اقتباسات من رواية النظرات - الجزء الأول

لم أرَ في حياتي أمّةً ينفعها تفرّقها ويؤذيها تجمّعها غيرَ أمّة البَعوض !

لا سبيل إلى السعادة فى الحياة إلا إذا عاش الإنسان فيها حرا مطلقا لا تحقيق على جسده وعقله ونفسه ووجدانه وفكره.

❞ إنَّما نحن أحياءٌ بالآمالِ وإنْ كانت باطِلَةً ، وسُعداءُ بالأمانِيِّ وإنْ كانت كاذبة : ❝

اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:

****

#أبجد

#النظرات_-_الجزء_الأول

لا تاس على مافاتك انما كان وديعة من ودائع الدهر اعاركها برهة من الزمن ثم استردها

ان السماء تبكي بدموع الغمام وتصرخ بهدير الرعد .... وان الارض تإن بحفيف وتضج بأمواج البحر رحمة بالانسان ونحن ابناء الطبيعة فلنجارها في بكائها وانينها

قطعةِ النَّثرِ . فكنتُ أمُرُّ بِرَوْضِ البَيانِ مَرًّا ، فإذا لاحتْ لي زهرةٌ جميلة بين أزهارِه تتألَّقُ في غصن زاهر بين أغصانِهِ ، وقفتُ بين يديها وقفةَ المُعجَب بها ، الحانِي عليها، المُسْتَهْتِر(3) بحسن تكوينها وإشراق منظرِها ، من حيثُ لا أُرِيدُ اقتطافَها أو إزعاجَها(4) من مكانها ، ثم أترُكها حيثُ هي وقد عَلِقَتْ بنفسي صورتُها إلى أخرى غيرِها

قَتْلَ الضُّعَفَاءِ جُبْنٌ وعَجْزٌ ولؤمٌ ودناءة ، وأنّ سفكَ الدماء بغيرِ ذنبٍ ولا جريرةٍ وحشيةٌ وهمجية أَحْرَى أن يُعزَّى صاحبها فيها لا أن يُهنَّأَ بها .

لا يجمُل إلَّا إذا أصابَ موضِعَهُ من الشِّدَّة ومكانَهُ من الشقاء .

❞ الأدبَ هو خيرُ ما يَسْتَعِينُ به مُتَعَلِّمٌ على عِلْمٍ ، وأنَّ الذَّوْقَ الأدبيَّ الَّذي يستفيدُه المتأدِّبُ من دراسةِ الأدب ومُزاولَتِهِ هو الميزانُ الَّذي يزنُ به ويحاولُ فهمَه من عباراتِ العلومِ وأساليبِها ، والدليلُ الذي يَتَسَمَّتُهُ ويَتَرَسَّمُ مواقعَ أقدامه(46) في فَهْم ❝

ولو كان للرحمة سبيلٌ إلى القلوب لما كان للشقاء إليها سبيل .

‫ لو تَراحَمَ النَّاسُ لَمَا كان بينهم جائِعٌ ولا عارٍ ، ولا مغبونٌ ولا مهضومٌ ، ولأقفرتِ الجفونُ من المدامِـعِ ، واطمأنَّتِ الجُنوبِ في المضاجِعِ ، وَلَمَحَتِ الرحمةُ الشَّقَاءَ من المجتمع كما يمحُو لِسَانُ الصُّبْحِ مدادَ الظلام .

❞ لولا السُّرورُ في ساعةِ الميلادِ ما كان البكاء في سَاعَةِ الموت ، ولولا الوثوقُ بدوَامِ الغِنَى ما كان الجَزَعُ من الفَقْرِ ❝

❞ أسعدُ الناس في هذه الحياةِ من إذَا وَافَتْهُ النعمة تَنَكَّرَ لها ونَظَرَ إليها نَظْرَةَ المستريبِ بها ، وترقَّبَ في كلِّ ساعةٍ زَوالَها وفناءَها ، فإنْ بَقِيَتْ في يده فَذَاكَ ، وإلَّا فقد أَعَدَّ لِفراقها عُدَّتَهُ مِنْ قَبْلُ ❝

‫ وجملة القول: إن الدين الإسلامي ما غَادَرَ صغيرةً ولا كبيرةً إلَّا أحْصَاهَا ، ولا تَرَكَ الإنسانَ يمشي في مَيْدَانِ هذه الحياة خُطْوَةً من مَهْدِهِ إلى لحْدِهِ إلَّا مدَّ يده إليه، وأنار له مواقع أقدامه وأرشده إلى سواء السبيل

قد عاهدتُ اللَّه قبل اليوم ألَّا أرَى محزونًا حتى أقِفَ أمامه وَقْفَةَ المُسَاعِدِ إنِ استطعتُ ، أو الباكي إذا عجزتُ .

خُذْ لِنَفْسِكَ حَظَّهَا من العِلْمِ والأدب ، ولا تحفِلْ بعد ذلك بشيءٍ ، فقد رَبِحْتَ كُلَّ شيءٍ .

‫ قلت : « هل تَعُدُّ نَفْسَكَ سَعِيدًا ؟ » قال : « نعم ، لأنني قَانِعٌ برزقِي ، مُغْتَبِطٌ بِعَيْشِي ، لا أحزنُ على فائتٍ من العيش، ولا تذهب نفسي حسرةً وراء مَطْمَعٍ من المطامع ، فمن

الصِّدْقُ جَنَّةٌ حُفَّتْ بالمكَارِهِ ، فإن كان للصَّادِقِ في جَنَّةِ الصدق أَرَبٌ(131) فليحملْ في سبيلها ما حَمَلَهُ الأنبياءُ والمرسلون،

ولو أَنَّكَ أَجْمَلْتَ في أمَلِكَ لَمَا غَلَوْتَ في حُزْنِكَ ، ولو كُنْتَ أنعمتَ نَظَرَكَ فيما تراءَى لَكَ لرأَيْتَ بَرْقًا خَاطِفًا ما تظنُّهُ نجمًا زاهرًا ، وهنالك لا يَبهَرُكَ طُلُوعُه فلا يَفْجَعُكَ أُفُوله

الأم هو الينبوع الذي تتفجر منه جميع عواطف الخير والأحسان في الأرض.