلّها بأربعة جدران، هي في عينه أكبر من الخلق كلّه. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ أما رؤية المفكر المستنير الاعتيادي، فمن فرط بؤسها تحددت بين نوع من المثالية ونوع آخر من الماديّة وهما قالبان جاهزان خاليان من المعنى، ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ وأنَّ كلَّ سطحي ومبتذل مُضحكٌ ومُبهج؟ لماذا يبحث الإنسان متعمّداً عن الآثار الفنّية الحزينة ويُحبّ الحزن؟ وكلّما كان أكثر إنسانية كان هذا الأمر فيه أشد؟ ألم يكن الحزن، هو ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ إن شمس كل امرئ تغيب عند مجيء الليل(195)
ولكن شمسي تشرق في كل ليلة وعند صلاة الليل ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ ويشير إلى مبدأ السببية حيث النوايا والأفعال الفردية تؤثر على مستقبل الفرد. حسن النية والعمل الخير يسهم في إيجاد الكارما الجيدة والسعادة في المستقبل، النية السيئة والفعل السيئ يسهم في إيجاد الكارما السيئة والمعاناة ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ إنّ الإيمان القوي «يخلق»، ويُحطّم أي باب موصدة لا نملك مفتاحها، ولا يمكن فتحها بأنامل المَهارة والحيلة والتدبير والنبوغ. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ شيء أصنعه سوى هذا «الاجتهاد»؛ ولم أعد سوى ناثنائيل، وصرتُ أجد نفسي من يخاطبه أندريه جيْد على نحو دائم ومستمر: «جاهد كي تكون العظمة في نظراتك وليس في ما تنظر إليه». ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ انشر السلام والسعادة والجمال والخير في داخلك واخلقه في نفسك واصنع نفسك كي ترى العالم مليئاً بالسلام والسعادة والحُسن ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان -
❞ حُقَبه المختلفة يجد حقائق مختلفة. ففي كل حقبة، ثمّة بُعدٌ معين، وفي كل بُعد يصير المرء كائناً آخر وعالمه أيضاً يصير عالماً آخر ولا جرم في أنه تصبح لديه نظرة أخرى ولسان آخر. ❝
مشاركة من عبدالمحسن علي السبعان
السابق | 1 | التالي |