هلا
انا جديده هنا ولو تجملتو هل الكتاب جميل لأني لااريد أن أهدر وقتي بلا فائدة
وحي القلم > مراجعات كتاب وحي القلم
مراجعات كتاب وحي القلم
ماذا كان رأي القرّاء بكتاب وحي القلم؟ اقرأ مراجعات الكتاب أو أضف مراجعتك الخاصة.
تحميل الكتاب
مجّانًا
وحي القلم
تحميل الكتاب
مجّانًا
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
لونا
كاتب أكثر من رائع ترقص الكلمات تحت قلمة، ولكم أحسست عندما قرأت كتاباته أني لا أتقن اللغة العربية!! وهذه بعض المقتطفات من الكتاب:
• أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحيُّ فيها.
• الدّين حرية القيد لا حرية الحرية، فأنت بعد أن تقيد رذائلك وضراوتك وشرّك وحيوانيتك – أنت من بعد هذا حر ما وسعتك الأرض والسماء والفكر، لأنك من بعد هذا مكمِّل للإنسانية، مستقيم على طريقتها.
• إن الخطأ أكبر الخطأ أن تنظم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك.
• اللذة لا تموت حتى تلد ما يبقيها حيّة، فهي تلد الحنين إليها، وهو لا يسكن حتى يعود لذة تنقضي...وتلد.
• هي ثلاث بها نظام النفس، ونظام العالم، ونظام اللذات والشهوات: أن تكون لك تقوى، ثم يكون لك فكر من هذه التقوى، ثم يكون لك نظر إلى العالم من هذا الفكر ما اجتمعت هذه الثلات في إنسان إلا قهر الدنيا وإبليس.
-
عبدالله الودعان
ليسَ حفظ القٌرآن حِفظه فِي العقل, بَل حفظه في العمَلِ به؛ فإن أنت أثبت الآية منه, وكنْت تعمل بِغير معناها, وتَعيش فِي غير فَضيلتها, فهذا -ويحك- نِسيَانها لا حِفظها
-
Hussain Eid Halaika
الله الله
كان ذلك قبل ٤ اعوام عندما قرأت هذا الكتاب.. وما زال هذا الكنز موجودا في قلبي مذ ذلك الوقت
.. هو خير كتاب انصح به شباب المسلمين.. لقد صقل هذا الكتاب لُغتي الفصحى .. حيث اصبحت بفضل الله وفضل القرآن وفضل هذا الكتاب.. من افضل ما تكلم به شباب المسلمين
-
زينبَ
تقرييا أكثر كتاب أخذ مني وقتا طويلا لقراءته ليست القضية في عدد صفحاته ١٠٦٨ صفحة ، لكن الكتاب قيم لدرجة انك لابد أن تقف على كل صفحة لتفهمها بتمعن و تأخذ اقتباس. طبعا الرافعي من الاشخاص المميزين ككاتب و كشخص يعمل لرفعة الاسلام، قدوتي هو و المنفلوطي. :)
-
سـلام | 📖
احتوى الكتاب كنزًا ثمينًا
حيثُ تحدّث على أشياء عدة
قد نُصادفها في حياتنا الاجتماعية
وشخصياتٍ غريبة
تكادُ تطغى على شخصية الأمة
كان إنسانيةً ودينًا وقِيَمًا ومبادئًا
انتهى الكتاب بنقدٍ أدبي راقٍ
أحببتُ فيه أسلوب الكاتب
كتابٌ ثمينٌ بمُجملِه
تعرفنا فيه على شخصية الكاتِب أكثر.
-
إبراهيم عادل
هذه المجموعة الطيبة من المقالات والكتابات من الروائع التي نشأت عليها أدبيًا
عشت كثييييرًا مع وحي قلمه وعظمة بيانه ، وحلمت أحلام الشارع والقصر، وغسلت يدي مع الأيدي المتوضئة .....
رحمة الله عليه ... فقد كان بنيانًا أدبيًا سامقًا قل نظيره
-
Serbest Mrwan Issa
وينظر الشباب فتظهر له الأرض شابَّة.
ويشعر أنه موجود في معاني الذات أكثر مما هو موجود في معاني العالَم.
وتمتلئ له الدنيا بالأزهار، ومعاني الأزهار، ووحي الأزهار.
-
Mohamed
البيان
لا وجود للمقالة البيانية إلا في المعاني التي اشتملت عليها، يُقيمها الكاتبُ على حدودٍ ويُديرها على طريقةٍ، مُصيبًا بألفاظه مواقع الشعور، مثيرًا بها مكامن الخيال، آخذًا بوزنٍ، تاركًا بوزنٍ؛ لتأخذ النفسُ كما يشاء وتترك.
ونقلُ حقائق الدنيا نقلًا صحيحًا إلى الكتابة أو الشعر، هو انتزاعها من الحياة في أسلوب، وإظهارها للحياة في أسلوب آخر يكون أوفى وأدق وأجمل، لوضعِه كلَّ شيء في خاصِّ معناه، وكشفِهِ حقائق الدنيا كشفةً تحت
-
Shirosa Cherry
كتاب غني بكل ما امتد به عقل و خيال الكاتب , تنظيمه اللغوي القوي و عباراته القوية منحت لكل قصة من قصصه طابعا مميزا رغم اختلاف انماطها
-
سمية محمد جمال
ماذا أقول عن الرافعي ؟ بل ماذا أقول عن كتابه وحي القلم ؟
يمزج في هذا الكتاب ما بين روعة الفن وسمو الفكر ..في كتابه وحي القلم الذي هو مزيج من مقالات وخواطر وقصص،ربما أستطيع أن أقول أنه كُتب بنور الحكمة والبصيرة
يتعلم المرء من فلسفة الرافعي ..
أعطيه أربع نجوم وأسقطت نجمة لأنني شعرت بالملل في مواطن معينة ..لكن غير ذلك يعتبر الرافعي من أفضل الكتاب الذين أحب القراءة لهم ..ويظل الكتاب هو مدرسة للروح والفكر والعقل
^^
المؤلف
مصطفى صادق الرافعي 1880
ولد مصطفى صادق الرافعي في يناير سنة 1880 وآثرت أمه أن تكون ولادته في بيت أبيها. دخل الرافعى المدرسة الابتدائية ونال شهادتها ثم أصيب بمرض يقال انه التيفود أقعده عدة شهور في سريره وخرج من هذا المرض مصابا في أذنيه وظل المرض يزيد عليه عاما بعد عام حتى وصل إلى الثلاثين من عمره وقد فقد سمعه بصورة نهائية. لم يحصل الرافعى في تعليمه النظامى على أكثر من الشهادة الابتدائية. معنى ذلك أن الرافعى كان مثل العقاد في تعليمه، فكلاهما لم يحصل على شهادة غير الشهادة الابتدائية.
مصطفى صادق عبد الرزاق سعيد أحمد عبد القادر الرافعي: أحد أقطاب الأدب العربي الحديث في القرن العشرين، كتب في الشعر والأدب والبلاغة باقتدار، وهو ينتمي إلى مدرسة المحافظين وهي مدرسة شعرية تابعة للشعر الكلاسيكي.
ولد بقرية بهتيم بمحافظة القليوبية عام ١٨٨٠م في رحاب أسرةٍ استقى من مَعِينها روافد من العِلمِ والأدبِ؛ فقد زخرت مكتبة والده بنفائس الكتب، كما تشرَّف منزل والده باستضافته لكوكبةٍ من أعلام العلم والأدب، وقد تأثر الرافعي بتلك الكوكبة، واستلهم من نبراس علمهم أُفُقًا جديدًا من آفاق المعرفة، وقد أوفده والده إلى كُتاب القرية؛ فحفظ القرآن الكريم وأتمَّه وهو لم يتجاوز العاشرة من عمره، ثم انتسب إلى مدرسة دمنهور الابتدائية، ومكث بها فترةً من الزمن، انتقل بعدها إلى مدرسة المنصورة الأميرية وحصل منها على الشهادة الابتدائية، وكان عمره آنذاك سبع عشرة سنة، وقد توقف مشواره الأكاديمي عند هذه الدرجة العلمية لِيُماثِلَ بذلك العقاد الذي لم يَنَلْ سوى الشهادة الابتدائية، ومن الجدير بالذكر أن مرض الصمم الذي أصابه هو الذي اضطره إلى ترك التعليم الرسمي، واستعاض عنه بمكتبة أبيه؛ فعكف على قراءة واستيعاب كل ما فيها. وقد تقلَّدَ عددًا من المناصب؛ فعمل كاتبًا في محكمة طلخا، ثم انتقل إلى محكمة إيتاي البارود، ثم محكمة طنطا الشرعية، واختتم حياته المهنية بالانتساب إلى المحكمة الأهلية.
وقد أثرى بحر الأدب بالعديد من إبداعاته الشعرية والنثرية؛ فقد أصدر ديوانه الأول عام ١٩٠٣م وهو في ريعان شبابه، وقد حَظِيَ هذا الديوان على إشادة وإعجاب شعراء عصره، فقد أثنى عليه البارودي وحافظ والكاظمي وبعثوا له ببرقيةِ تهنئة؛ ولكن الثناء لم يُثنه عن القرار الذي اتخذه بترك ميدان الشعر والتوجه إلى ساحة النثر الفني الأدبي التي برع فيها، حيث قدم العديد من المؤلفات الأدبية والدينية ومن أشهرها «حديث القمر»، و«أوراق الورد»، و«تحت راية القرآن»، و«إعجاز القرآن والبلاغة النبوية». وقد صعد إلى الرفيق الأعلى عام ١٩٣٧م.