اقتباسات من رواية عشاء لستة أشخاص

❞ عِش الحياة بحلوها ومرِّها

⁠‫واصبر على الأيام حتى ينكشف لك سرُّها ❝

"أن تحب وتكره وتدمر وتضحي من أجل من تحب، ولا تتنازل أو تتفاوض ولا تقبل التغيير، وإذا بك فجأةً تمتلك القدرة على أن تلملم شتات نفسك في نسخة جديدة، بل تجعلها تشرق وتتألق!"

فالموت لا يعني الاختفاء بل هو مجرّد تغيير المكان والعيش في قلوب الآخرين،

وأدركت أن هذه الفروق لا تقتصر فقط على منطقة المصانع أو على إحدى الضواحي، بل أنها موجودة في كل مكانٍ في العالم ودومًا تظهر هذه المشكلة الأزلية حتى في نيويورك مركز العالم، نجد أن الجانب الشرقي من مانهاتن مكانٌ مناسبٌ لأعضاء الكونجرس، بينما كوينز هو مكان مناسب للفنانين الفاشلين، وفي كوينز ربما يكون الجيل الأول فقط من المهاجرين سعداء للاعتراف بأنها موطنهم الأصلي، في حين أن سلسلة مطاعم "هيلز كيتشن" في حي كلينتون لديه سمعة سيئة في جودة الطعام حتى الكلاب الضالة، كانت تخجل من أن تتجوّل أمامه، رغم أن الحلوى في أي مطعم من مطاعمه تكفي لإطعام أهالي مدينة

تدافعت ذكريات الماضي مثل حورياتٍ يتدافعن أمامها في عجالةٍ، فالتمست منها أن تنتظر أو تتمهل وتبقى قليلًا، لكن كانت الذكريات كما خزانة طعام لعائلة فقيرة معدومة ومثل فقاعات مائية ومثل حبات ندى الصباح ومثل سراب خداع، فمدّت يدها وتوسلت إليها أن تبقى ولا ترحل حتى لو تبقى لحظاتٍ قصيرة، لكنها مضت بعيدًا بمكر وبقسوة من دون أن ترحم توسلاتها!

كل شخص يرحل عن الدنيا لا يفارق قلب أهله وأحبابه.

كل شخص يرحل عن الدنيا لا يفارق قلب أهله وأحبابه.

تحسّست بطنها وهي تنظر إلى نفسها في نوافذ العرض الزجاجية للمحالّ على الطريق، فأحسّت أن بطنها لا تحمل جنينًا فقط، بل تحمل أيضًا ثلاثين عامًا مضت من عمرها، وكأنها حلزونة مثقلة بسنين ولّت

ثم ينبغي البحث عن الجمال والصداقة والحب، والخروج من النفق الضيق المظلم إلى العالم الرحيب."

ما هو دليل بقائه في الحياة؟ هل الطعام والشراب والنوم؟ أم الأشياء التي تروقه ولا تروقه؟

وتكرار لمشاعر الحنين إلى ذكريات السنين، فحياة الإنسان دورةٌ لا تنتهي من الولادة والموت والعودة بعد الموت والتحلل وإعادة النمو.

وتكرار لمشاعر الحنين إلى ذكريات السنين، فحياة الإنسان دورةٌ لا تنتهي من الولادة والموت والعودة بعد الموت والتحلل وإعادة النمو.

وهذا جعله ينتبه إلى أن الحياة مجرّد تكرارات بلا نهاية، تكرار للأحاديث التي تنسى بمجرّد الانتهاء منها، وتكرار لشهوة الجوع وملء البطون الفارغة،

كم هي غريبةٌ، ذكريات السنين! وكم هي انتقائيةٌ، لحظات العمر! وعند تحليل الذاكرة الإنسانية، ستكتشف أن هناك بعض الذكريات يتذكّرها البشر وأخرى يحيلونها إلى ذاكرة النسيان، وربما يتعلّق الأمر بالقَدر، لكن السبب الحقيقي هو طبيعة العقل الانتقائية، فالعقل هو الذي يقرّر ما يبقيه حيًا وما يهيل عليه التراب.

أكثر ما يمكن أن يسببه بشر من أذى أو ضرر ليس الانتقام والكراهية التي تشبه طعنات الخناجر، بل هو الفراق القاسي وعدم الاكتراث لمشاعر الآخرين.

هل ينبغي بالفعل أن يكون الناس بلا قلب وبلا مشاعر! وأحسّ أن الحياة مجرّد فتراتٍ من التخبّط والحيرة والغموض، هذه الأيام تقضيها هناك مع هؤلاء الأشخاص، وأيام أخرى تقضيها في مكانٍ آخر مع أناسٍ آخرين، والناس دومًا تهجر الأماكن والأماكن دومًا تهجرهم، لذا فلا داعيَ للمشاعر الزائدة عن الحدّ لأنها تكون في غير محلّها!

وأحسّ أن الحياة مجرّد فتراتٍ من التخبّط والحيرة والغموض، هذه الأيام تقضيها هناك مع هؤلاء الأشخاص، وأيام أخرى تقضيها في مكانٍ آخر مع أناسٍ آخرين، والناس دومًا تهجر الأماكن والأماكن دومًا تهجرهم، لذا فلا داعيَ للمشاعر الزائدة عن الحدّ لأنها تكون في غير محلّها!

لماذا تبدو الحياة، دومًا، مثل أرجوحةٍ تصعد بنا إلى السماء السابعة وفجأةً تهوي بنا إلى الأرض!

مضت ستة أعوام وصار مثل شجرةٍ منحنيةٍ، غير مكتملة النمو، عطشى للماء ولا يمكن أن ترتوي أبدًا!

وطفق يفكّر: أليس الطعام والشراب أحد ملذات الحياة، التي لا غنى عنها، خاصةً عندما يضطر الغرباء إلى الاجتماع معًا ليتبادلوا مشاعر الحب والدفء؟!