اقتباسات من رواية المرايا

إن الأسباب التي تدعو للاستغناء عن موظف لاستقامته أكثر من الأسباب التي تدعو للاستغناء عنه لانحرافه!

"بت أعتقد أن الناس أوغاد لا خلاق لهم و أنه من الخير لهم أن يعترفوا بذلك و أن يقيموا حياتهم علي دعامة من هذا الإعتراف و هكذا تكون المشكلة الأخلاقية الجديدة هي : كيف نكفل الصالح العام و السعادة البشرية في مجتمع من الأوغاد؟"

" لا تغال فى المثالية و إلا مُت تقززًا"

انظر الى قذارة الشوارع فى قلب المدينة! سيأتي يوم يطالب فيه الذباب بحقوق المواطن!

وزاد من شجاه أن أحد تلاميذه استغل معرفته بالتراث في تأليف كتب دينية عن النبي والقرآن فربح من ذلك أموالاً خيالية فكاد الرجل أن يجن. وراح يقول:

- على أيامنا كان الإلحاد هو الموضة فولينا وجهة أخرى!

ثم هزّ رأسه في أسى وتساءل: - كيف فاتني ذلك الباب الذهبي؟!

ثم سألني حانقاً: - أتعلم ما هي الثروة الحقيقية في بلاد العرب؟

ثم أجاب: - ليستْ البترول ولكنها السيرة النبوية والقرآن.

فقال له الأستاذ عبد الرحمن شعبان المترجم: - ما رأيك في أن نترجم معاً بعض الكتب الغربية التي أنصفت الرسول؟ فرحب بالفكرة، ونفذاها، بالرغم من إلحادهما الكامل. فدرت عليهما ربحاً يعتبر أول ربح ذي وزن ربحه في حياته. وانطلق بعد ذلك يكتب سير الأنبياء، فتحسنت أحواله، وواجه بثقة ارتفاع الأسعار الذي أعقب الحرب، حتى قال لي يوماً: - ليت الله أرسل أضعاف أضعاف من أرسل من الأنبياء والرسل."

على أن الإنسان لا تتقرر حاله الحضارية بما يملك ولكن بما ينبض به فكره وقلبه

نحن في حاجة إلى طوفان جديد لتمضي السفينة بقلَّة من الفضلاء ليعيدوا خلق العالم من جديد!

طالما عَذَّبني التناقض بين تناول الأوساط الشعبية للسياسة، وتناولها في الأوساط الثقافية الرفيعة، فهي هناك انفعال مضطرم سرعان ما يسيل دمًا، وهي هنا مناقشات متفلسفة لا تخلو من تثبيط للهمم وتَخْيِيب للآمال.

شعبنا مثل الوحش المذكور في بعض الأساطير الشعبية يستيقظ أيامًا، ثم ينام أجيالًا.

و أصبح لكل شيء قيمة إلا الإنسان !

علينا أن نوطن أنفسنا على قبول الضرب أو السجن أو حتى المشنقة, فلا قيمة للحياة بلا حرية, ولا حرية بلا تضحية

العظمة الحقيقية للدين لا تتجلى إلا عندما تعتبره لا دينا!

على الحياة أن تكون جدا أو فلتذهب الى الشيطان

ما قيمة أن تعرف القوانين والأصول الإدارية؟ ممكن أن تفعل الان أي شيء كما تشاء وكيفما تشاء باسم الثورة!

الاشتراكية تعبير عن الحقد على المتفوقين.. وقد استولى حكامنا على السلطة بقوة السلاح لا العلم

كنا نحارب طبقات كثيفة من الماضي العتيق كلما تلاشت طبقة برزت تحتها طبقة راسخة تتطلب المعاناة والعناء لقهرها

إن حكمة الحياة هي أثمن ما نفوز به من دنيانا ذات الأيام المعدودات...

واعترضتنا أحداث لم تخطر لنا على بال، فقد ألغى إسماعيل صدقي دستور 1923 وهبّ الوفد لمحاربته بكل قواه الشعبية.

وكان ثمة يوم رهيب بلغ التوتر فيه مداه. احتلت مفارق الطرق بقوات من الشرطة والجيش. ولم يتمكن الشعب من التجمع الذي يصلح أساساً لمظاهرة ضخمة، فعمد الناس من جميع الطبقات إلى التجمد في الحواري والأزقة والشوارع الجانبية، ومنها يندفعون بقوة هاتفين ملقين الطوب في جميع الجهات ثم يتفرقون بسرعة ليعيدوا الكرة والرصاص يطاردهم. اشتركنا في مظاهرات ذلك اليوم أنا وطه عدنان ورضا حمادة. اشتركنا من أول اليوم في التجمعات المتفرقة والانقضاضات المباغتة والتفرقات السريعة على أنغام الرصاص المتطاير. وشاهدنا المئات وهم يسقطون كما شاهدنا الجنود وهم ينقضون كالنسور فيحملونهم بعنف غير إنساني ويلقون بهم في اللوريات ويطمسون آثار دمائهم فوق أديم الأرض بالرمل والأتربة.