اقتباسات من رواية خمس منازل لله وغرفة لجدّتي

امرأة بلا شامة هي شمس بلا كواكب.

ظنّ أن الله هو من يصنع له النّكات. كلّ شيء بالتوفيق، يقول، والتوفيق هو الله. لم أرَ أحداً شديدَ القرب من الله مثل الأخ يونس، ولم يكن ليصل إلى المكانة تلك عن طريق العبادة أو التأمل. كان يضحك عالياً، يملأ المدى بضحكته، وكان ذلك هو القُرب.

قال إنه جرحٌ حدثَ في طفولته حين أراد قتل علي بن أبي طالب. نهرَته أمُّه آنذاك، ولا تزال تنهره كلّما سنَحت لها الظروف:

‫ ”أيش قال لك قرينك؟ تقتل علي بن أبي طالب؟“.

”لا تنظر إلى صغر ذنبك ولكن انظر إلى من عصيت“.

❞ حجبهم بالاسم فعاشوا،

⁠‫ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا.

⁠‫الحلّاج ❝

حجبهم بالاسم فعاشوا،

‫ ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا.

‫ الحلّاج

هل تعرف أن تعز بها سبعون منارة، وأنها كانت تسمّى بلاد المنارات؟

”حجبهم بالاسم فعاشوا،

‫ ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا“.

”أنيروا أشعة العقول بلهب العواطف، وألزموا الخيال صدق الحقيقة“.

”إنما يتعثّر من لم يخلِص“

القرآن كلام في متناول كل الناس، كل من يجيد القراءة ومن يقدر على السمع، هو كتاب المدرسة والمنزل. ولكن خزائنه لا تمنح أسرارها إلا لمن يملك المفاتيح

– لا بد يا ولدي أن تفرّق بين أمرين: القرآن وخزائن القرآن.

أن تعرف الطريق إلى الحقيقة هو نصف العرفان، وأن تعرف الحقيقة هو العرفان كلّه. هو بحر وقفت الجيوش على شاطئه.

إذا دخل الشعر في السياسة أصلحها، وإن دخلت السياسة في الشعر خرّبته.

”إنّما يتعثّرُ من لم يخلص“.

سينتظر منهم ما يتوقّعه من الذين يجلسون أمامه يوم الجمعة، أعني الصمت والامتثال. سيحدث صِدام ليس في مصلحة السياسة، وسيظنّه الخطيب لمصلحة الدين.

حين يخرج الخطيب من مسجده ليتحدّث إلى الناس فسوف يراهم على هيئة مصلّين.

لأنهم الفئة الوحيدة من القادة الذين لا ينبغي للمرء أن يتفوّه أمامهم بكلمة وإلّا فلا دينَ له. لم يسبق لهم أن رأوا الشعب، هم فقط يرون الـمُصلّين.

أتدري لماذا خطباء المسجد هم الأخطر؟

ثمّة نور قديم في العالم هو نور النبي محمّد، النور إلهي والرجل بشري، وهو كائن عالٍ بين الفناء والخلود. العالم منشطرٌ إلى ظلام ونور، في النور يسكن النبي، ونبوّته لا تموت بعد موته. ولكنه أيضاً خاتم النبيين، وليس خاتم النبوّة.