عالم ليس لنا

جدران من حديد

حقا الحياة بدون حرية فهى احتضار مثلما حدث لحسون الذى أهداه عم حسان اليه

وحبسه فى قفص من حديد حتى لو نقل الى قفص أكبر فهو سجن وليس هناك اختلاف عن الاصغر

*****************

الصقر

لا أدرى ربما الاشتياق للوطن هو الذى دفع الكاتب لكتابة هذه القصه

رغبته فى الموت بين أهله وشبه نفسه بالغزال

***************

كفر المنجم

أظن حكاية صديقة ابراهيم واقع يرفض هو تصورها

على الرغم من رغبته فى تصديق أنه لم يمت بعد

************

العروس

كانت أجملها على الاطلاق

ذراعه وكفه واصابعه

مؤثره جدااا قصة القط الرضيع ومافعله بالقط الابيض الكبير

الجوع يفعل أكتثر من ذلك

****************

عشرة أمتار

المعنى فى بطن الشاعر

****************

المنزلق

أعجبتى قصة الطفل عن والده والاحذية

***************

عالم زجاج

ليست كل الحياة عن عالم منعزل بحياة وليست كل الحياة داخل العالم المنعزل بحياة

***************

الأفعى

قصة عاديه عن الطبال الذى يريد أن يورث ابنه مهنته

فى زمن كادت تنتهى الزفة والطبلة ببديلها السيارات

فيقرر الأب يوما عندما يأس أن يتمرد على ذلك

***************

لو كنت حصانا

مشوقة هذه القصة وغريبه حكاية البقعه الحمراء

الموجوده فى الحصان برق الذى أودى بحياة ووالدته

وخوف والده منه أيضا لوجود نفس البقعه عنده

وامنيته ان يكون حصان حتى يمكنه اطلاق الرصاص عليه

**************

نصف العالم

حقا أن الحياة صعبه اذا كانت للجميع

نظرية نصف العالم للسيد عبد الرحمن التى حدثت له

بعدما خسر احدى عينيه لذيذه ولكنها أحيانا خاطئة

*************

الشاطئ

مملة وماعلاقة القطة بالموضوع ...لا أدرى

************

رسالة من مسعود

الهذيان والعيش مع امرأة وخادمة بهذا الشكل

يفعلان ههذا وأكثر ...أشفق عليه

************

جحش

تشغلنا قصص سخيفة وقضايا هابطة عن الأحداث والواقع المرير

فتصبح الشغل الشاغل للصحافة

**************

العروس

فى نظرى هى الأفضل فى هذه المحموعة القصصية

كنفاني عبقري

& لوكانت همتك عالية مثل صوتك

اذن لكنا بألف خير .

مجموعة قصصية لكنفاني، تعتبر مسيرة طويلة لمحاولة تفسير معاناة فلسطينية في حدة المعاني التي تحملها كل قصة بدءاً من "جدران من حديد"إلى "العروس"

[ الغزلان تحب أن تموت عند أهلها...اأما الصقور لا يهمها أين تموت]

[ ادا أردت أن تحصل على شيء ما، فخده بدراعيك و كيفك و أصابعك ]

{ فليس ثمة شيء اسمه حزن... فلا يوجد في الواقع إلا الفرح... إن الفرح وحده هو الموجود و ادا كان الفرح موجود فهذا يعني أنه لا يوجد سواه. }

< أن الحياة صعبة جداً ادا كانت للجميع >.

جميل

الكتاب رقم 28/2022

عالم ليس لنا

غسان كنفاني

لقد قطع على نفسه عهداً بأن لا يطلب شيئاً من أحد قط.. إنه لا يستطيع أن يحتمل خذلاناً جديداً، ولو كان خذلاناً تافهاً

"يا صديقي. تقول علب زجاج؟ إنها علبة زجاج واحدة كبيرة.. نحن نتحرك داخلها ولكننا لا نغادر، نحن ننتقل من طابق إلى آخر ولكننا لا نغادر

# غسان كنفاني

ابن عكا الفتى الفلسطيني الرقيق والثائر الشهيد غسان كنفاني الذي استشهد خلال انفجار بيروت عام 1972 اول من كتب في ادب المقاومة اخذنا هنا مع ادب غريب وعالم عجيب لم يكون ولن يكون لنا بصفحاته القصيرة 150 صفحة فهي مجموعة كتبت بين عامي 1959 و1963، ما عدا القصة الأخيرة "العروس" التي كتبت عام 1965، وقد نشر الكتاب للمرة الأولى في بيروت عام 1965. لذلك سوف نجد خطا متيناً يربط هذه المجموعة إلى مجموعتي كنفاني السابقتين "موت سرير رقم 12" و"أرض البرتقال الحزين" حيث يأتلف صوتان أساسيان ليشكلا النسيج القصصي في المجموعة:

صفحات الكتاب:

خمسة عشر قصة من ادب المقاومة استخدم فيها غسان الحيوانات كدلالة طبيعية للتعبير عن الصمود فكل قصة لها عنوان مختلف ساهمت في نقل واقع عاشت فيه شخصياتها، فاهتمت أغلب أحداثها بتوضيح طبيعة مقاومة الفلسطينيين للاحتلال من البندقية وصولاً إلى عدم الاستسلام بل الموت في سبيل استرجاع الأرض، وظهر ذلك بوضوح في قصة (جدران من حديد)، وأكدت ذلك قصة (الصقر) التي آتت بعدها، ومن ثم يخرج كنفاني قليلاً عن السرد الثابت في فـنحن نحكي عن عالم مختلف، لا تحضر فيه القضية مقدار حضور التعب والمعاناة والألم البشري الذي يقاسم كثيرًا من أمسيات الناس وأحلام رقادهم، ما يعطي القصص قابلية أكبر لتحريرها وإسقاطها على أي حدث مشابه، طالما أن الحياة ليست سياسة فقط.

وتنقسم المجموعة إلى 15 قصة قصيرة، تتنوع مواضيعها والقضايا التي تتناولها، إلا أن البطل الأبرز المشترك بين كل قصص المجموعة هو الفكرة، إذ يسخّر كنفاني لإيصال رسائله أحداث قصصه التي يميل بعضها للبساطة والبراءة في الطرح، من خلال إشراك الأطفال في صناعة الحدث والحوار، مع التركيز على الفكرة ومراعاة القالب الأدبي المناسب لإيصالها.

وفي القصة الأولى ضمن المجموعة، والتي حملت اسم “جدران من الحديد”، يسقط الكاتب الفكرة على الطفل حسان، وطائر الحسون، حبيس القفص الذي لا يهدأ ولا ينسجم مع سجانه، في الوقت الذي يراهن فيه الطفل على الزمن ليصادق طائره الجميل، لكن شيئًا من المرجو لم يحدث.

فبعد تغيير القفص أيضًا حافظ الطائر على عنفوانه ورفضه وفوضاه، لتنتهي القصة باحتضاره، كرسالة غير منطوقة بأن المرء لا يصادق سجّانه، حتى لو كان سجنه واسعًا ومُقامًا على شعارات جميلة الظاهر، تتنافى مع الواقع.

وتعتبر قصة “نصف العالم” واحدة من أبرز قصص المجموعة، وفيها ينعى الكاتب انقلاب المفاهيم وتغير المعاني بما لا يخدم نهضة المجتمعات ويظلم أهلها.

فالسيد عبد الرحمن، بطل القصة، وضحية حادثة تضاربت الأنباء حول كيفية وقوعها، فقد إحدى عينيه، ليؤكد الطبيب بعد هذا الفقد أن تغيرًا محتملًا في عالم الأفكار قد يحدث لدى المريض الذي صار يرى نصف الأشياء، ولا يحيط بأي مشهد كاملًا.

كُتبت قصص المجموعة بين عامي 1959 و1965، وفي تلك الفترة تنقّل كنفاني بين أكثر من بلد للإقامة والعمل، وهذا ما جعل القصص المحكية عن بيئة التنقل تحمل الصبغة الواقعية والقريبة من حاجات الناس ومتاعبهم، وفيها تركيز واضح على مشاعر الإنسان في ظروف عمل واغتراب قاسية، خاصة المشاعر التي يحتفظ بها المرء لنفسه، ويتركها حبيسة الصدر، دون بوح.

وصف الروايات

جدران من حديد حقا الحياة بدون حرية فهى احتضار مثلما حدث لحسون الذى أهداه عم حسان اليهوحبسه فى قفص من حديد حتى لو نقل الى قفص أكبر فهو سجن وليس هناك اختلاف عن الاصغر

الصقر: لا أدرى ربما الاشتياق للوطن هو الذى دفع الكاتب لكتابة هذه القصه رغبته فى الموت بين أهله وشبه نفسه بالغزال

كفر المنجم أظن حكاية صديقة ابراهيم واقع يرفض هو تصورها على الرغم من رغبته فى تصديق أنه لم يمت بعد

العروس: كانت أجملها على الاطلاق ذراعه وكفه واصابعه

الجوع يفعل أكتثر من ذلك مؤثره قصة القط الرضيع ومافعله بالقط الابيض الكبير

عشرة أمتار المعنى فى بطن الشاعر

المنزلق قصة الطفل عن والده والاحذية واهمية الحذاء قصة في قمة الحرمان

عالم زجاج ليست كل الحياة عن عالم منعزل بحياة وليست كل الحياة داخل العالم المنعزل بحياة

الأفعى قصة عاديه عن الطبال الذى يريد أن يورث ابنه مهنته فى زمن كادت تنتهى الزفة والطبلة ببديلها السيارات فيقرر الأب يوما عندما يأس أن يتمرد على ذلك

لو كنت حصانا مشوقة هذه القصة وغريبه حكاية البقعة الحمراء الموجودة فى الحصان برق الذى أودى بحياة ووالدته وخوف والده منه أيضا لوجود نفس البقعة عنده وامنيته ان يكون حصان حتى يمكنه اطلاق الرصاص عليه

'عالم ليس لنا'

خمسة عشر قصة .. اختزلها غسان في واقع مرير، ومشحون بالقلق والبحث ،والخوف والموت..كلوحة مرسومة بطابع إنساني، أمام كل مشكلة ،لا تطلب الحل، ولكنها تحاول أن تكون جزءا من مسيرة البحث عن الحل.. وكعادة غسان كنفاني، يتحرك فيها بين الرمزية والواقعية، ..وفلسطين حاضرة في كل قصة، في كل مايكتب.. تارة تراها قريبة وتارة تراها بعيدة، في آن واحد ..

وأن كان من عادة غسان أن يختزل روايته وقصصه..فالحديث عنها غير قابل للاختزال ..وعمق المعنى وقوته رغم بساطة اللغة..

وفي قصصه هذه ومجموعته بالذات ..يشير لفلسطين من بعيد إلا في قصته الأخيرة، منها 'العروس' التى أشار فيها لفلسطين، وعدد من القرى فيها ..

أول ماشد انتباهي في قصصه هذه وبالذات استخدامه لعدد من أسماء الحيوانات ،لتكون حاضرة في القصص ..بداية من قصة 'الحسون' إلى الصقر والغزال والقط، والكلب والحصان ،والجحش وظل الأفعى وتمثال الأسد ..ليستمد شيئا منها ومن دلالاتها..

ومن ثم كلها تقودنا للحديث عن سبيل الخلاص من الاحتلال بالمقاومة، وتؤرخ لنا الحياة في المخيمات والمهجر..وتحكى لنا قصصهم اليومية والتأقلم مع واقع جديد ..

ففي قصته الأولى 'جدارن من حديد' يحكي عن وجع احتضار طير حبيس، يحاول التأقلم مع عالمه الجديد ولكنه يأبه ذلك..وفي الثانية عن صقر مروض لصيد الغزلان، يموت أمام فريسته، "فالصقور لا يهمها أين تموت ..مادام الموت هو المصير "

وهكذا في بقية القصص في مجموعته هذه ..حتى ينتهى بأروعها 'العروس' التى يرمز فيها للبندقية والتى هي "وحدها التى كانت تستطيع أن تحمل الإنسان عبر الموج إلى شاطىء النجاة او إلى شاطىء الموت الشريف "

ومع ذلك ولكن أن كان "عالم ليس لنا"..فمع غسان لن نفقد الأمل لن نفقد الحياة ولن نيأس.. فهو لا يكفى بتمحيص وتوصيف الواقع وحسب...وإنما في كل مرة يدق الخزان والابواب !!..

يُقدم غسان كنفاني في هذا الكتاب مجموعةً من القصص القصيرة التي تتحدث كل منها عن فكرة أو شيء ما؛ حيث نجح في نقل الأحداث بطريقة سهلة وبسيطة وضحت طبيعة كل قصة من قصص، والتي اعتمدت على وجود شخصية رئيسيّة أو أكثر مع مجموعة شخصيات ثانوية أخرى أثرت في سير أحداث القصص المكتوبة.

ساهمت كل قصة من قصص الكتاب في نقل واقع عاشت فيه شخصياتها، فاهتمت أغلب أحداثها بتوضيح طبيعة مقاومة الفلسطينيين للاحتلال من البندقية وصولاً إلى عدم الاستسلام بل الموت في سبيل استرجاع الأرض، وظهر ذلك بوضوح في قصة (جدران من حديد)، وأكدت ذلك قصة (الصقر) التي آتت بعدها، ومن ثم يخرج كنفاني قليلاً عن السرد الثابت في قصة (المُنزلق) التي تحتوي على بُعدٍ إنساني عميق؛ حيث يظهر هذا الشيء في معظم كتابات غسان، وكانت قصة (لو كنتَ حصاناَ) من القصص التي استكملت السرد الذي اهتمّ كنفاني بربطه مع الأساطير والتقاليد الإنسانية، واختتم كتابه بقصتين شكلتا نقاطاَ أساسيّة في تعزيز أفكار الكتاب بشكل عام؛ حيث تُعد قصة (العروس) آخر قصة من قصص هذا الكتاب هي الخلاصة أو المحور الذي أرى أن كنفاني أراد استخدامه لتوضيح الفكرة العامة من مجموعته القصصية (عالم ليس لنا).

الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية تعتبر مسيرة طويلة لمحاولة تفسير معاناة فلسطينية في حدة المعاني التي تحملها كل قصة بدءاً من "جدران الحديد" إلى "العروس".💜

#وجهة_نظر👇

لابد لمن يقرأ لكنفاني أن تكون القضية حاضرة في ذهنه أولاً وأن تكون فلسطين في مخيلتها عندها..وعندها فقط سيشعر بكل حرف يخطه كنفاني سيدرك المعنى من وراء الغموض سيشعر بما كان يشعر به غسان وهو يكتب كلامه..الغضب..الحزن..الهدوء..الثورة...💜✌️

أسلوب الكاتب بسيط إلاأن عمق المعنى موجود دائماً لكنفاني طريقة استثنائية في سرد الواقع الفلسطيني فهو لا يظهره كأنه بطل لا يمكن له أن يصاب باليأس والاهتراء بل هو يحاول فعلياً أن ينهض بهذا الواقع..🍃✨

قصة العروس كانت أحب القصص لقلبي..💜

وفي النهاية لا أقول إلا غسان لم يكن يكتب فقط غسان كان يرسم الواقع بصورة رائعة..❤️🌸

#عالم_ليس_لنا🍃

سمعت كثيرا عن الشهيد غسان كنفاني لكني لم اقرا له كتابا من قبل وقررت ان ابدا ان اقرا بهذه السلسله ولكني لم افهم اغلب القصص فيها الا لو اخذتها بمعني مجازي او نتيجه لقصور في فهمي انا عموما ساواصل متابعه كتبه وقصصه للتعرف بشكل أكبر علي كاتب السلسله

جميل