ماذا كان رأي القرّاء برواية 1984؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.
رواية 1984 .. للكاتب جورج اورويل ..
قبل الحديث عن الرواية يجب ان نذكر ان الرواية كتبها جورج وهو على سرير المرض وذلك في عام 1948 .. تنبأ خلالها الكاتب لحال العالم في عام 1984 و هو المستقبل له ..والماضي لنا ...
حين تقرأ الرواية تشعر انك امام رواية عصرية تحدث الان .. وهذه قمة عبقرية الرواية و الكاتب .. فيها نوع من الاطالة .. ولكن تبقى الرواية من اهم الاعمال السياسية .. و فعلا تحتاج الى ان تنقطع قليلا عن القرأءة لتستوعب ما قرأت ...>
رواية 1984 أظن أن الكاتب قد قلب أرقام السنة التي كتبها فيها وهذا ليس في رأيي تنبؤا بالمستقبل بل من الممكن أن يكون أورويل يصف واقعه في تلك الفترة لأن التحكم بهاته الطريقة لم يقتصر فقط على واقعنا بل كان سائدا منذ مئات السنين حتى يستطيع الحاكم البقاء في السلطة أطول وقت ممكن. لكن لا يسعني أن إلا أن أقول أنه قد وفق بشكل كبير في وصف ما يقع كذلك في واقعنا المعاش حيث أن الكل مراقب وهو لا يدري وكل فعل قمت به ضد السلطة يحسب عليك، فلا تعتقد أنك حر مائة بالمئة فأنت تنفذ كثيرا من القرارات الموضوعة سابقا رغم أنك نرى بأنك صاحب القرار.
هاته الرواية تضرب في الدمقراطية السطحية وتوضح لك الدولة العميقة التي لا ترى بالعين المجردة. الدولة في عموميتها وليس العربية فالغرب أيضا لهم نفس الاستراتيجية رغم ما يظهر للعيان، بل الأمر أخطر بالنسبة لهم فالسلطة تغلغلت استراتيجيتها إلى حد أنها لم تعد تظهر وهذا أشد وأبقى.
القراءة الأولى 2013
القراءة الثانية 2020
اختفت نجمه بين التقيمين
ربما لأننا نشعر أحيانا و كأن الحياة مثل مبنى وزارة الحب
تغيرنا و تغير توجهاتنا و أرائنا بقسوة مدعومة بالحنان كحالة أوبرين مثلاً
في قراءتي الأولى لم تعجبني نهاية كفاح ونستون
تمنيت لو انه استطاع الحصول على القليل من النصر كإحتفاظه بأفكاره الخاصه مثلا..
اما الان أرى انه ربما من الجيد ان افكاره تبدلت لنقيضها لانه لن يستطيع قتل نفسه و لأنه سيعيش في جحيم العالم الذي لن يستطيع فيه أن يعبر عن افكاره و لو بصورة لاإرادية.
.
تقع أحداث 1984 في أوقيانيا، إحدى الدول الثلاث العظمى (أوقيانيا-أوراسيا-ايستاسيا) التي اقتسمت العالم بعد حرب عالمية طاحنة. ويدور معظم الأحداث في لندن حيث تغص المدينة بملصقات لرئيس الحزب مكتوب عليها "الأخ الأكبر يراقبك"، في حين تراقب شاشات العرض الحياة العامة والخاصة للسكان. وينقسم الشعب في أوقيانيا إلى ثلاث طبقات:
* (1) الطبقة العليا، أو الحزب الداخلي، وهي الأقلية الحاكمة، وتشغل 2% من السكان.
* (2) الطبقة الوسطى، أو الحزب الخارجي، وتشغل 13% من السكان.
* (3) الطبقة الدنيا، أوالبروليتاريا، وتشغل 85% من السكان، وهي الطبقة الكادحة.
يحكم الحزب الحالكة قبضته على الجمهور عن طريق أربع وزارات:
* وزارة السلام، وتعني بأمور الحرب والدفاع.
* وزارة الوفرة، وتعني بالشؤون الاقتصادية (تقليص الحصص الغذائية).
* وزارة الحب، وتعني بحفظ القانون والنظام (التعذيب وغسيل الأدمغة).
* وزارة الحقيقة، وتعني بالأخبار والترفيه والتعليم والفن (الدعاية).
* ________
تدور الرواية حول وينستون سميث، وهو عضو في الحزب الخارجي وموظف في وزارة الحقيقة المسؤولة عن الدعاية ومراجعة التاريخ؛ وعمله هو إعادة كتابة المقالات القديمة وتغيير الحقائق التاريخية بحيث تتفق مع ما يعلنه الحزب على الدوام،مع أنه يكره الحزب سرًا ويحلم بإشتعال ثورة على الأخ الكبير..تنتشر شاشات الرصد في كل مبنى، إلى جانب ميكرفونات و كاميرات خفية، والتي تمكن شرطة الفكر من تحديد أي مصدر خطر على النظام، في حين يتعلم الأطفال الإبلاغ عمن يشتبهون في كونه مجرم فكر، ولا سيما آبائهم!
يتسائل وينستون في نفسه (هل كانت الحياة قبل الثورة أفضل مما هي عليه الآن ؟) ثم يشرع في كتابه مذكراته وينتقد الحزب الحاكم ..
•الرواية عبارة عن تصور وتحذير لمستقبل من الوارد حدوثه..يقوم أورويل بتحليل الفكر الاستبدادي وتحليل طريقة عمله المتمثلة في الإعتقالات التي تحدث في جنح الليل، وتجنيد الأطفال كجواسيس صغار وتركهم كرعاع وهذا يقتل فيهم أي حركة للتمرد والثورة ،قتل الروابط البشرية بين الأطفال ووالديهم وذلك من خلال تجنيدهم وتشجيعهم على التجسس حتى على والديهم ،إتلاف نسخ التقارير والأخبار الأصلية ووضع المصححة ليكون من الصعب الإتيان ببرهان على الزيف ،إنشاء لغة جديدة وتدمير الكلمات ،التفكير في الحب والزواج مخالف والغرض منه هو إنجاب الأطفال لخدمة الحزب ،ويمنع الاتصال بالحضارات الأخرى، ويحرّف التاريخ، ويقلب الحقائق, حتى تتوه العقول فلا تجد إلا الحزب كحقيقة ثابتة تستطيع أن تؤمن بها٠
•كما تطرق الكاتب إلى طرق التعذيب التي يستخدمها الحزب عند الإمساك بأي شخص يُظهر عداوته للحزب عبر وسائل تعذيب المراد منها تطهيره وتحطيمه من الداخل وبإي فكرة يؤمن بها معادية للحزب حتى ينوب عن ذلك ٠
الأخ الكبير الذى يعرف كل شىء و لا يسمح لنا بخطيئة التفكير فهو يفكر بالنيابة عنا و يعرف مصلحتنا أكثر مما نعرفها نحن
01
إننا ندرك أنه ما من أحد يمسك بزمام السلطة وهو ينتوي التخلي عنها.
إن السلطة ليست وسيلة بل غاية , فالمرء لا يقيم حكما أستبداديا لحماية الثورة , وإنما يشعل الثورة لإقامة حكم استبدادي.
إن الهدف من الأضطهاد هو الأضطهاد, والهدف من التعذيب هو التعذيب وغاية السلطة هي السلطة, هل بدأت تفهم ما أقول الآن ؟
02
إذ لم يكن من المرغوب فيه أن يكون لدى عامة الشعب وعي سياسي قوي , فكل ما هو مطلوب منهم وطنية بدائية يمكن اللجوء إليها حينما يستلزم الأمر
03
أن تعرف وأن لا تعرف ، أن تعي الحقيقة كاملة ، ومع ذلك لا تفتأ تقص الأكاذيب المحكمة البناء ، أن تؤمن برأيين في آن وأنت تعرف أنهما لا يجتمعان ومع ذلك تصدق بهما .
أن تجهض المنطق بالمنطق ، أن ترفض الالتزام بالأخلاق فيما أنت واحد من الداعين إليها ، أن تعتقد أن الديمقراطية ضرب من المستحيل ، وأن الحزب وصي عليها ، أن تنسى كل ما يتعين عليك نسيانه ثم تستحضره في الذاكرة حينما تمس الحاجة إليه ثم تنساه مرة ثانية فوراً ذلك هو الدهاء الكامل ، أن تفقد الوعي عن عمد ووعي ثم تصبح ثانية غير واع بعملية التنويم الذاتي التي مارستها على نفسك .
04
اوبراين: "كيف يؤكد إنسان سلطته على إنسان آخر يا وينستون ؟"
قال وينستون بعد تفكير: "يجعله يقاسي الألم"
رد أوبراين: "أصبت فيما تقول. بتعريضه للألم , فالطاعة وحدها ليست كافية , وما لم يعانِ الإنسان الألم كيف يمكنك أن تتحقق من انه ينصاع لإرادتك لا لإرادته هو ؟
إن السلطة هي إذلاله و إنزال الألم به , وهي أيضا تمزيق العقول البشرية إلى أشلاء ثم جمعها ثانية وصياغتها في قوالب جديدة من اختيارنا.
هل بدأت تفهم أي نوع من العالم نقوم بخلقه الآن ؟ إنه النقيض التام ليوتوبيا المدينة الفاضلة التي تصورها المصلحون الأقدمون, إنه عالم الخوف و الغدر والتعذيب, عالم يدوس الناس فيه بعضهم بعضا.
عالم يزداد قسوة كلما أزداد نقاء , إذ التقدم في عالمنا هو التقدم باتجاه المزيد من الألم.
لقد زعمت الحضارات الغابرة أنها قامت على الحب والعدالة أما حضارتنا فهي قائمة على الكراهية, ففي عالمنا لا مكان لعواطف غير الخوف و الغضب والإنتشاء بالنصر وإذلال الذات, واي شيء خلاف ذلك سندمره تدميراً..
05
ليس هنالك غير أربع طرق لإزاحة فئة حاكمة عن سدة الحكم ، فإما يتم قهرها من قبل عدو خارجي ، أو أن تحكم بطريقة تعوزها الكفاءة وهو ما يدفع الجماهير للثورة ، أو تسمح لمجموعة من الطبقة الوسطى القوية والساخطة بالتشكل والظهور أو تتزعزع ثقتها بذاتها وتفقد الإرادة في الحكم
الرواية نشرت أصلاً في عام 1949 والكاتب يتحدث عن أحداث مستقبلية بالنسبة له بعكس من سيقرأ الرواية الآن فبالنسبة لنا عام 1984 هو تاريخ مضى. احببت ذكر هذه النقطة في بداية مراجعتي لكي استرعي انتباه القراء.
بالنسبة لي لا استطيع القول أنني استمتعت كثيراً بالرواية. عانيت في تخيل مستقبل حدث قبل أكثر من 3 عقود لكن مع تقدم احداث الرواية استوعبت كم تحقق واقعاً من تنبؤات الراوي وهذا برأيي المتواضع عبقرية فذة. الرواية تتنبأ بمستقبل حالك جداً يقتسم فيه 3 دول العالم كله وتدور بينها حرب لا نهاية لها. وينستون بطل الرواية يعيش في دولة أوراسيا المحكومة بالاشتراكية الإنجليزية الجديدة والتي يفرضها الحزب بشكل مرعب. يتم مراقبة خلجات وسكنات الجميع وحتى افكارهم لا تسلم من المراقبة ويصبح مجرد الفكر جريمة يعاقب عليها بأقسى انواع العذاب قبل الموت. ابعاد الحياة في هذه الرواية غارقة في السوداوية القاتمة فلا يسمح بالإبداع ولا بالتمتع بأي شهوات فتتمزق العلاقات وتنحصر في الخوف من الآخر وحتى الخوف من النفس وما قد تفكر به مما هو غير مسموح به من قبل الحزب.
الرواية تمتد على 3 اجزاء متعددة الفصول ووجدتها طويلة ومملة في احيان كثيرة مع كثرة الاسهاب في وصف التفاصيل وإعادتها مرة تلو أخرى وجلها عن قدرات الحزب وعن ما يدور في حياة وينستون وما يجول في عقله من افكار. لكن بالرغم من الخيال السوداوي إلا أنه لا يصعب رؤية كمية التشابه بين عالم الرواية مع واقعنا فكل ما نمر به في حياتنا مبرمج ومعد مسبقاً يكاد لا يكون لنا أي خيار فيه إلا في الوهم.
طالعت الرواية على برنامج "كتاب صوتي" وكانت من إلقاء احمد عدنان وللأسف الأداء اللغوي كان ضعيفاً بعكس الاداء الدرامي الممتاز.
هذه ثاني رواية أقرأها لجورج أورويل ، أسلوبه في السرد وطرحه عميق جداً تحتاج لبالِ صافي عند القراءة حتى تستوعب المغزى من روايته ، يعجبني أسلوبه ويشدني حيثُ أنه يجعلني أُسخر كل تفكيري في الأحداث ، رغم طولها وتكرار بعضها ..
الرواية سياسية تدور أحداثها حول حاكم مستبد سلطته قائمة على الظلم والتعذيب وقمع المجتمع ، حيثُ أن لا حقوق لهم من ناحية العيش والحرية والتعايش ، تكون عيشتهم مبنية بالإجبار مع أهوائه هو ورأيه ، مجبرين على إخفاء حقيقة مشاعرهم لانه واضعهم تحت المراقبة في كل مكان وزمان ولا يحق لهم ممارسة طقوس حياتهم الفطرية ولا التصريح بمختلف حاجاتهم ورغباتهم ولا حتى مشاعرهم ..
الروعه بحد ذاتها..روايه متكامله على الصعيد الادبى والقصصى ,,تنطوى على خيال عبقرى لم يخلو من الواقع المؤلم ..ومن المؤكد أننى لست الاول او الاخير الذى يتحدث عن روعه هذا العمل ومدى اتقانه ... كتاب رائع لكاتب عظيم..فرغم محتواه الشبه معقد فى مجال السياسه الا انه انسانى صرف.
من أفضل الروايات التي قراتها على الإطلاق
تعطي تصور عن كيفية إدارة بعض الحكومات الديكتاتورية للدولة
أعتقد ان فيلم V for vendetta مقتبس منها بعض الشي وهو فيلم جميل مكمل لها..
أعتقد أنا على كل عربي أن يقرأها
| السابق | 1 | التالي |
جورج أورويل 1903
ريك آرثر بلير الاسم الحقيقي لجورج أورويل، وهو الاسم المستعار له والذي اشتهر به هو صحافي وروائي بريطاني. عمله كان يشتهر بالوضوح والذكاء وخفة الدم والتحذير من غياب العدالة الاجتماعية ومعارضة الحكم الشمولي وإيمانه بالاشتراكية الديمقراطية. يعتبر القرن العشرين أفضل القرون التي أرّخت الثقافة الإنجليزية، كتب أورويل في النقد الأدبي والشعر الخيالي والصحافة الجدلية. أكثر شيء عرف به هو عمله الديستوبي رواية 1984 التي كتبها في عام 1949 وروايته المجازية مزرعة الحيوان عام 1945 والتين تم بيع نسخهم معا أكثر من أي كتاب آخر لأي من كتاب القرن الواحد والعشرون.كتابه تحية لكتالونيا في عام (1938) كان ضمن رصيد خبراته في الحرب الأهلية الإسبانية، والمشهود به على نطاق واسع على أنه مقاله الضخم في السياسية والأدب واللغة والثقافة. في عام 2008 وضعته صحيفة التايمز في المرتبة الثانية في قائمة "أعظم 50 كاتب بريطاني منذ عام 1945" استمرت تأثير أعمال أوريل على الثقافة السياسية السائدة ومصطلح أورويلية الذي يصف ممارسات الحكم الاستبدادي والشمولي والتي دخلت في الثقافة الشعبية مثل ألفاظ عديدة أخرى من ابتكاره مثل الأخ الأكبر، التفكير المزدوج، الحرب الباردة وجريمة الفكر وشرطة الفكر
