رأت الكتاب لمرات لا أكاد أحصيها.. وفي كل مرة أخرج منه بروح جديدة
رائع لدرجة تستحق معها أن تقرأ الأجزاء الخمسة التي كتبها البوطي كشرح لهذه الحكم
الحكم العطائية > مراجعات كتاب الحكم العطائية
مراجعات كتاب الحكم العطائية
ماذا كان رأي القرّاء بكتاب الحكم العطائية؟ اقرأ مراجعات الكتاب أو أضف مراجعتك الخاصة.
أبلغوني عند توفره
الحكم العطائية
أبلغوني عند توفره
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
الروبي جمعه محمود
اللهم وانفعنا بما قرانا ولا تجعل قلوبنا كحجر صلد اذا نزل عليه الغيث لم ينفعه واذا ترك فى الهجير لا يشفع له واروى ظما نفوسنا ببرد رحمتك و جزيل عفوك فانه لا مخلوق قادر على شئ مما لم تقدره لنا ولا قادر على منع عطاء اعطيتنا اياه الا بما قدرت فى ميزان عدلك من اقدار اللهم واجعل قلوبنا مرتعا لتجلباتك وموئلا لانوار اشراقاتك فلا نجفل من عناء ولا نقنط من رجاء اللهم وافتح لارواحنا فتوحات العارفين و قر قلوبنا على ظهر سفينة اليقين فلا تخمنا الانواء ولا تغرقنا الاهواء واجعل بصائرنا فى ممشي صراطك فلا نذل ولا نخزى
-
Marwa Ahmed
بسم الله الرحمن الرحيم {ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وانما يتذكر أولوا الألباب } صدق الله العظيم
-
Nora Eraqi
كتاب روحاني صوفي نافع ومفيد لمن يفهمه ويتأمله، وفهمه في بعض الحكم ليس بالأمر اليسير، رغم ذلك فهو قادر على أن يمد قارئه بشحنة إيمانية ممتعة تطمئن القلب وتريح النفس، وتأخذ الروح بعيدا عن عالمنا المادي لتتعمق بها بعيدًا في دنيا التجليات..
| السابق | 1 | التالي |
المؤلف
ابن عطاء الله السكندري 1260
ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ / 1260م - 709 هـ / 1309م). الملقب بـ "قطب العارفين" و"ترجمان الواصلين" و"مرشد السالكين".
كان رجلاً صالحاً عالماً يتكلم على كرسي ويحضر ميعاده خلق كثير، وكان لوعظه تأثير في القلوب، وكان له معرفة تامة بكلام أهل الحقائق وأرباب الطريق، وله ذوق ومعرفة بكلام الصوفية وآثار السلف. وكان ينتفع الناس بإشاراته. وله موقع في النفس وجلالة.
هو تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطاء الله الجذامي نسباً. وفد أجداده المنسوبون إلى قبيلة جذام، إلى مصر بعد الفتح الإسلامي واستوطنوا الإسكندرية حيث ولد ابن عطاء الله حوالي سنة 658 هـ الموافق 1260م ونشأ كجده لوالده الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن عطاء الله، فَقيهاً يَشتغل بالعلوم الشَرعية حيث تلقي منذ صباه العلوم الدينية والشرعية واللغوية.
توفي الشيخ ابن عطاء الله كهلا بالمدرسة المنصورية في القاهرة سنة 709 هـ ودفن بمقبرة المقطم بسفح الجبل بزاويته التي كان يتعبد فيها. ولا يزال قَبره مَوجوداً إلى الآن بجبانة سيدي على أبو الوفاء تحت جبل المُقطمِ. من الجهةِ الْشرقية لجبَانة الإمام الليث. وقد أقيم على قبره مسجد في عام 1973م.