مراجعات رواية قناديل ملك الجليل

كم من الجهد والتعب استغرقت كتابتها ، رواية كثيفة .. صعبة .. كثيرة الشخصيات ومرهقة التفاصيل ...

منها عرفت ظاهر العمر الزيداني وهذا يكفي .

رواية حُفرت كلماتها في قلبي و ذاكرتي .. أحببت تلك الايام التي قرأت فيها الرواية ما وددت ان انتهي منها 💕

أحبائي

الزميل المبدع الكبير إبراهيم نصر الله

عمل جيد

من اروع ما قرات

ها

ج

الكتاب الرابع والسبعون

قراءة 2020

اسم الكتاب : قناديل ملك الجليل

السلسلة : الملهاة الفلسطينية - الجزء الاول

اسم الكاتب ؛ ابراهيم نصر الله

# ابراهيم نصر الله

لن اتكلم عن الكاتب فكتاباته والجوائز التي حصل عليها تغني عن الكلام إبراهيم نصر الله، كاتب وشاعر وأديب فلسطيني اردني جمع الشعبين في قلبه فهو من مواليد عمان عام1954م من أبوين فلسطينيين، هُجِّرا من أرضهما في قرية البريج بضواحي القدس 1948 درس نصر الله في مدارس وكالة الغوث في مخيم الوحدات، وحصل على دبلوم تربية وعلم نفس من مركز تدريب عمان لإعداد المعلمين في عمان وله العديد من المؤلفات التي تحكي الواقع الفلسطيني

# الملهاة الفلسطينية لمحة عنها:

الملهاة الفلسطينية كمشروع لحماية الذاكرة، بسبب مقولة رئيس وزراء إسرائيل السابق ديفيد بن غوريون التي تتمثل في عبارة “سيموت كبارهم وينسى صغارهم”، لتكون الدافع لعكوف الكاتب إبراهيم نصر الله على تحليل سمومها التي تعني “نسيان” الحق الفلسطيني، وشعبه، وتاريخه، وتراثه، فانتفض متفرغاً لمشروع كتابة مجموعة روايات تحمل شهادات الكبار ممن عايشوا النكبة، وتروي هموم الصغار الذين لم ينسوا.

تعد سلسلة الملهاة الفلسطينية ملحمة درامية وروائية تاريخية، أرخ فيها نصر الله تاريخ فلسطين منذ الدولة العثمانية وحتى الآن، من خلال اثنا عشر رواية هم كالآتي بحسب التسلسل الزمني: قناديل ملك الجليل، زمن الخيول البيضاء، طفل الممحاة، طيور الحذر، زيتون الشوارع، أعراس آمنة، تحت شمس الضحى، مجرد 2 فقط. واخرهم ثلاثية الاجراس التي اصدرها الكاتب 2019 وتحكي عن التاريخ وبيت ساحور بالانتفاضة الاولى وتتحدث عن نساء فلسطين في سيرة عين واضيفت لهم براري الحمى .

. ا#الثورة في فكر ظاهر العمر

هل قناديل ملك الجليل كانت بداية الربيع العربي فظاهر العمر هو اول شخص حاول اقامة دولة فلسطينية والانفصال عن الدولة العثمانية فهو مشروع تحرري عربي مدافعًا عن سيادة رقعة أرض تسمّى فلسطين أو قسم كبير من فلسطين اليوم. وبعد رسالة لكل مستعمر ان على هذه الارض من يحب الحياة ويوجد هناك عرب فلسطينيّون يعملون ويناضلون. كانت هناك مؤسّسة تحكم هذه النّاس، كان هناك جيش، كان هناك حالة عُمران، حياة اقتصاديّة، كان هناك زراعة، حياة مدنيّة كان هناك المسلم والمسيحي واليهودي يعيشون بسلام . لم يكن هناك تفرقة او صهيونية كان هناك الحب كانت هناك فلسطين فمن قال ان فلسطين الثائرة هي الوطن القومي لليهود.فهي كما قال درويش

على هذه الارض من يستحق الحياة ”

فمشروع ظاهر العمر كان مشروع القومية العربية ،فلسطين عربية وأصحاب هذه البلاد، تحت قيادة ظاهر العمر الّذي ثار وحارب الاستبداد من أجل حرّيّة هذه البلاد مكافحًا التّبعيّة من أجل الكرامة القوميّة.

كان اسلوبه في الحكم ما يحتاجه الجيل العربي من الحب والتسامح الجيل العربي في الدول العربية كافة كان يحتاج الى بناء المؤسسات بناء الوطن والدولة فلقد عمل طاهر العمر على بناء دولة من التسامح متكاملة الاركان دولة قانون دولة موسسات بعيدة عن كل الظلم والتبعيات صحيح ان النتيجة كانت تشريدا واستعمارا وقتل وخيانة ولكن هناك كانت محاولة كانت ثورة بفكر رجل واحد من ابناء هذه الارض الثائرة

كانت تسمى فلسطين صارت تسمى فلسطيني

# الثورة في كتاب ابراهيم

، فإن "قناديل ملك الجليل" تعد رواية الثورة على الظلم والبحث عن الحرية والعدالة، فهل هي ثورة ابراهيم على نفسه وردا على تشريده من بلده او هي ثورة كتاب ام تاريخ عاشه الشعب بكافة تفاصيله)

# وصف الكتاب

قناديل الجليل بعدد صفحات 558 صفحة عن الدار العربية للعلوم 2016 - رواية تأسيسية، حيث تذهب بعيدا في التاريخ الفلسطيني لتكون بداية الثورة

# صفحات الكتاب

الفترة التاريخية

او تنتمي الرواية إلى فئة الكتاب التاريخي إذ تدور حكايتها عن بطل ذكرته الوثائق التاريخية، ومكان معلوم هو بلاد الشام حيث تذهب بعيدا في التاريخ الفلسطيني تحديدا بين عاميْ 1689 و1775 اي نهاية القرن السبع عشر والقرن الثمن عشر حيث تغطي قرن كامل قناديل ملك الجليل" ترتحل بعيدًا في الزمن الفلسطيني، حيث أنها وتبحث عن أسس تشكّل الهوية والذات الإنسانية في فلسطين, هذه المنطقة الممتدة ما بين البحرين : بحر الجليل (طبرية)، وبحر عكا وهي الفترة التي شهدت نضال القائد التاريخي ظاهر العمر لإنشاء أول دولة عربية في فلسطين، وقدرته على إقامة علاقات واسعة على المستوى الدولي

# شخصيات الرواية

الشخصية الرئيسية هي شخصية ظاهر العمر وعائلته وابناءه فهي شخصيات حقيقة عاشت بفترة زمنية مهمة في فلسطين وشخصيات رمزية اضيفت لاكمال حبكة الرواية

ظاهر العمر الزبداني وهو الشخصية الاهم وبطل الرواية

شخصية ظاهر العمر" من أكثر الشخصيات تفردا، لسعيه لإقامة دولة مستقلة تنهض على قيم التسامح واحترام أطياف المجتمع ورفض التوريث. فلقد ولدعام 1688-1775 عام كان احد الحكام المحليين في فلسطبن الحكم العثماني،عين ظاهر العمر 1705 حاكماً على عكا وعمل على تقوية مركزة 1742م تمكن من إحتلال طبرية وفى 1705م أعاد تحصين عكا ضد أمراء الدروز وعمل على جذب التجار الأوروبيين وبمساعدة وزيره إبراهيم الصباغ أدخل سياسة أقتصادية جديدة وهى الاحتكار لأهم المنتجات في إمارته فلما شكت الدولة في نواياه تحالف مع على بك شيخ البلد في مصر وساعدة على غزو بلاد الشام ثم تحالف في العام التالي مع الأمير يوسف ألدرزي وتمكن بمساعدة الأسطول ألروسي من الاستيلاء على بيروت وطرد حاكمها أحمد الجزار.

#احداث الرواية

تحكي عن ظاهر العمر الزيداني الذي سعى لإنشاء دولة عربية مستقلة عن الدولة العثمانية في القرن الثامن عشر. كان ظاهر أصغر إخوته وابن متسلم طبرية وهو الذي يجمع الضرائب للوالي، وتقرر أن يكون خلفاً لأبيه بعد وفاته تبعاً للقناديل وكانت شائعة عندما يختلف عدة أشخاص على اختيار أحدهم فكان كل منهم يشعل قنديل خاص به وأول من ينطفئ قنديله يقع عليه الاختيار . في هذا الوقت كانت المدن المختلفة تعاني من متسلميها الذين يجبرونهم على دفع أضعاف المطلوب للدولة ويأخذونه لأنفسهم ومن لا يقدر على الدفع يأتي الوزير ويقضي عليه وعلى القرية كما حدث في البعنة، ولكن ظاهر وضع حدا لهذا في طبرية فأرسلت إليه المدن المجاورة ليصبح متسلمها هي الأخرى وكل من يسمع عن عدله و وقوفه أمام ظلم المتسلمين كان يتمناه متسلماً له. فبدأ بعرابة البطوف ثم جدين ثم الناصرة ثم البعنة ثم صفد ثم عكا و حيفا، أصبحت البلاد أكثر أماناً عن ذي قبل، لم تعد الدماء تراق لأي سبب ولا النهب والسلب أصبح شيئاً فالكل أصبح يهاب الشيخ ظاهر الذي لو علم أن أحد تعرض لامرأة أو لشخص عاجز لأمر بقتله على الفور. كان ظاهر يختار رجاله وأصدقائه لكافاءتهم فكان أحمد الدنكزلي في جيش عدوه ذات يوم وها قد أصبح أقرب قادته، وكذلك جريس الذي بعد أن نقذ له زوجته لم يكن يمانع لو يفديه بروحه. إلا أن الأمور لم تكن كاملة فكان أولاده عدا صليبي ينتظرون موته ويكيدون له كي يتخلصوا منه وتصبح البلاد لهم، وهو الذي يرفض أن يأخذ البلاد من أصحابها بعدما أعادها لهم ليعطيها لأبنائه! ولكن الطمع والسلطة أعماهم وكانوا يتعاونون مع أعداءه عليه. كان ظاهر طموحاً لأن يضع دمشق أيضاً تحت جناحيه. تكاثرت الهجمات على ظاهر إلى أن فقد كل شيء المال والجيش والأصدقاء الأوفياء فأقربهم إليه انقلب ضده وخان العهد وكان هذا مع إرسال الباب العالي أسطول كبير للقضاء على ظاهر وذريته ومع هذا كانت نهايته على يد صديقه

بعض الاقتباسات من الرواية

لا تذهب إلى بلدٍ ماؤها طيب، بل اذهب إلى بلدٍ قلوب أهلها صافية

. إن أكثر فكرة سيئة خطرت للإنسان أن يكون بطلًا في الحرب، بينما هناك الكثير من الأمور التي يمكن من خلالها أن يُصبح بطلاً حقيقيًا.

# راي القارئ بالكتاب

سيكون هناك ملخص جامع لكل كتب الملهاة الفلسطينية ولكن لان كل كتاب له قصة فعليه ان ياخذ حقه ويحسب ككتاب

الملهاة الفلسطينية تشترى وتقرا اكثر من مرة وهذه القراءة الثانية ومهما تحدثت لن اعطيها حقها

هذه الرواية هي أحد أجزاء الملهاة الفلسطينية وأولها من حيث ترتيب الأحداث تاريخياً، تحكي عن ظاهر العمر الزيداني الذي سعى لإنشاء دولة عربية مستقلة عن الدولة العثمانية في القرن الثامن عشر. كان ظاهر أصغر إخوته وابن متسلم طبرية وهو الذي يجمع الضرائب للوالي، وتقرر أن يكون خلفاً لأبيه بعد وفاته تبعاً للقناديل وكانت شائعة عندما يختلف عدة أشخاص على اختيار أحدهم فكان كل منهم يشعل قنديل خاص به وأول من ينطفئ قنديله يقع عليه الاختيار . في هذا الوقت كانت المدن المختلفة تعاني من متسلميها الذين يجبرونهم على دفع أضعاف المطلوب للدولة ويأخذونه لأنفسهم ومن لا يقدر على الدفع يأتي الوزير ويقضي عليه وعلى القرية كما حدث في البعنة، ولكن ظاهر وضع حدا لهذا في طبرية فأرسلت إليه المدن المجاورة ليصبح متسلمها هي الأخرى وكل من يسمع عن عدله و وقوفه أمام ظلم المتسلمين كان يتمناه متسلماً له. فبدأ بعرابة البطوف ثم جدين ثم الناصرة ثم البعنة ثم صفد ثم عكا و حيفا، أصبحت البلاد أكثر أماناً عن ذي قبل، لم تعد الدماء تراق لأي سبب ولا النهب والسلب أصبح شيئاً فالكل أصبح يهاب الشيخ ظاهر الذي لو علم أن أحد تعرض لامرأة أو لشخص عاجز لأمر بقتله على الفور. كان ظاهر يختار رجاله وأصدقائه لكافاءتهم فكان أحمد الدنكزلي في جيش عدوه ذات يوم وها قد أصبح أقرب قادته، وكذلك جريس الذي بعد أن نقذ له زوجته لم يكن يمانع لو يفديه بروحه. إلا أن الأمور لم تكن كاملة فكان أولاده عدا صليبي ينتظرون موته ويكيدون له كي يتخلصوا منه وتصبح البلاد لهم، وهو الذي يرفض أن يأخذ البلاد من أصحابها بعدما أعادها لهم ليعطيها لأبنائه! ولكن الطمع والسلطة أعماهم وكانوا يتعاونون مع أعداءه عليه. كان ظاهر طموحاً لأن يضع دمشق أيضاً تحت جناحيه. تكاثرت الهجمات على ظاهر إلى أن فقد كل شيء المال والجيش والأصدقاء الأوفياء فأقربهم إليه انقلب ضده وخان العهد وكان هذا مع إرسال الباب العالي أسطول كبير للقضاء على ظاهر وذريته ومع هذا كانت نهايته على يد الدنكزلي أقرب صديق له وكانت نظرته إليه مليئة بالشرر والعتاب يخيل إليّ أني أراها، على هذا فالدنكزلي لم يكن مصيره بأفضل منه في النهاية.

كانت رحلة شاقة مع ظاهر العمر الذي عاش ما يزيد عن الثمانين عاماً وبذل فيها ما يستطيع ليمحو الظلم والجور ولكن هيهات. أعجبني ثبات أمه نجمة وثقتها فيه ووقوفها بجانبه بنصائحها وحكمتها، كانت رواية طويلة أحداثها قليلة وتفاصيلها كثيرة، أتعبتني كثيراً

هذه روايةٌ تستطيع سماع صوتها ورؤية أشخاصها والعيش في أحداثها ، تُقرئك التاريخ وتردك لفلسطين ، تسافر بك عبر الزمن لأمجادٍ غابرة،أمجادك التي غفت ونامت وماتت منذ سنين،تخبرك حكاياتٍ لم تُحكى كثيراً من حولك عن عمد ! أبطالٌ همشهم التاريخ حتى لا تستيقظ أرواحهم في داخل أحد الأحرار من جديد ، لا أعرف هل العار علينا ! أم على من أخفى كل ذلك عنا !

عبقرية ابراهيم نصر الله تجلت في هذه الرواية ، يأخذك لأروقة الوطن ويضعك في منتصف المعارك يُبكيك هنا ويضحكك بسرديةٍ لا تفقد للتاريخ مهابته ويفاجأك بالأحداث

وعلى الرغم من أنه يخبرنا في مقدمة الرواية أنها رواية تاريخية فتقوم لشدة الصدمة بأخذ جولة "جوجلية" لتتأكد بنفسك أن بطل الرواية فعلا حقيقي وهي شخصية حقيقية ولها أمجادها فتبدأ حماسك بالقراءة وأنت مدرك لنهاية الأمجاد الأسطورية إلا أن عنصر المفاجأة الروائي لا يختفي عن أي حدث ولو عرفته أو مررت به أثناء بحثك .

شخصياً لم أكن أعرف عن الظاهر الزيداني الكثير ولربما لم أكن أعرفه أصلاً وكنت أتعثر به في بعض كتب التاريخ العثماني ولا أذكر أين بالضبط واستغربت جداً التهميش لمثل هذه الشخصية التاريخية ! نحن لا نملك حاضر على الاقل فلنواسي هزائمنا بالماضي !

على الرغم من أن الماضي والتاريخ نفسه مثقل بعارالهزائم والخيانات والفرقة ! ولا أعرف أتراها لعنة رُمينا بها أم دعوة ألقيت على العرب ومازالت تفرقنا حتى اليوم ! ولا الشغلة شغلةوراثة لا أكترولا أقل !

ماعلينا ! تحكي الرواية أحداث تاريخية ممزوجة ببعض الحبكات الروائية لتحكي أحداث قرابة القرن الحديث لفلسطين دون أي مللك أو إختلافٍ في السياق .

منذ ولادة الظاهر الزيداني وحتى مقتله ومابين الحياة و الموت بحرين وهما بحر عكا وبحر طبرية ...

مشروع الملهاة علّمنا تاريخ فلسطين أكثر من كتبنا المدرسية المقررة..وحين يبتعد إبراهيم نصرالله بالزمن قرونا ويوغل في التاريخ ليهدي فلسطين "قناديل ملك الجليل" تكون قيمة الكتاب التاريخية تضاهي قيمته الأدبية..

سؤال واحد أرقني حين أنهيت الرواية:

بما أنه كان لدينا القدرة على تكوين أنفسنا وجمع شتاتنا وإنشاء دولة حضارية قوية تضغط على إقتصاد أوروبا كما ورد بالرواية..فلماذا لجأنا إلى الإنكليز بثورتنا العربية الكبرى؟

ألم يكن مشروع ظاهر العمر كافيا للشريف! نموذجا يمكن تكراره من دون أن تتداخل يد الإنكليز بأيدينا من ثم تخدعنا وتتركنا مُقَسمين ومنقسمين؟!

لن أكتب عن شخصياتها..أظن أني لو أردت أن أكتب عن روعة "نجمة" لوحدها لإحتجت عدة صفحات :P

* أقتبس منها:

- "كان قادرا على نشر عدوى الفرح، بحيث لا ترى بجانبه إلا رجالا مبتسمين، أوضاحكين كما لو أنهم يكتشفون قلوبهم لأول مرة"

- "سأدفع الموت ما إستطعت إلى خارج طبرية، ولعلي أستطيع أن أدفعه أبعد من ذلك في يوم ما"

- "هذه الحرب فرضت علينا، ولم نخضها لكي نصبح أبطالا، بل خضناها لكي نكون بشرا."

- "إن أسوأ فكرة خطرت للإنسان: أن يكون بطلا في الحرب، وهناك ألف مكان آخر يمكن أن يكون فيها بطلا حقيقيا."

- "هذه البلاد بلادك وبلادي يا سعد مثلما هي بلادهم. هذه بلد كل من يجرؤ على الدفاع عنها، أما الجبناء فلا بلاد لهم."

- "لا تهزم مهزوما يا بشر،ففي الأولى يفهم أنك هزمته كجندي،أما في الثانية فإنك ستهزمه كإنسان."

- "هناك حجارة إن لم يرفعها المرء بنفسه عن صدره، ستتهشم أضلاعه أكثر حين يرفعها غيره!"

- "وهناك قناديل تتابعك دون أن تدري!" :)

هذه الحرب فرضت علينا و لم نخضها لنصبح أبطالا. بل خضناها لكي نكون بشرا. نحن لا نريد أكثر من أن نكون بشرا. أما ما أحلم به فهو أن تكونوا جميعا أبطالا بعد هذا الحصار. فالبطولة في أن تبنوا بلادكم بأمان. و أن تزرعوا أشجاركم بأمان. و ألا تخافوا على أطفالكم لأنهم محاطون بالأمان.

سيصبح كل رجل بطلا حين يتجول في الطرقات كما شاء دون أن يعترض طريقه أحد. أو ينال من كرامته أحد. أو يسرق قوت عياله أحد. أو يعبث بحياته أحد. أو يقيد حريته أحد. و تكون البطولة حين تسير امرأة بمفردها فيهابها الجميع لأنها بطلة على جانبيها أطياف مئات البطلات و الأبطال. أريد شعبا كاملا من الأبطال لا شعبا من الخائفين بين هذين البحرين: بحر الجليل و بحر عكا. البطولة الحقيقية في أن تكونوا آمنين إلى ذلك الحد الذي لا تحتاجون فيه إلى أي بطولة أخرى.

أي إيمان هذا الذي تؤلمه الرحمة و حقن الدماء و صون كرامة الناس؟ أنا لا يعنيني ما تؤمن به. يعنيني ما يمكن أن تفعله بهذا الإيمان. تبني أم تهدم. تظلم أم تعدل. تخلص أم تخون. تسلب أم تمنح. تحب أم تكره. تصدق أم تكذب. تحرر أم تستعبد. تزرع أم تقلع. تنشر الأم أم تطلق وحش الخوف يلتهم قلوب الناس.

و الله لو وقف بباب قلبي رجلان. رجل عادل من أي مذهب أو ملة أو دين. و مسلم ظالم. لأسكنت الأول قلبي و طردت الثاني.

ستسير الحياة كما كانت تسير كل يوم. سنشتري و نبيع و نطبخ و نخبز و سنصطاد السمك أيضا. لن يستطيعوا حصارنا .... و إذا كان هناك من عرس جاء موعده فسنقيمه في موعده. لن نتركهم يتحكمون بنا و بحياتنا لمجرد أنهم يمتلكون مدافع أكثر منا.

أنهيت الرواية وانا أردد " رجلا متل هذا لا يمكن قتله الا من الداخــل "

ظاهر العمر الزيداني

لا اعلم كيف أصف هذه الشخصية الرائـعة .. أذهلني بكل ما فيه

كانت بدايته تختلف عن الاخرين وربما الفرس البيضاء وقصته معها كان لها الاثر الاكبر في حياته

كم تمنيت وجوده حاليا في حياتنا كم تمنيت ان ارى في وجوه البعض صفات كـ صفات ظاهر العمر, هذا الذي أذهلني بكل ما فيه

بقوته وحنكته وقوة بصيرته بإيمانه بـ العدل وان الامان شيء لا بد منه

إيمانه بأن الناس والشعب هم الاهم وان هذا الوطن هو لنا كلنا وليس حكر على البعض

خوفه على مصلحة الناس حتى لو كانت على حساب أهله وعائلته

وان الخيانه شر لا بد منه, كم كان يذهلني بقدرته على توقع تصرفات الاخرين ومكرهم وقلة حيلتهم

آخدتني هذه الرواية إلى عالم مختلف تماما رأيت فلسطين بعيون لم أرها بها من قبل

رأيت طبريه ورأيت حيفا ويافا والجليل وصفد والناصره والرمله ...

وكم تمنيت أن أغسل شعري كـ فتيات طبريه في البحيره المليئة بزهر الليمون

كم تمنيت أن أستلقي على الصخره المواجهه للبحيره وفقط ان أتاملها كم كان يفعل ظاهر

يالله كم أحببت عكـا وأسوراها عكا التي قيل فيها " لو كانت عكا تخاف هدير البحر لما جلست على الشاطىء"

شكرا لك ابراهيم نصر الله على هذه الرواية الرائعه لانني ما إن فرغت منها حتى انني احسست اني قريبة اكثر لفلسطين ♥

حتى احسست انني متل نجمه عندما تمشي حافيه وتتغلل في الارض وتحس الاثنتان ببعض

ماذا اقول ؟

ما الذي يمكن ان يقال في رواية كتلك ! ..

ملحمة تاريخية ضخمه

صورها ابراهيم نصرالله بشكل مبهر

وطرح المشكله الفلسطينية بصورة رائعه

ما اجمل ان تقرأ التاريخ في شكل رواية

اعتقد انه انه يترك اثر في النفس ابلغ مما يتركه الكلام العادي والسرد المعتاد الممل

..

ظاهر العمر اااخ لقد وقعت في غرام تلك الشخصية

نحن في اشد الحاجة الان لاحد مثله

رجل سخر حياته كلها لراحه الناس

وحمايتهم

في حياه امتدت اكثر من ثمانون عام اقام دولة عظيمة

يهابها الاعداء

ويعيش الناس فيها بسلام ورخاء

والاهم يوجد بها عدل ! :)

ابهرتني كل الشخصيات واهمهم ( نجمة والفرسة الام و الصباغ و ظاهر بالطبع وابنه صليبي الاحق بأن يكون ابن ظاهر العمر )

..

ما ألمني كثيراً هو الخيانة

واول من خان ظاهر هو اولاده الذين هم من صلبه !

صحيح ان الطمع والجشع يعمي الانسان !

لكنهم استحقوا نهايتهم

اما الدنكزلي !! كيف لشخص كان مخلصا لظاهر اكثر من نصف عمره ويخونه بهذة الطريقة !!

لكن اذا كان مَن مِن صلبه خانوه .. فشئ عادي ان يخونه الغريب !

لكن الخائن سَيُخان يوما ما كما حدث للدنكزلي :)

فكما تدين تدان

..

لا اجد كلام يصف هذة الرواية فمهما مدحت فيها لن اوفيها حقها :)

..

كانت ثاني قرائتي لابراهيم نصرالله واول ملحمة في الملهاة الفلسطينية اقرأها

وبالتأكيد ساقرأ زمن الخيول البيضاء في اقرب وقت

فيشرفني ان تكون هذة السلسلة وكل اعمال ابراهيم نصر الله تزين مكتبتي :)

..

تحياتي لك :)

❞ في القرن الثامن عشر، وعلى ضفاف بحيرة طبرية وفي جبال الجليل ومرج بني عامر، بدأ رجل من عامة الناس رحلته، نحو أكبر هدف يمكن أن يحلم به رجل في تلك الأيام: تحرير الأرض وانتزاع الاستقلال وإقامة الدولة العربية في فلسطين، متحدّيا بذلك حكم أكبر دولة في العالم آنذاك (الدولة العثمانية) وسطوتها المنبسطة على ثلاث قارات: أوروبا وآسيا وأفريقيا..

⁠‫كان اسمه: ظاهر العُمَر الزّيداني 1689-1775 ❝

ابدع ابراهيم نصرالله في سرد ملحمته التاريخية لنا، تلك السيرة الرائعة العبقة الزاخرة بالبطولات لم اقرأ لها مثيل بطلها المغوار الشيخ ظاهر العمر الزيداني الذي فرد سلطانه وقوته واستطاع اقامة أول كيان سياسي عربي مستقل بعيداً عن حكم الدولة العثمانية في القرن الثامن عشر، بطل لم ولن يتكرر .

.

.

.

.

.

.

.

27-03-2024

- : قلت لك عليك ان تسير حافيا لتفهم الارض ونفسك اكثر ، ولكنك لا تطاوعني دائما

-- وكيف لا اطاوعك يا امي ، وهل يمكن ان اكون ما انا عليه اليوم لولا مشيي حافيا الى جانبك

- لكنك استبدلت قدميك بحذاء ايستبدل الانسان حياه بجلد حيوان ميت ؟

-- اعدك ساسير معك حافيا كما تريدين ما ان نجفف هذه المستنقعات ونرفع تللك الاسوار

- وهل تعتقد انني يانتظر الى ذللك الحين ، عليك ان تحس بهذه المدينه يا ظاهر اليوم / كما احسست بطبريه امس حتى تتذكرها اكثر عندما تكبر . هناللك اناس كثيرون يا شيخ يسيرون عل هذه الارض لكنها

لا تحس بهم ، لانهم لم يحسو بها بعد ، ولذاللك طال الوقت او قصر ستلقي بهم بعيدا عن صدرها ،

كم كانت رائعة بل أكثر .. أسلوب قصصي شيق , أحداث متلاحمة منسوجة بدقة , ممتعة , واقعية .

كم أحببت شخصية البطل ظاهر العمر , نجمة ونفيسة وصليبي وكريم شخصيات لها وزنها :) .. وكم غيرت هذه الرواية في نفسي !

انهيتها فاصفر لوني شاحبا على نهاية كهذه وبقيت في ذلك القرن البعيد برهة .. لأن الزمن يعيد نفسه .. و لأن هناك في نفوس البشر ضعفا يسمى خيانة وحبا للمال والشهوات والملك ... وهذا الضعف يحرك سيده نحو الهلاك !

رواية تاريخية عظيمة تدور أحداثها في القرن الثامن عشر.

فوجئ كريم الأيوب بباب المدينة يُفتح، والفرسان المغاربة يغادرونها باتجاه معسكر أبو الذهب، وقبل أن يتمكن من إغلاق الأبواب من جديد، كان جنود الجيش المحاصِر يدخلون المدينة في أفواج كبيرة لم تعد البنادق والمدافع النحاسية قادرة على وقف زحفها.

بأربعة عشر ألف قرش، دفعت رشوة للحراس الذين فقدوا الأمل بوصول أي نجدة من الشمال، سقطت يافا في أقل من ساعتين.

رواية تستحق القراءة لكوننا لا نعلم من هو ظاهر العمر الزيداني لقد تم محوه من تاريخنا كما تم محو الكثير من اشباهه العظماء! الروايه مؤلمه مؤسفه حافلة والمؤامرات والبطولات والخيانات غير المتوقعه ولكنها تذكرني ببيت الشعر هذا لأبو البقاء الرندي

هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ, مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ. وهذه الدار لا تُبقي على أحد, ولا يدوم على حالٍ لها شان

رواية تحمل طابع التوثيق التاريخي للارض و الإنسان..

رواية تحمل في طياتها عنفوان الإنسان العربي نحو الاستقلال و الحرية تمثلت بشخصية ظاهر العمر الزيداني العربي الذي استقل بالحكم عن الاحتلال التركي ( الساحل و العمق الفلسطيني و جنوب لبنان الى اطراف دمشق).

في هذا الفصل العميق من الملهاة الفلسطينية تؤكد إن فلسطين التاريخية تختلف عن فلسطين السياسية..