نحن لسنا ضد الدين وإنما ضد من يحاولون استغلاله لقهر الشعوب وتبرير استغلالهم لها. الإسلام هو أول نظام عالمى وضع بذور تحرير العبيد. ومع ذلك ظل الرق قائماً طوال فترة الحضارة الإسلامية .لماذا؟ لأن أصحاب المال كانوا دائماً فى مركز القرار. مبادىء الدين شىء ومن يطبقونها شىء آخر
تحميل الكتاب
وردة
نبذة عن الرواية
عندما أزمعت السفر، كفت عن المجيء إلى أحلامي. وكانت تتردد عليَّ بصفة مستمرة في الآونة الأخيرة. ودومًا ألقاها وسط حشد من الناس، مضطجعين فوق الأرائك، كما في الصور الرومانية، أو الجنة. أحيانًا في قاعة ممتدة وأحيانًا أخرى فوق ظهر سفينة. وفي كل مرة تلتفت نحوي وفي عينيها نظرة غامضة، تجمع بين التساؤل والتواطؤ، والإغواء. أقترب منها مندهشًا من استجابتها حتى أُصبح إلى جوارها. وتُشجعني بابتسامة خفيفة من شفتيها، فأزداد اقترابًا حتى ألمسها، ويصبح ساقي لصق ساقها، عندئذٍ تواجهني بكل جسمها، ودون أن تعبأ بمن حولنا تجذبني إليها، حتى أشعر فوق جسمي المتوتر بالتفاصيل الدقيقة لثنايا جسدها وطياته الدفينة. وبينا أتلصص النظر للآخرين خشية أن يتبين أحدُهم ما يجرى، تتصاعد نشوتي حتى تبدأ في الفوران. وقبل أن تصل إلى مداها، يتغير المشهد على نحو مفاجئ. مرات معدودة فحسب، كانت فيها عاطفتي من الحدة بحيث اجتاحت كل السدود وخلفتني عند اليقظة، بعدها مباشرة، مبللًا، متوهجًا راضيًا.التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2012
- 434 صفحة
- [ردمك 13] 9772211629
- دار الثقافة الجديدة
تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد
تحميل الكتاب
98 مشاركة
اقتباسات من رواية وردة
مشاركة من ثناء الخواجا (kofiia)
كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
وردة لحميني
رواية تدور أحداثها الأساسية في تعسينات القرن الماضي، حيث يسافر مصري إلى عمان ليبدأ رحلة البحث عن صديق له يدعى (يعرب) وأخته (وردة) كانا يدرسان بالقاهرة في ستينيات نفس القرن، يواجه العديد من الصعوبات للحصول على أي معلومات عنهما إلى أن تصله بطريقة مثيرة كراسة بها تسجيل ليوميات مؤرخه باليوم والشهر والسنة، مختصره موجزة شبة يومية، يكتشف أنها لـ (وردة) وقد كتبتها على مدار سنوات وجودها في الجنوب العماني أثناء مشاركتها بثورة ظفار، من خلال هذه اليوميات نتعرف على الكثير من المعلومات عن ثورة ظفار وكيف كن النساء يشاركن فيهاكيف يمكن لإمرأة قيادة سرية أو دورية من الرجال على خط النارحياة التقشف في الصحراءالجبهة الشعبية للتحرير من الاستعمار جيفارا...الثورتان الليبية واليمنية والحال السياسي لباقي الدول العربية وكيف يمكن للأحداث في اليمن أن تؤثر على ما يدور في ظفار ...الإشتراكيين والشيوعيين والقوميين وأراء كل منهم......وصف دقيق لعمان سكانيا وجغرافيا وأيدلوجيا قبل اكتشاف آبار البترول وبعدها انقلاب قابوس على أبيه السلطان والاستفراد بالسلطة استقواء دول الخليج الدائم بالعدو الأجبني لقمع المختلفين في الرأي كيف قضى قابوس على ثورة ظفار ضد الاستعمار سنة 1975، وكيف استعاد الأراضي السابق تحريرها إلى قبضة يده بالتحالف مع الاستعمار كذلك آخر أخبار الأحداث السياسية والتحولات العالمية وقتها لتبدأ رحلة البحث عن باقي الكراسات المفقودة .....وردة .. نهاية درامية مشوقة .
-
Ahmed AL-Hassan
وردة" من كونها رواية و من كونها قصة لامراة ثورية تحكي ظروف اندماجها في العمل الثوري الوطني مدفوعة بحب الانسانية و عشق الوطن و الثورة على الرجعية و العمل على اساس المجتمع الجماعي و الانقلاب على الفردية و الاقطاعية و الراسمالية و استغلال البشر من اجل المال ، مدفوعة برفض الخيانة قامت وردة فكانت كتلك الوردة التي التي شقت الصخرة العتية و احدثت شقا فاحدثت وردتنا هنا التغيير في ظفار .
صنع ابراهيم كتب الرواية في عام 2000 فهل كان ينبئ عن ثورات الورود في السنوات الاخيرة التي حدثت في العالم العربي بداية بثورة الياسمين التونسية ؟ فكانت نبوءة تعودناها من الادباء و الشعراء فهم يقولون مسبقا ما سيحدث ام هي مهمة الادب ليدعو الى التغيير و الثورة على واقع مفروض. ايا كان السبب فقد كتبت "وردة" في جبين الادب العربي لتنقش فيما بعد وردة على صفحات تاريخ حاضر لغد انساني مزهر فمن هنا نقرا ان التغيير سيحدث و سيبدا بالتغيير في المراة كما بداتها "وردة" صنع الله ابراهيم فكانت بداية التغيير و خطوة في مشوار الالف ميل لتحدث التغيير على ان الثورة كما هي مؤنثة باسمها فهي مؤنثة بروحها لتنجب لنا وعدا لغد افضل فحتى لو كان الغد مبهما كما كانت نهاية الرواية حيث اكتنف الغموض مصير وردة و لكن ابنتها "وعد" كانت حفظت اهم جزء بها و التي لم تقرأ فاصبحت حقيقة التاريخ ضائعة او لنقل مخفية لاستغلالها في المستقبل لمصلحة شخصية ، "وعد" ابنة وردة لم تعد تثق بانه سيشفع لها لانها ابنة المناضلة "وردة" لتدرس بالجامعة فارادت استعغلال المذكرات في اجبار خالها "بعرب" الخائن لتنال ما تريد.
فبالقياس، الجيل الجديد "الواعد" الخارج من صلب النضال و الثورات تفتحت عيونه على الخونه و الراسمالية فاراد اعادة قراءة التاريخ و لكن بوجهة نظر مختلفة لتحقيق مصلحة شخصية، فقد كان هذا الوعد مخطط له ايضا ان يكون ثوريا و لكن الكاتب تنبأ بشئ فانزله درجه ليصبح "وعدا" و خبأ به الامل بانه سيعود يوما لاصله الثوري و يحلم بالتغيير فيصبح واقعا.
رواية جميلة انثوية بجدارة ثقافية بمهارة تقول لنا ان كواليس السياسة لا تعرف الا المصلحة الشخصية و لكن الحقيقة هنا كالقمر بجانبين مظلم كؤلئك و مضيئة كاناس مثل "وردة"
المؤلف
صنع الله إبراهيم 1937
روائي مصرى يميل إلى الفكر اليسارى ومن الكتاب المثيرين للجدل وخصوصاً بعد رفضه استلام جائزة الرواية العربية عام 2003 والتي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة.
سُجن أكثر من خمس سنوات من 1959 إلى 1964 وذلك في سياق حملة شنّها جمال عبد الناصر ضدّ اليسار.
تتميز أعمال صنع الله إبراهيم الأدبية بصلتها الوثيقة التشابك مع سيرته من جهة، ومع تاريخ مصر السياسي من جهة أخرى. من أشهر روايات صنع الله إبراهيم رواية "اللجنة" التي نشرت عام 1981، وهي هجاء ساخر لسياسة الانفتاح التي أنتُهجت في عهد السادات. صوّر صنع الله إبراهيم أيضاً الحرب الأهلية اللبنانية في روايته "بيروت بيروت" الصادرة سنة 1984.
اختيرت روايته شرف كثالث أفضل رواية عربية حسب تصنيف اتحاد الكتاب العرب
حصل صنع الله إبراهيم على جائزة ابن رشد للفكر الحر عام 2004. من أعماله :
رواياته:
اللجنة
نجمة أغسطس
بيروت بيروت
ذات
شرف
وردة
أمريكانلي
التلصص
العمامة والقبعة
القانون الفرنسي
الجليد
قصصه القصيرة:
تلك الرائحة
بالإضافة إلى سيرته الذاتية مذكرات سجن الواحات.
كرمه الملك قابوس عن روايته ورده وهي رواية رائعة تحكي عن الثورات العربية الاشتراكية وبالاخص عن محاولة جمهرة السلطنه العمانيه في حقبة الستينات عن طريق مجموعة من الثوار المصريين واليمنيين واللبنايين وقد لاقت الرواية قبولا في الاوساط الثقافية المصرية واللبنانية والخليجية.
يعد صنع الله ابراهيم أحد أكبر الروائيين المصريين الذين يتمكنون من السرد والحكي ويميل أسلوبه الي ماركيز إلا أن صنع الله ابراهيم يعد أقدم من ماركيز ككاتب ويتحتم علي القارئ ان يضع تركيزه كاملا في رواياته حتي لا تهرب منه أحد خيوط الرواية