ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الأقوام
لحظة تاريخ.. 30 حكاية من الزمن العربي
نبذة عن الكتاب
بين ضفتي هذا الكتاب ثلاثين حكاية من الزمن العربي الممتد، بدءً من زمن الفرسان، الذين لا تقف حدود طموحاتهم عند حاضرهم، فكان لهم مع مجيء رسالة الإسلام والشهادة في سبيله ما أرادوه من مواجهة وانتصار على الزمان ذاته، ثم عطفًا على زمن بدأ بفتنة كُبرى، لافظًا الشجاعة ومعتنقًا الدهاء، وهو زمن الملوك. زمن ضاقت الأرض فيه على المتصارعين على العرش بما رحبت من فتوحات وانتصارات، فكان لابد لهم من التخلص من بعضهم البعض ولو جمعتهم أخوة الدم. وسرعان ما أدت هذه الصراعات لسقوط الأمويين والعباسيين، ممهدة الطريق لزمن الجلبان، جُندٌ مرتزقة من الترك والمماليك والسلاجقة وغيرهم. فصار بدل الخليفة ألف خليفة، لا يملكون ولا يحكمون. ومن بعدها، تناوبت الدول المحتلة من كل حدب وصوب حتى صرنا في زمن مليء باليأس حقًا ولكنه لا يخلو من الأمل. فيه رجال حالمون، وانتفاضات ذبيحة، ورغبة تواقة للتغيير وثورات كامنة تحت التراب وأخرى ظهور للنور، ومازلنا في انتظار زمن عربي جديد، ومخاض جديد وولادة جديدة.عن الطبعة
- نشر سنة 2019
- 383 صفحة
- [ردمك 13] 9789770932247
- دار الشروق
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Mohamed Tarek
مجموعة قصصيه لتاريخ الاحداث العربية ..يعيد صياغتها محمد قنديل باسلوبه الرائع الجميل .. ياتي فيها على ذكر السلاطين والمماليك .. وشجرة الدر و الصعاليك ..ورحلة بني هلال في الصحراء والجبال.. وملك الاندلس وكيف زال ..وبين هذا و ذاك يقص عليك نبا النسور .. وملوك الظلم و الفجور ..هذا تاريخنا من زمن الفرسان الى زمن الخصيان مرورا بزمن الجلبان ..
-
Mohamed AbdelGhani
هي فعلا لمحة أو لحظة من التاريخ العربي بني عليها المؤلف حكايات بطلها الرئيس هو ذلك الحدث الثابت تاريخيا ثم تفاصيل و أحداث نسجها المؤلف بموهبته و خياله ثم رؤيته لهذة اللحظة.
نقلنا الروائي بين ثلاثون حدث تاريخي عربي..جال بنا من قبل الاسلام الي الدولة الأموية ثم العباسية فالأيوبية و حتي سقوط الأندلس ثم كثير مما دار في الدولة المملوكية بين قوة و ضعف ثم مر بنا خلال الدولة العثمانية و اثرها في مصر... و أخيرا جانب من الإحتلال الفرنسي للمشرق العربي .
رحلة ممتعة ينطلق فيها الخيال مع التاريخ في مزيج روائي قصير من كاتب مميز و لغة أصيلة و جميلة.
المجموعة ليست تأريخ أحداث بقدر ما هي لوحات و أحداث روائية قصيرة بنكهة تاريخية.
-
مبارك الهاجري
ثلاثون حكاية من الزمن العربي، ذلك الزمن الذي يمرُّ عليهم أشتاتاً في الجاهلية، لينطلق بهم في رحى الإسلام إلى القوة والنفوذ والسيطرة، ثم إلى النزاع والتناحر والتفكك، ثم إلى لا شيء يستحق أن يقال من الوجود الذي لا معنى له. وهذا الذي جعل الانتماء إلى العربية انتماء إلى قدرٍ لا فرار منه عوضاً أن يكون انتماءً إلى عرق أو جنس كما يقول المنسي قنديل في مقدمة كتابه هذا.
يستثمر محمد المنسي قنديل ضلوعه بكتب التاريخ ليفرد من بينها حكايات تشي بشيءٍ مختصر عن الصيرورة التاريخية العربية وشيء من أسباب نهضتها وآخر دفع بها إلى ما وراء الوراء.
من السهل أن يتخيل الروائي؛ لأن الخيال ـ خاصة ـ أداته السحرية التي يعتمد عليها قوام عمله كسمتٍ طبيعي لموهبته؛ لكن من الصعب إلا على المبدع أن يحشر تفاصيل متخيلة جعلت من القصة الواقعة حقيقةً نسيجاً واحدة كأنها بالفعل حشيت بما دفقه في داخلها. وكان قنديل كذلك.
هذه تجربتي الثانية معه بعد " يوم غائم في البر الغربي " وكان هنا متجلياً أكثر بلا شك. أعجبتني قصة عنان وآلمني جلدها بالسياط من النطافي. كما أن غواية يزيد بن عبد الملك كانت مدهشة للقارئ كما هي للخليفة العاشق. في ثورة الرشيد على البرامكة يختار قنديل السبب الذي يراه منطقياً في تلك الثورة، رغم الروايات التي حملت حملته تلك إلى أكثر من وجه. كما أنه يعيد تلك اللحظة التي سبقت مقتل أبي مسلم الخراساني بحذافير الحياة ليجعلنا نعيشها على صفيح ساخن، ثم يطوف بنا أزقة الأندلس، وعماراتها، وإمارتها ودولها، وصولاً إلى الفاطميين، والمماليك في مصر، شجرة الدر، حلوى أم علي، الأتراك، الفرنسيس، إلى الاستعمار وسك أول جنيه مصري.
رحلة أدبية ماتعة مدعمة بإضافات تاريخية نافعة. أوصي به.
-
BookHunter MُHَMَD
تلاتين حكايه من التاريخ من أجمل ما قرأت. لا أراكم الله مكروها فى تاريخ لديكم.
أثارت تساؤلات عديدة فى نفسى
هل كنا فى دولة خلافة حقا حتى انهارت على يد اتاتورك أم انها كانت خدعه و لم يكن الا السياسة مختبئة وراء الدين
انظر لدولة محورية مثل مصر و لتحسب كم عاشت في ظل دولة الخلافة التي هي على منهاج النبوة و ستعرف أننا ندرس الوهم و نتعاطاه و نورثه للأجيال القادمة بدون اعمال الفكر
#التسلسل_الزمنى_التاريخى_لمصر
#ما_قبل_التاريخ - 2800 سنة
من 6000 ق م حتى 3200 ق م
#مصر_الفرعونية - 2868 سنة
من 3200 ق م حتى 332 ق م
#عصر_البطالمة - 301 سنة
من 332 ق م حتى 31 ق م
#عصر_الدولة_الرومانية - 354 سنة
31 ق م حتى 323 م
#عصر_الدولة_البيزنطية - 317 سنة
323 م حتى 640 م
#عصر_الدولة_الأموية - 89 سنة
661 م حتى 750 م
#الدولة_العباسية - 118 سنة
750 م حتى 868 م
#الدولة_الطولونية - 36 سنة
868 م حتى 904 م
#الدولة_الإخشيدية - 64 سنة
905 م حتى 969 م
#الدولة_الفاطمية - 198 سنة
969 م حتى 1197 م
#الدولة_الأيوبية - 82 سنة
1167 م حتى 1249 م
#دولة_المماليك - 268 سنة
1249 م حتى 1517 م
#الدولة_العثمانية - 288 سنة
1517 م - 1805 م
#دولة_مصر_الحديثة (أسرة #محمد_على ) - 77 سنة
1805 م حتى 1882 م
#الإحتلال_الإنجليزى - 70 سنة
1882 م حتى 1952 م
#الدولة_الحديثة ( #دولة_يوليو ) - 63 سنة
1952 م حتى الآن