مسيا - عمرو الجندي
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

مسيا

تأليف (تأليف)

نبذة عن الرواية

"مسيا، هى لفظة يهودية تعني في الإيمان اليهودي هو إنسان مثالي من نسل الملك داود (النبي داود في الإسلام) يباشر بنهاية التاريخ ويخلص الشعب اليهودي من ويلاته. والأحداث المتوقعة عند وصول الماشيح حسب الإيمان اليهودي تشابه أحداث يوم القيامة في الإسلام والمسيحية، تعد هذه الروائة تجربة حية عن الصراعات التى تحيا وتظل فى الظلام رغم ان الشمس لم تغب عنها يوما، تتسارع أحداث الرواية حتى تأخذنا بين أحداثها بين خمسة دول ” مصر – تركيا – فرنسا – إيطاليا – لندن “، الرواية تحوي العديد من المعلومات التاريخية الهامة التى استخدمها الجندي لتوصيل معلوماته كما أنه استعان بطاقم عمل من كل تلك البلاد ليتم تزويده بكل المعلومات الحقيقية عن الأماكن التى تتناولها الرواية بدقة ولذلك نوه فى نهاية روايته بأن كل وصف الأماكن التى جاء ذكرها هو وصف حقيقي ودقيق.
عن الطبعة

تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
3.4 28 تقييم
140 مشاركة

اقتباسات من رواية مسيا

ذلك العالم البائس يبحث عن أي طريقة تسكره.

مشاركة من عبدالرحمن ع. الطناني
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات رواية مسيا

    29

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    4

    تدور أحداث الرواية حول كاتب شهير يعلم باقتراب موعد وفاته، ويقرر أن يكتب أخر عمل فني له ليصبح علامة فارقة في مسيرته، ويبدأ في البحث عن الفكرة، التي ستجعله يدخل التاريخ من أوسع أبوابه مثل الكتاب العظماء، وهنا يجد نفسه أمام محطات كثيرة بحياته فتتغير أهدافه وأفكاره.

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2

    كلها قتل وشبح وضرب

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    1 تعليقات
  • لا يوجد صوره
    3

    بمنتهى الصراحة.... قفزة نوعية بين مسيا و فوجا!

    لم اقرأ ما جاء في المنتصف... بل قرات اول عمل (فوجا) واخر عمل (مسيا)... والفرق شااااااااسع!

    اعجبني بشدة كمية الخلفية المعرفية التي عمل الكاتب على تحصيلها من اجل الدخول في عمل كهذا... احترمت وجود مراجع علمية في نهاية الكتاب بشكل لا يوصف... احببت كثيراً الاستعانة بفرق عمل في البلدان التي حصلت فيها الاحداث... تسلسل الاحداث كان سلساً بشكل كبير...

    لا شك ان هناك مآخذ بسييييطة جداً على الرواية ساسردها لانني متاكدة ان الكاتب انسان جاد ويرى نفسه كمشروع كاتب ناجح وبالتالي سياخذها بعين الاعتبار:

    - المبالغة في وصف العلاقة الحميمية بين ادهم وليلي بالتركيز على تجوال ليلى في المنزل عارية او شبه عارية... ادرك ان باحثة تاريخية لن يكون هذا اسلوبها ولكن ارتباطها برجل لا يرى في النساء الا مفاتنهن سيضطرها لذلك... لكنني شعرت بمحاولة الكاتب للفت نظرنا لهذه الحقيقة... يعني نحن لم ندركها بسلاسة وانما كانما كان الكاتب يقف صامتاً خلف النص ويلوح لنا بيده ويشير الى الفكرة لنراها

    - بعض التراكيب اللغوية لم تكن عفوية، وظهر فيها مجهود الكاتب في محاولة تنسيقها (وربما افلتت منه افضل الصيغ للتنسيق) فراينا، كما يعبر عن ذلك يحيى حقي، عرق الكاتب بين السطور وشعرنا به يلهث متعباً

    - اعاد الكاتب خطأه في فوجا حين انهار وشرح المجازات التي وضع شخصيات الرواية فيها، فكما انبرى في فوجا يشرح عن مفهوم الفوجا ويحاول ان يقنعنا بان كل شخوصه مارست نوعاً رمزياً من الفوجا، وجدته هنا ايضاً لا يقاوم الاسترسال في شرح وجوه الشبه الرمزية بين ادهم وباقي الشخوص التي ماتت بسببه. هكذا شروحات من الاجمل ان تترك لاستبطان القارئ.

    ارى ان الكتاب يستحق ثلاث نجمات ونصف، لكنني ساسقط النصف واعتبرها ثلاثة، لانني على ثقة من ان الكاتب سياتينا بالجديد، واريد ان اترك من النجمات ما يسمح لي بتسجيل رؤيتي لتقدم الكاتب :-)

    بالتوفيق استاذ عمرو!

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    بعد ما قرأتها، اعتقد ان عمرو الجندي حاول بطريقة أو بأخرى ان يعتمد على روايات دان براون، بطل الرواية ادهم وهو عبارة عن مؤلف روايات يبحث عن العالمية وكذلك يريد منافسة دان براون هذا ما تمت كتابته في الصفحات الأولى، المهم في كلامي اذا قرأتم روايات براون مثل شيفرة دافنشي او الحصن الرقمي، بكل وضوح ستلاحظون انها تقليد للطريقة والكلام والمواصفات مع تغيير في الحبكة والقصة، انا شخصيا مستاء جدا من هذه الرواية، وكم احب ان اقرأ الروايات البكر.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    (28) | 📖

    الكاتِب المشهور حيث يبحَث عن رواية تُخلِد إسمه، فقد بقي على موتِه أقلٌ من عام، لم يُصدِق أن الموت هو النهاية، فهو خالِد. بينما كان يقرء ترددت برأسِه كلمة واحدة "اليهود" ومنها بدأت القِصة. حيث في سناء ثُم تُركيا، روميا ولندن. يلتقي بناسٍ يلقون حتفهُم بسبب السِر الذي توَرط بِه. بسبب شيءٍ عُرِف أنهُ سَيكون نورٌ ظالِم، نورٌ بالدِماء. مالذي ستفعلُه؟ هل ما أتيتَ من أجلِه أم ما عليكَ فعله؟

    الأحد، ٢٠ سبتَمبر.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    اخر25صفحة تستحق القراءة

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1

    مضيعة للوقت ..

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
كل المؤلفون